Channel
@ALSALAFIA_MINHADJ_AHL_ELSUNNAH
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
158subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001397762566 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ALSALAFIA_MINHADJ_AHL_ELSUNNAH |
| Created | Between 1 June 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ALSALAFIA_MINHADJ_AHL_ELSUNNAH |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 09:56 | 158 | +1 |
| 8 Aug 2026, 18:16 | 157 | no change |
| 7 Aug 2026, 15:13 | 157 | -1 |
| 6 Aug 2026, 21:31 | 158 | first reading |
20 posts held, back to 10 February 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 February 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
28 reactions across 11 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 28 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 28 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 10 February 2022 to 23 February 2022, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
قال ابن القيم رحمه الله : وَالْإِيمَانُ أَسَاسُهُ الصِّدْقُ، وَالنِّفَاقُ أَسَاسُهُ الْكَذِبُ، فَلَا يَجْتَمِعُ كَذِبٌ وَإِيمَانٌ إِلَّا وَأَحَدُهُمَا مُحَارِبٌ لِلْآخَرِ. 📚 مدارج السالكين [258/2]
👍8
يقال أن إبليس أراد الرحيل من مكان كان يسكن فيه مع أبنائه فرأى أحد أولاده خيمة فقال لا أُغادرن حتى أفعلن بهم الأفاعيل فذهب إلى الخيمة فوجد بقرة مربوطة بوتد و وجد امرأة تحلب هذه البقرة فقام فحرك الوتد فخافت البقرة و هاجت فانقلب الحليب على الأرض ودهست أبن المرأة الذى كان يجلس بجوار أمه و هى تحلبها فقتلته دهساً فغضبت المرأة فدفعت البقرة وضربتها بشدة و طعنتها بالسكين طعنا مميتاً فسقطت البقرة و ماتت فجاء زوجها فرأى طفله و …
👍1
قال #ابن_القيم رحمه اللهُ : "أصل ما تزكو به القلوب والأرواح هو #التوحيدُ ". (إغاثة اللهفان ٤٩/١)
👍3
-#الغفلة..... هي شاب يمارس #العادة_السرية فترتفع دقات القلب و يموت و هو على حاله و المؤسف أنه كل مرة كان يقول هذه المرة و سوف أتوب و كان الله يراقبه .. -#الغفلة ..... هي حبيبين يختليان بشقة فيضرب الزلزال يهدم المبنى فأخرِجوا منه #عرات موتى .. -#الغفلة ... هي شخص كان يتناول #المخدرات فتبعثرت و تسللت إلى وجهه فازرق وجهه و ضاق نفسه و مات بعد نقله للمستشفى .. - #الغفلة ... هي شابة تسمع #الأغاني فأتاها ملك الموت ليقبض …
👍1
#فــائٰــدة_فقهيــة المرأة المطلقة إذا تزوجت من رجل آخر فأنجبت منه بنات، فهل زوجها الأول محرم لبناتها من زوجها الثاني؟ الجَـــــوابُ : نعم هو محرم، المرأة إذا طُلقت وتزوجها رجل آخر وأتت منه ببنات فإن زوجها الأول محرمٌ لبناتها من زوجها الثاني، وكذلك لو كانت عندها بنات من زوج سابق وتزوجت آخر فلِزوجها الآخر - الذي هو الأخير - أن تكشفَ له بناتُها من الزوج الأول. إذن بنات المرأة محارم لزوجها الذي لي…
👍5
🌙🔮سورة الْكَهْف 🔮🌙 سورة مكية عدد آياتها (110) سبب التسمية : لما فيها من المعجزة الربانية في تلك القصة العجيبة الغريبة قصة أصحاب الكهف. التعريف بالسورة : ترتيبها الثامنة عشرة في ترتيب المصحف ، نزلت بعد سورة الغاشية. محور مواضيع السورة : من السور المكية وهي إحدى سور خمس بُدِئت بـ " الحمد لله " وهذه السور هي الفاتحة ، الأنعام ، الكهف ، سبأ ، فاطر " وكلها تبتدئ بتمجيد الله جل وعلا وتقديسه والاعتر…
👍3
أسعد الناس بشفاعته ﷺ يوم القيامة قال شيخ الإسلام آبن تيمية -رحمه الله-: فقد أخبر أن أسعد الناس بشفاعته هم أهلُ التوحيد لله، الذين أخلصوا له الدين، الذين لم يتألَّهوا غيرَه. جامع المسائل ١٥٥/٩📖
👍2
قال الله تعالى: إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما 📖 [الأحزاب:56] ✿ ﷺ مـحـمـد ﷺ ✿
قال النبي ﷺ : مَن التَمَسَ رضا الله بِسَخط الناس ، كفاهُ الله مؤنة الناس ، ومن التمسَ رضا الناس بسخطِ الله ، وَكَلَهُ الله إلى الناس [ السلسلة الصحيحة برقم ( ٦٠٩٧ )]
- سيدنا إبراهيم "عليه السلام" كان في نظر قومه مجرد فتى "قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ" يينما كان هو عند الله أُمه ( إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً ) = العبرة من أنت عند الله و ليس من أنت عند الناس.. ")) قال ﷺ (( كَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ، يعني ثوبين باليين، لَا يُؤْبَهُ لَهُ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ ))
👍1
Sticker, posted without a caption
❌ أخطاء شائعة في الكتابـــة ✍️ لماذا نضيف ياء المخاطبة في كل خطاباتنا للمؤنث ؟! هل نكتب : جزاكي الله خيرًا أم : جزاكِ الله خيرًا هل نكتب : بارك الله فيكي أم بارك الله فيكِ ؟ هل نكتب : فاطمة تناديكي أم فاطمة تناديكِ ؟ هل نكتب : أرسلتي لي رسالة أم أرسلتِ لي رسالة ؟ كيف نستطيع تمييز مواضع كتابتها ❓ الأفعال ثلاثة: ماض .. ومضارع .. وأمر ولكل واحد منها علامات تخصه وتدل عليه . لا نكتب ياء المخاطبة إلّا مع فعل الأمر …
👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ALSALAFIA_MINHADJ_AHL_ELSUNNAH. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“لسنا في حيرة ونحن أهل السنة📚” (@ALSALAFIA_MINHADJ_AHL_ELSUNNAH), 158 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ALSALAFIA_MINHADJ_AHL_ELSUNNAH.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.