Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for مؤسسة البيان الإعلامية

Channel

مؤسسة البيان الإعلامية

@ALBAYAN13

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

129subscribers

-4 since we began measuring on 8 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001088405037
TypeChannel
Username@ALBAYAN13
CreatedBetween 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live19 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 19 September 2026
On Telegramt.me/ALBAYAN13

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 26 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1291331318 August 2026 — 133 subscribers9 August 2026 — 133 subscribers1 September 2026 — 132 subscribers10 September 2026 — 130 subscribers19 September 2026 — 129 subscribers8 August 202619 September 2026
5 measurements spanning 42 days, net -4. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 128–134 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
19 Sept 2026, 09:58129-1
10 Sept 2026, 00:16130-2
1 Sept 2026, 14:04132-1
9 Aug 2026, 00:17133no change
8 Aug 2026, 15:01133first reading

Engagement

20 posts held, back to 3 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
56m 45s
Average length
4m 44s

Measured directly from 12 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

66 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 68.2% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
🙏4568.2%
❤1827.3%
🕊34.55%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 66 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 April 2026 to 26 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

26 Jul 2026, 18:59 UTC27 views1 reactionsread 9 August 2026
Video

برنامج : محطات من رسالات السماء • محطة من صبر نوح 🎙️ تقديم : علي الماجدي #احمد_الحسن #مؤسسة_البيان_الإعلامية

🙏1

15 Jul 2026, 19:02 UTC48 views3 reactionsread 9 August 2026
Video

محطات من يوم الحسين عليه السلام المحطة الثالثة ((لماذا خرج الحسين عليه السلام بعياله ؟ )) 🎙️ الشيخ جهاد الغزي عظم الله اجوركم واحسن الله عزائكم بشهادة الامام الحسين واهل بيته عليهم السلام

🙏3

8 Jul 2026, 00:11 UTC63 views3 reactionsread 9 August 2026
Video

‏محطات من يوم الحسين عليه السلام ‏المحطة الثانية ‏((لماذا ثار الحسين عليه السلام ؟ )) ‏🎙️ الشيخ جهاد الغزي ‏عظم الله اجوركم واحسن الله عزائكم بشهادة الامام الحسين واهل بيته عليهم السلام

🕊2🙏1

28 Jun 2026, 17:36 UTC80 views2 reactionsread 9 August 2026
Video

( أتباع أهل البيت عنوان الصمود ومحور المقاومة ) عظم الله أجوركم وأحسن عزائكم بشهادة الحسين واله الأطهار

❤1🙏1

16 Jun 2026, 11:43 UTC102 views3 reactionsread 9 August 2026
Photo

يقول الإمام أحمد الحسن عليه السلام : ( … كل انسان إلا مارحم الله مبتلى بحبس نفسه في صندوق ذاكرته وعادة الذاكرة قريبة المدى فتجده يحبس نفسه في صندوق ضيق مع مجموعة المشاكل او القضايا التي يواجهها في كل فترة من حياته ، وبما ان المشاكل والقضايا التي يواجهها الانسان لاتنتهي إلا بموته فتجد كل انسان إلا مارحم الله حتى وهو يصلي يفكر بما في صندوقه الذي حبس نفسه فيه بل ويموت وهو ساجن نفسه في داخل هذا الصندوق الضيق الخانق. بمن…

🙏3

16 Jun 2026, 11:43 UTC53 views2 reactionsread 9 August 2026
Video

برنامج : كوني أنتِ الحلقة الرابعة 🎙️ تقديم زينة الخيكاني #المرأة #مؤسسة_البيان_الإعلامية

🙏2

8 Jun 2026, 15:34 UTC110 views4 reactionsread 9 August 2026
Photo

عن ميثم التمار أنه قال : دعاني أمير المؤمنين ، وقال : (( كيف أنت يا ميثم إذا دعاك دعي بني أُمية عبيد الله بن زياد إلى البراءة منّي ؟ فقال : يا أمير المؤمنين ، أنا والله لا أبرأ منك ، قال : إذاً والله يقتلك ويصلبك ، قلت : أصبر فذاك في الله قليل ، فقال : يا ميثم إذاً تكون معي في درجتي )) [ 1 ] وعن الإمام الباقر(عليه السلام) وهو يقول لصالح بن ميثم التمار : (( إنّي أُحبّك وأُحبّ أباك حبّاً شديداً )) [ 2 ] وعن الإمام…

🙏4

4 Jun 2026, 17:15 UTC71 views5 reactionsread 9 August 2026
Photo

أحببتكما يامحمد وعلي وأحببت الدين والخلق العظيم الذي جئتما به وتمنيت بكل قلبي لو أني فتيلا أحترق ليضيء لكما ساعة من الليل. تمنيت بكل قلبي لو أنها القيت على رأسي أحشاء الهدي التي كان يلقيها سفهاء قريش على كتفيك يامحمد وأنت ساجد تصلي لربك خلف مقام إبراهيم هل هو الحظ ياعلي الذي جاء بك في زمان محمد أم هو نقاء روحك الذي ليس له مثيل ذاك الذي جعلك مذ كنت طفلا تنصره وتفديه بكل شيء يقع تحت يدك... روحك جسدك مالك ثم زوجتك وولد…

🙏4❤1

4 Jun 2026, 05:02 UTC70 views3 reactionsread 9 August 2026
Photo

ولايةُ عليٍّ ولايةُ الله وحبهُ عبادةُ الله عن ابن إدريس ، عن أبيه ، عن ابن هاشم ، عن محمد بن سنان ، عن أبي الجارود ، عن ابن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى ‌الله‌ عليه ‌وآله : ولاية علي بن أبي طالب ولاية الله ، وحبه عبادة الله ، واتباعه فريضة الله ، وأولياؤه أولياء الله ، وأعداؤه أعداء الله ، وحربه حرب الله ، وسلمه سلم الله عَزَّ وَجَلَّ . 📚 بحار الأنوار ج 40

🙏2❤1

3 Jun 2026, 22:06 UTC105 views3 reactionsread 9 August 2026
Photo

يقول السيد أحمد الحسن عن علي بن ابي طالب عليهم السلام : ( فوالله إنّ وصايته ووصاية ولده من بعده وخلافتهم لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم أبين من الشمس في ما يروي السنة عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فضلاً عما يروي الشيعة، وما يصرح به القرآن في آيات كثيرة، بل إنّ ذكرهم موجود حتى في التوراة والإنجيل الموجودة حالياً، وإن حاول اليهود والنصارى طمس ذكرهم في ما مضى، كما حاول ويحاول اليوم بعض المسلمين مع الأسف ال…

🙏2❤1

1 Jun 2026, 23:53 UTC60 views3 reactionsread 9 August 2026
Video

برنامج : لماذا لا يستجيب الله دعائي؟ تقديم: الشيخ شيبت الحمد المالكي 🎙 الحلقة الرابعة #مؤسسة_البيان_الإعلامية #احمد_الحسن

❤2🙏1

28 May 2026, 22:32 UTC73 views4 reactionsread 9 August 2026
Photo

إنَّ دِينَ إِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ، وَمَا بَلَغَهُ مِنْ مَرْتَبَةٍ وَمَنْزِلَةٍ عَظِيمَةٍ تُوِّجَتْ بِنَيْلِهِ مَقَامَ الإِمَامَةِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ، يَقُومُ بِالأَسَاسِ عَلَى مَعْرِفَتِهِ التَّامَّةِ بِالرَّسُولِ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ، وَالإِقْرَارِ لَهُمْ بِالْحَقِّ وَالْفَضْلِ. د . علاء السالم 📚 الرسالة 2 / 56

🙏4

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ALBAYAN13. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مؤسسة البيان الإعلامية” (@ALBAYAN13), 129 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ALBAYAN13.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.