Channel
@AAAAAEN_s7alRA0D_qUZjA
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
403subscribers
+7 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001132442550 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @AAAAAEN_s7alRA0D_qUZjA |
| Created | Between 1 June 2017 and 30 September 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/AAAAAEN_s7alRA0D_qUZjA |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 13:01 | 403 | +4 |
| 30 Aug 2026, 09:12 | 399 | -2 |
| 22 Aug 2026, 16:24 | 401 | -1 |
| 15 Aug 2026, 04:25 | 402 | +6 |
| 6 Aug 2026, 19:51 | 396 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:48 | 396 | first reading |
20 posts held, back to 31 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
صدر حديثا عن المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية.... العدد التاسع عشر/#سلسلة_دراسات_دينية_معاصرة كتاب: المباني والمناهج مقدمات تمهيدية لفهم الخطاب الديني تأليف: السيد د. هاشم الميلاني فهرس المحتويات: ■ القسم الأول: المباني 1. المبنى الأنطولوجي 2. المبنى الإبستمولوجي 3. المبنى الأنثروبولوجي 4. المبنى الديني 5. المبنى القيمي والأخلاقي ■ القسم الثاني: المناهج أولًا: المنهج النقلي ثانيًا: المنهج الفطري ثالثًا: ال…
تنزيل مباشر قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية: https://t.me/iicss
📚 مقالة مهمة جداً ورؤية دقيقة يتوجب قرائتها: يطرح الدكتور علي المؤمن في مقاله «فشل الإسلاميين في توجيه العملية الثقافية في العراق» قراءة نقدية لأداء القوى الإسلامية بعد عام 2003، متناولًا العلاقة بين السلطة السياسية والتأثير الثقافي، وأسباب الإخفاق في صناعة المشهد الثقافي والإعلامي وتوجيهه. ويقدم المقال رؤية فكرية تحفّز على مراجعة الأولويات، وتفتح باب النقاش حول دور الثقافة في بناء الدولة والهوية. ندعوكم إلى ق…
حصاد مشروع المحطات القرآنية في زيارة الأربعين 1448هـ | 2026م #العتبة_الحسينية_المقدسة #دار_القرآن_الكريم
نظّمه المجمَع العلمي.. إحصائيات مشروع تعليم القراءة الصحيحة للزائرين في كربلاء #الحسين_نهج #العتبة_العباسية_المقدسة
35.000 مستفيد وأكثر من الخدمات القرآنية التي قدّما المجمَع العلمي في بغداد لزائري الأربعين #الحسين_نهج #العتبة_العباسية_المقدسة
⭕️ العتبةُ العبّاسية المقدّسة تعلن عن العدد الكلّي لزائري الأربعين لعــام 1448هـ / 2026م #الحسين_نهج #العتبة_العباسية_المقدسة
حــجّـوا لـطـفِّكَ بـالـقلوبِ قـوافـلاً ودمــوعُ أعـيُـنِهِمْ غَــدَتْ إحـراما #الحسين_نهج #العتبة_العباسية_المقدسة
"اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدِ الاَْوْصِياءِ، اَشْهَدُ اَنَّكَ اَمينُ اللهِ وَابْنُ اَمينِهِ، عِشْتَ سَعيداً وَمَضَيْتَ حَميداً وَمُتَّ فَقيداً مَظْلُوماً شَهيداً" #الحسين_نهج #العتبة_العباسية_المقدسة
◾️ 170 الف مستفيد من مشروع تعليم القراءة الصحيحة للزائرين في كربلاء #الحسين_نهج #قسم_المجمع_العلمي_للقرآن_الكريم #العتبة_العباسية_المقدسة
Photo, posted without a caption
⭕️ دعمًا للخطة الصحية.. 3.000.000 عبوة وأكثر من المحاليل الوريدية قدمها مصنع الجود لوزارة الصحة في زيارة الأربعين. #الحسين_نهج #العتبة_العباسية_المقدسة
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AAAAAEN_s7alRA0D_qUZjA. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إسهامات معرفية” (@AAAAAEN_s7alRA0D_qUZjA), 403 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AAAAAEN_s7alRA0D_qUZjA.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.