Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

برداشت‌ها

@zeinoddin43

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

2,020subscribers

+1 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001095725628
TypeChannel
Username@zeinoddin43
Created31 August 2016measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live12 August 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 12 August 2026
On Telegramt.me/zeinoddin43

Growth

2,0182,0212,019.56 August 2026 — 2,019 subscribers6 August 2026 — 2,019 subscribers6 August 2026 — 2,021 subscribers9 August 2026 — 2,018 subscribers12 August 2026 — 2,020 subscribers2,0206 August 202612 August 2026
5 measurements spanning 7 days, net +1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,018–2,021 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Aug 2026, 21:052,020+2
9 Aug 2026, 19:512,018-3
6 Aug 2026, 15:262,021+2
6 Aug 2026, 06:222,019no change
6 Aug 2026, 01:122,019first reading

Engagement

20 posts held, back to 1 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
140.3%
avg views ÷ 2,020 subscribers
Avg views / post
2,830
3 posts measured
Reaction rate
this channel exposes no reaction counts
Posts in window
3
of 20 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 2 August 2026
Posts held20 (1 June 20262 August 2026)
Views total8,500
Reactions total
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken7 Aug 2026, 17:07 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

Recent posts

2 Aug 2026, 12:46 UTC≈1,770 viewsread 7 August 2026

خطرِ"عادی سازیِ جنگ" "گذرِ روزگار" می‌تواند هر "عَذابی" را"عَذب" و گوارا کند و روانِ "انسان" را با رنج‌های مزمِن "اُنس" دهد. آمادگی‌های انسان"زمان‌دار"است. از همین رو حالت‌های"آماده‌باش‌" اگر طولانی شوند در عمل، به حالتِ" "آسوده باش"(راحت باش) در می‌آیند و "حالتِ فوق‌العاده" به "حالتِ تحت العاده" در می‌آید. عادی شدنِ جنگ را در جنگ هشت ساله دیدیم. عادی شدنِ "مرگ و میر" را نیز در واگیری " کرونا" دیدیم. گاه هرچه "احتم

21 Jul 2026, 22:17 UTC≈5,940 viewsread 7 August 2026

جنگِ بی‌حساب و ننگِ بی‌حساب از عبارتِ "جنگ تا آخرین نفس" دو برداشت، می‌توان داشت. نخست آن که در آخرین نفس نیز، جنگ ادامه یابد و جنگجو کشته، یا پیروز شود. این نوع جنگیدن، در جنگ‌های دفاعی و تنها زمانی مجاز است که انسان میان "مرگ و بدتر ازمرگ" قرار گیرد. همان‌گونه که برای سرور شهیدان امام حسین(ع) در کربلا رخ داد. اما برداشتِ دوم از "تا اخرین نفس"، این است که جنگجو تا مرز آخرین نفس بجنگد ولی در آخرین نفس‌ها که ناتوا

3 Jul 2026, 11:55 UTC≈2,800 viewsread 7 August 2026

تفاهم با مردم_ (مردم یعنی اکثریت) در جهانِ سوداگر، از جنگ و گریز، گریزی نیست. اگر ضعیفان همیشه هم گلُ بگویند، از همه گل نخواهند شنید! آزمندانی زورمند، به پاره گلیمِ فرودستان نیز چشم طمع دارند. این فزون‌خواهی در سرشت زورمداران است. از این رو، جهانِ بی‌جنگ، تنها در آرزوها است. اما مگر می‌توان آرزو نکرد؟ آرزوی صلح کل که "اگر بشود چه شود!!" ای کاش همانگونه که ما صلح و عدالت را در کتاب‌ها می‌خوانیم، نسل‌های بعدی نیز جنگ

1 Jul 2026, 11:02 UTC≈5,840 viewsread 7 August 2026

مرگِ با‌عزت، هدف نیست در شناختِ "نام و ننگ" به خطا رفته‌ایم. "سرافرازی" تنها در "خوب مُردن" نیست. بلکه "زندگیِ"شرافتمندانه، مقدم بر "مرگِ" شرافتمندانه است. اگر اولی فراهم باشد، نوبت به دومی نمی‌رسد. مرگِ با عزت، هدف نیست بلکه جانشینِ هدف است. امام حسین(ع) نیز، با خودداری ازبیعت، نخست درپیِ "زندگی‌ِ با عزت" بود نه "مرگِ با عزت". مرگِ با عزت، انتخاب دوم و گزینه اضطراری( و البته افتخاری) آن حضرت بوده است. برخی از عاشور

23 Jun 2026, 16:26 UTC≈2,850 viewsread 7 August 2026

انا لله و انا الیه راجعون با اندوه، در شب تاسوعای حسینی، کوچ ابدیِ پدر عزیزم را به اطلاع می‌رسانم. التماس دعا سید زین‌العابدین صفوی

15 Jun 2026, 01:17 UTC≈2,810 viewsread 7 August 2026

هیچ‌کاره بوده‌ای چوپان! یک بهار با تو باران‌خوردم رد پایت را پوشاندم از کفتار یک تابستانِ تمام برای چَرای تو چهره‌ام سیاه شد ای بره سفیدِ قشنگ اکنون در پایان پاییز "هیها"ی من به یغمای کولاک رفت و صدای زنگوله‌ات در‌کوچه‌های خشتی فرو خفت ...آی "بَِبَعیِ" آهو وَش که آوازم را می‌شناختی اینک در کمندِ کدامین سلاخ آب خنک می‌خوری؟ آیا تو نیز دلتنگ منی؟ زوزه باد مرا می‌خوانَد: "هیچ‌کاره بوده‌ای! چوپان! نه اکنون که برفابه* م

13 Jun 2026, 16:06 UTC≈3,000 viewsread 7 August 2026

دیپلماسی و قیچیِ"دشمن" و "دشنام" در کشور ما ، صلح کردن بسی دشوارتر از جنگیدن است. در تبلیغات انقلابی ما، صلح را در مایه خیانت و ذلت پذیری معرفی کرده‌اند. از این رو هیات‌‌های مذاکره کننده، گویی با آبروی خود به پای میز می‌رود. از روبرو نگرانِ حیله دشمن، و از پشت سر نگران دشنام‌ِ دوستان است. رفتن به پای میز"مذاکره" با دستور(نه فقط اجازه) حاکمیت است . از این رو چرا باید مذاکره کننده فحش بخورد؟ آن هم از سوی هواداران نظ

10 Jun 2026, 18:31 UTC≈1,860 viewsread 7 August 2026

مرا تو کشته‌ای، اگرچه زنده‌ام ! دهانه تفنگ تو شقیقه‌ام نشان گرفت و لوحِ ساده‌ام چه بی‌خبر از این خبر که: "خون من به چشم تو حلال بوده است" ... دستِ تو چه با شتاب و بی ملاحظه روی ماشه رفت! دست‌لرزه‌های من گلوی لوله را گرفت ولی ضرب‌ِ کینه‌‌های تو کسر کرد جمع عمر من! به احتساب تو حساب من تمام بود تمام نقطه‌های زندگی برابرِ دوچشم من قطار شد گذشت تو ماشه را چکاندی ای سیاهِ بی وجود! و چله را زشست خود رهاندی! ای رهیده از

1 Jun 2026, 22:39 UTC≈2,400 viewsread 7 August 2026

طمَعِ محبوبیت با طعمِ قدرت برای بسیاری ازمردم، "محبوبیتِ" بسی محبوب‌تر از قدرت‌ است. اینان اگر خود را در اوج قدرت نیز ببینند، از محبوبیت خویش‌ مراقبت می‌کنند. حتی گاه برای حفظ "جاه"، از "جایگاه"، کنار می‌نشینند و از قدرتمندان فاصله می‌گیرند و عطای ریاست را به لقای محبت می‌بخشند. اما برخی از قدرت طلبان، اگر محبوبیتی هم داشته باشند همه آن را درپای ریاست ذبح می‌کنند. و "مقبولیت" را ابزار و پلکانِ قدرت می‌کنند و همین که

1 Jun 2026, 22:38 UTC≈1,580 viewsread 7 August 2026

هیچ کس"قربانیِ" هیچ‌کس نیست گردنِ انسان تنها از آن رو مهم نیست که راه زیست او است بلکه آزادیِ اجتماعیِ او نیز به آن وابسته است. گلوی آدمی راه آشکار‌کردن خواسته‌های‌اوست. فریادش از آن حنجر می‌جهد و "عید قربان" روز رهاییِ گلوی انسان از تیغ‌های مقدس است. در طول تاریخ، گردن‌های بسیاری را در پای خدایان بریده‌اند. "قربان" عید است از آن رو که ابراهیم و فرزندش پیروز امتحان شدند و قدر و قربشان بالاتر رفت. اما "قربان" پیغام د

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @zeinoddin43. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 227,808 of 1,350,102entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“برداشت‌ها” (@zeinoddin43), 2,020 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/zeinoddin43.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.