Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for عبد العزيز بن إبراهيم الرميح

Channel

عبد العزيز بن إبراهيم الرميح

@A1E3A8R7

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

646subscribers

-5 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002170424551
TypeChannel
Username@A1E3A8R7
CreatedBetween 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live30 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 30 August 2026
On Telegramt.me/A1E3A8R7

Growth

646651648.57 August 2026 — 651 subscribers8 August 2026 — 651 subscribers23 August 2026 — 650 subscribers30 August 2026 — 646 subscribers7 August 202630 August 2026
4 measurements spanning 23 days, net -5. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 645–652 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
30 Aug 2026, 10:47646-4
23 Aug 2026, 21:47650-1
8 Aug 2026, 02:46651no change
7 Aug 2026, 16:06651first reading

Engagement

20 posts held, back to 25 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

51 reactions across 15 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 39.2% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
2039.2%
👍2039.2%
59.80%
💔47.84%
👏23.92%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 15 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 51 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 25 June 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

1 Aug 2026, 21:22 UTC101 views3 reactionsread 8 August 2026
Photo

ومع أن السؤال أشهر سؤال بين الطلاب، والجواب أضمن جواب، وسعيه سهل، وثمرته طيبة دائمة، فقلّ من يفعله، وهيهات لمن تكاسل عن مثله أن يستطيع أشقَّ منه.

👍3

29 Jul 2026, 12:43 UTC143 views2 reactionsread 8 August 2026
Photo

حب القرآن والحديث مضمون في تعظيمهما، وذلك خاص بالمسلمين، فضلا من الله عليهم ونعمة. وهو غير الحب الذي هو الميل الطَبَعِيّ، فإن مَن عظّم الشيء أحبه حبا آخر لا يشبهه الحبُّ الطَبَعيّ.

2

27 Jul 2026, 10:32 UTC146 views1 reactionsread 8 August 2026

لأنها صارت ذريعة إلى نشر هذا البلاء، فبدلا من إصلاح الحال، ورد الناس إلى حفظ أوقاتهم وشغلها بالقرآن والذكر والطاعات والمسؤوليات، ابتدع عشاق المنصات، المهدرون أوقاتهم فيها = هذه الحجة الداحضة والحيلة الماكرة، يزيدون بها البلاء ويدعون إلى الهدر ويدفعون عن النادمين تأنيب الضمير. بل دعوا الندم يبرق في قلوب مهدري أوقاتهم في ثرثرة الشاشات ويرعد، فإذا أمطر أغاثهم بالتوبة. كم قَدْرُ ما جعلوا للقرآن والحديث والذكر والصلوات،

1

20 Jul 2026, 19:22 UTC178 views4 reactionsread 8 August 2026

يقول ابن تيمية رحمه الله: تأمّلتُ أنفعَ الدُّعاء، فإذا هو سؤالُ اللهِ العَونَ على مرضاته، ثمّ رأيته في الفاتحة في: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}. انتهى. والذكر هنا هو الذكر بالقلب واللسان، وذلك لا يتمُّ إلا بتوحيد الله. والشكر هنا هو طاعة الله والتقرب إليه بأنواع محابّه ظاهرًا وباطنًا. فالذكر والشكر هما جماع الدين. مختصر بمعناه من كلام لابن القيم رحمه الله. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا م

👍211

15 Jul 2026, 19:12 UTC229 views12 reactionsread 8 August 2026

قصدت كالعادة إلى قبر أخي خالد، للسلام عليه والدعاء له، ريثما تحضر الجنازة التي ذهبت في تشييعها، فصوّت لي أخي رائد، كان قريبا من قبر خالد، ووقفنا جميعا على قبر أخينا، وسلمنا، ودعونا، وانصرفت أخفَّ حزنا مني حين قدمت. وما إن ركبتُ السيارة عائدا بعد الفراغ من دفن الجنازة الحاضرة والعزاء، حتى ألح علي هذا السؤال: لماذا أنصرف كل مرة بعد السلام على أبي أو أخي رحمهما الله وبعد الدعاء لهما = أخفَّ حزنا مني قبل السلام والدعاء

7💔4👍1

4 Jul 2026, 10:24 UTC219 viewsread 8 August 2026

على هذا النحو الذي دلت عليه الصفحة الأولى فالثانية = أرجو أن تكون المشاركات، فليس الغرض التفسير، ولكن ما يدل عليه، ولا نقل الأقوال، إلا ما يكون وصفا لعدد من الآيات جملة واحدة؛ أو تنبيها إلى مقصد من مقاصد السورة؛ أو بيانا للمناسبات في آياتها، وعلائق بعضها ببعض.

2 Jul 2026, 13:54 UTC191 views2 reactionsread 8 August 2026

الغرض في سورة لقمان وما بعدها، ليس التفسير، ولكن ما يلتقط من كتب التفسير، من الجمل الدالة على طريقة التفسير، أو علوم البلاغة الثلاثة: المعاني والبيان والبديع، أو الفوائد العلمية والتربوية. فمن أحب أن يشارك، فعلى هذه السبيل، كلام مختصر، وعلم كثير.

👍2

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @A1E3A8R7. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“عبد العزيز بن إبراهيم الرميح” (@A1E3A8R7), 646 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/A1E3A8R7.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.