Channel
@AAOIFIuz
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
324subscribers
+3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002166350518 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @AAOIFIuz |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 24 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 24 August 2026 |
| On Telegram | t.me/AAOIFIuz |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 24 Aug 2026, 14:44 | 324 | +2 |
| 16 Aug 2026, 08:53 | 322 | +1 |
| 8 Aug 2026, 07:31 | 321 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:13 | 321 | first reading |
20 posts held, back to 2 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
122 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 82.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 101 | 82.8% | |
| 🔥 | 14 | 11.5% | |
| ❤ | 7 | 5.74% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 122reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 2 February 2026 to 25 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#фиқҳул_буйуъ ٨٧- والمصنوعُ قبلَ التسليمِ ملكٌ للصانع، ولهذا يجوزُ له أن يبيعَه من غيره قبل أن يقبله المستصنع، بشرط أن يتمكن الصانع من تسليم مثله إلى المستصنع في موعده. فإن لم يتمكن، لا يجوز له بيعه إلى غير المستصنع، لأنه يؤدّي إلى عدم التسليم إلى المستصنع في الموعد المعقود عليه. وقد مرّ ترجيح أن الاستصناع عقدٌ لازم. 87-modda tarjimasi: Istisno’da tayyorlangan mahsulot: — topshirilgunga qadar ishlab chiqaruvchin…
👍8
#фиқҳул_буйуъ ٨٥- يجب أن يكون المصنوعُ في الاستصناع موافقاً للمواصفات التي اتفق عليها الطرفان. ولا يجوز أن يُعقد الاستصناع على شيءٍ معينٍ مصنوعٍ من قبل. 85-modda tarjimasi: Istisno’ shartnomasida tayyorlanadigan mahsulot: — ikki tomon kelishgan sifat va xususiyatlarga to‘liq mos bo‘lishi kerak. Istisno’ bitimini: — avvaldan tayyor bo‘lgan muayyan mahsulotga tuzish joiz emas. Sharh: Istisno’ning mohiyati: — mah…
👍6
#фиқҳул_буйуъ ٨٤- الاستصناعُ هو أن يطلبَ المشتري من البائع أن يُحضِر له شيئاً مصنوعاً بموادَّ من عنده، موصوفاً في الذمة، ويلتزمَ البائع بذلك مقابل ثمنٍ متفقٍ عليه. وهو بيعٌ مُستثنى من منع بيع المعدوم. ويشترط لصحة الاستصناع ما يأتي: (ألف) أن يكون المعقود عليه مما يحتاج إلى صناعة. فلا يجوز الاستصناع فيما لا صنعة فيه، مثل: — الحنطة — الشعير — المنتجات الزراعية الأخرى. (ب) أن يُحدَّد المعقود عليه بمواصفاتٍ منضبطة. …
👍5
#фиқҳул_буйуъ ٨٣- السَّلَمُ الموازي هو أنَّ المُسلَمَ إليه بعد التزامه بتسليم المُسلَمِ فيه إلى ربِّ السَّلَم في موعدٍ محدد، يعقدُ سَلَماً آخرَ مع جهةٍ أخرى، يكون هو فيه ربَّ السَّلَم. مثاله: — شركة (أ) تدفع 110,000 مقابل كمية محددة من القطن تُسلَّم لها في أول يناير من شركة (ب). — شركة (ب) في هذا العقد مُسلَمٌ إليه. ثم تقوم شركة (ب): — بدفع 100,000 إلى أحد مزارعي القطن؛ — مقابل نفس الكمية؛ — على أن يتم التسليم في …
👍6
#фиқҳул_буйуъ ٨٢- أمّا الشروطُ التي ترجعُ إلى تسليمِ المُسلَمِ فيه، فهي ما يأتي: (أ) أن يكونَ تسليمُ المُسلَمِ فيه مؤجَّلاً بأجلٍ معلوم. ولا مانع من تحديد آجالٍ متعددةٍ للتسليم على دفعات، بشرط تعجيلِ رأسِ مالِ السَّلَم كلِّه. (ب) أن يكونَ محلُّ تسليمِ المُسلَمِ فيه معلوماً. فإن لم يُذكر محلُّ التسليم في العقد، وجب التسليم في محلِّ العقد. (ج) أن يُسلَّم نفسُ المُسلَمِ فيه الذي اشترط في العقد. فلا يجوز استبداله بشي…
👍6
#фиқҳул_буйуъ ٨١- أمّا المُسلَمُ فيه، فتجبُ فيه شروطٌ آتية: (أ) أن يكونَ المُسلَمُ فيه معلوماً بجنسه، ونوعه إن كانت له أنواع، وصفته، مثل كونه جيداً أو وسطاً أو رديئاً. وقد جرى العرفُ في زماننا على تقسيم الأنواع إلى درجات، كالدرجة الأولى والثانية في القطن والحنطة، فيُشترط بيان الدرجة المطلوبة. ويجب أن يكون قدره معلوماً، وأن يكون معيار القدر مما يؤمن فقده من أيدي الناس. فلا يجوز السَّلَم إذا قيل: — بهذا الإناء، وهو…
🔥5
#фиқҳул_буйуъ ٧٩- لا يجوزُ أن يكونَ الدَّينُ رأسَ مالِ السَّلَم، سواءٌ كان في ذمَّةِ المُسلَمِ إليه أو في ذمَّةِ غيره، حتى يُنقَدَ في مجلسِ العقد. ٨٠- إن كان المتعاقدان في بلدين، ويُريدان أن يعقدا السَّلَم، فطريقُه عند الجمهور: — أن يُرسِلَ ربُّ السَّلَم مبلغَ رأسِ المال إلى المُسلَمِ إليه مقدَّماً؛ — ويكونُ هذا المبلغ أمانةً عند المُسلَمِ إليه؛ — فلمّا يتسلَّمه، يعقدان السَّلَم بطريق الهاتف أو وسائل الاتصال الأ…
👍7
#фиқҳул_буйуъ ٧٨- وأمّا الشروطُ التي ترجعُ إلى رأسِ المالِ (أي الثمنِ المقدَّم)، فهي ما يأتي: (أ) إن كان رأسُ المال من النقود، وجب تعيينُ العملة، مثل الدراهم أو الدنانير أو الريالات أو الروبيات وغيرها. وإن كان من الأعيان، وجب بيانُ جنسه ونوعه، مثل الحنطة أو التمر أو الثوب. (ب) بيانُ صفته إن كان رأسُ المال يتفاوت في صفاته. (ج) بيانُ قدره إن كان العقدُ يتعلق بقدره من المكيلات والموزونات والعدديات المتقاربة. (د) أن…
❤7
#фиқҳул_буйуъ ٧٧- أمّا الشروطُ التي ترجعُ إلى نفسِ العقد، فهي نفسُ الشروطِ العامةِ لجوازِ البيع، من أهليةِ العاقدينِ وغيرها. 77-modda tarjimasi: Shartnomaning o‘ziga oid shartlar — oddiy savdoning umumiy shartlaridir. Ya’ni: — tomonlar muomala qilishga layoqatli bo‘lishi; — ixtiyoriy ravishda bitim tuzilishi; — majburlash bo‘lmasligi; — bitimning o‘zi shar’an joiz bo‘lishi. Salam alohida turdagi savdo bo‘lsa h…
🔥4
#фиқҳул_буйуъ السَّلَمُ والاستصناع ٧٦- السَّلَمُ بيعُ أَجَلٍ بعاجِل، بمعنى أنَّ المشتري يدفعُ الثمنَ عندَ العقد، ويكونُ المبيعُ في ذمَّةِ البائعِ ليوفِّيه في أجلٍ متَّفقٍ عليه. والمشتري في السَّلَم يُسمَّى: — ربَّ السَّلَم — أو المُسلِم والبائع يُسمَّى: — المُسلَمَ إليه والثمن يُسمَّى: — رأس المال والمبيع يُسمَّى: — المُسلَمَ فيه وهذا البيع لا يجوز إلا بشروط: — بعضها يرجع إلى نفس العقد — وبعضها إلى الثمن — وبع…
👍7
#фиқҳул_буйуъ ٧٥- لا يجوزُ للبائعِ أن يزيدَ في الثمنِ إن لم يقدرِ المشتري المديونُ على وفاءِ الثمنِ عندَ حلولِ الأجل، ولا يجوزُ إمهالُه بعِوَض. فإن كانَ مُعسراً، وجبَ على البائعِ أن يُمهلَه بدونِ زيادةٍ في الثمن. وإن كانَ مُوسِراً، يُطالِبُه بالقضاء، وحينئذٍ يجوزُ له أن يُطالِبَ المديونَ بالنفقاتِ الفعليةِ التي تَكَبَّدَها بالرُّجوعِ إلى القضاء، ولا يجوزُ المطالبةُ بما زادَ على النفقاتِ الفعليةِ الحقيقية. 75-mod…
👍5
#фиқҳул_буйуъ ٧٤- يجوزُ أن يكونَ الثمنُ في البيعِ المؤجَّلِ أكثرَ من الثمنِ في البيعِ الحال، بشرطِ أن يتفقا على أنه بيعٌ مؤجَّل، وعلى الثمن، وعلى موعدِ تسليمِ الثمن. ولا يجوزُ أن يُتركَ العقدُ متردِّداً بين كونه حالاً أو مؤجَّلاً، مثلَ أن يقولَ البائعُ: ثمنُه الحالُ عشرة، وثمنُه المؤجَّلُ خمسةَ عشر، ويذهبُ المشتري بالمبيعِ بدونِ تعيينِ أحدِ الخيارين. كما لا يجوزُ أن يتفقا على أن البيعَ مؤجَّل، ولكن يقولَ البائعُ: …
👍5
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AAOIFIuz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 24 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“AAOIFI_shar‘iy me'yorlar_savdo masalalari” (@AAOIFIuz), 324 subscribers as measured 24 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AAOIFIuz.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.