القناة لنشر رسائلي وأبحاثي ومقالاتي فقط، ولي قناة أخرى أنشر فيها مختاراتي:
https://t.me/WWWAW
وهنا منتقى التلاوات:
https://t.me/QURANIAA
وهنا المزيد:
https://t.me/ALOMAR1
https://t.me/PPPDR
Created
Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
2 measurements spanning 1 day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 73–75 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
9 Aug 2026, 22:01
74
no change
8 Aug 2026, 22:00
74
first reading
Engagement
20 posts held, back to 3 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
29.7%
avg views ÷ 74 subscribers
Avg views / post
22.0
1 post measured
Reaction rate
—
this channel exposes no reaction counts
Posts in window
1
of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026
Posts held
20 (3 December 2025 – 6 August 2026)
Views total
22
Reactions total
—
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
9 Aug 2026, 22:01 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
Photos
101
Videos
4
Links
210
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Reaction mix
3 reactions across 3 posts, in 1 kind.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
3
100.0%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 December 2025 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
بِاسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
حضرت مجلساً دعا فيه شخص بدعاء عامي مشهور يردده كبار السن في ديارنا، ولفظه (يا ملا الجنة الباردة)، ومعناه بالفصحى: اللهم ارزقه الجنة، فأنكر شخص آخر لفظة (الباردة) وقال ما فيه جنة باردة !
فأقول وبالله التوفيق:
وصف الله جنته في كلامه المنزل القرآن، وعلى لسان رسوله _صلى الله عليه وسلم_ في أحاديث كثيرة ثابتة، ومن ضمن ما جاء في هذه النصوص أن جوّها أحسن وأطيب ما يكون للناس، فهي باردة …
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
(تنبيه وفائدة)
كل قبيلة ثبت نسبها عند أهل النسب فيها أحلاف انتمت إليها لأسباب متنوعة ذكرها أهل النسب والتاريخ مثل الحلف والولاء.
ثانياً: هناك بعض الأسر انتسبت إلى قبيلة شمر قبل قرنين من الزمان، بغرض الحلف، وقد أشار لذلك الباحث في الأنساب: عراك الفريسي في كتابه (الموثق في الأنساب) وهو مطبوع، الطبعة الثانية سنة ٢٠٠٦م . وقد بحثت عن هذا الكتاب قبل سنوات في كثير من مكتبات السعودية ول…
بسم الله والحمد لله وعلى الله أما بعد:
يا مَنْ أخذتم كتب المسلمين من مساجدهم كيف حلت لكم ؟ بل كيف تجرأتم على نقلها من بيوت الله ؟!
هل استأذنتم من أصحاب الكتب ؟ أو هل شاورتم أهل المساجد في نقلها إلى مكان آخر ؟!
بل كيف عرفتم أن تلك الكتب التي سلبتموها كلها أوقاف ؟
فبعضها أملاك خاصة، وبعضها مكتوب عليها تملكات أصحابها بأسماءهم.
اتقوا الله وأعيدوها، أو على الأقل أعلنوا للناس أن من له كتاب فليجئ لاستلامه .
﷽
( حادثة سقوط رافعة الحرم المكي )
قبل عشر سنين وقبل سقوط تلك الرافعة الهائلة بأيام كنت في الحرم المكي ومررت من عند الرافعة الضخمة التي ما شاهدت مثل ضخامتها في حياتي، راودني شعور مخيف، وقلت في نفسي: من هذا المهندس الذي يفكر بهذه الطريقة؟ هل يعقل تركها بهذا الشكل ؟! بدون أوامر عليا ؟!
لأني شاهدتها في وضعية مريبة، حيث أنها مائلة ميلانا واضحاً إلى جهة الحرم، وخرطومها الطويل أيضاً في نفس الاتجاه ‼️ -يمكن مراجعة كاميرات …
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
فتن تتبعها فتن ما بين طامة وصغيرة، فمن فتن الخوارج في الألفية الخامسة عشرة الهجرية حادثة جهيمان العتيبي، التي عاش بها ناس وانتعشوا ومات بها ناس، وافتتن منها ناس، واستنكرها ناس، وناس فطنوا لها وعرفوا أنها شنشنة من شنشنات أخزم المعروفة،
قضية جهيمان وما أدراك ما قضية جهيمان، الفطن النبيه يدرك اللعبة من خيوطها التاريخية، ومن تلكم الخيوط التي توقف شعر اللبيب، وتحير المؤمن، ما يلي:
⭕️…
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ويرضى وكما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه
اللهم العفو والعافية والمعافاة في الدنيا والآخرة اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم إنا نسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمنا منه وما لم نعلم ونعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمنا منه وما لم نعلم ونسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل ونعوذ بك من النار وم…
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
أمر الله بالتَّبَيُّن في مواضع في كتابه العظيم، كقوله تعالى في ثلاث مواضع من كتابه ( فَتَبَيَّنوا )، وعليه أقول:
إلى عموم المسلمين
( مسألة نازلة خطيرة )
لقد تطور الاختراق وخصوصاً اختراق الأجهزة التقنية، فلا تعتمدوا اعتماداً كلياً في الأخذ عن المشايخ على حساباتهم في وسائل التواصل التقنية، بل لابد من التحوّط والرجوع إلى المشايخ أنفسهم.
ومن أحسن ما يعين على التثبت: هو معرفة علومهم …
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
من الغش للإسلام والمسلمين: إقناع الناس بأن حكومات تنتسب للإسلام والعروبة لم تأتِ إلى الحكم بمساعدة الفرس (إيران)، وبمساعدة الإنجليز والمحتلين الكبار.
والجاهل يُعلم بالتاريخ حيث أنه ما تعلم من الواقع.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
( تحذير هام )
يتعامل بعض المنتسبين للعلم مع روايات السنة تعامل البطّالين المقلدين في الدين، حيث أنهم يقلدون مَنْ صَنَّف في الأبواب التي لا يصح فيها شيء من حيث الصنعة الحديثية، وما علم أولئك المقلدين أنهم قد أوقعوا أنفسهم في وادٍ سحيق وبطالة مقيتة.
وذلك من وجوه كثيرة، من أهمها ما يلي:
⭕️ ليس كل من صنف في هذا الباب يُعتبر من الأئمة الثقات المعتبرين.
⭕️ ثم الحكم في هذا الباب وهو ما…
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
لسان حال الخوارج قديماً وحديثاً هو: مستمرون في عبادة الدنيا حتى الممات.
ولذلك صار اليهود والنصارى أخف شركاً منهم.
ولهذا قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم: (شر الخلق والخليقة). متفق عليه.
الحمد لله على كل حال
الضربات الحالية ليست جديدة كما أن المواقف ليست غريبة
والله فوق خلقه له الحكمة البالغة والوراثة الكاملة
Signed عبد الله الهليل
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ALHLYL. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 545,993 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عبد الله الهليل الشمري” (@ALHLYL), 74 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ALHLYL.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.