بسم الله الرحمن الرحيم
❤5

Channel
@zapiskinekogostudenta
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
31subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002531144012 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @zapiskinekogostudenta |
| Created | Between 1 March 2025 and 22 April 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 3 October 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 3 October 2026 |
| On Telegram | t.me/zapiskinekogostudenta |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 3 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Oct 2026, 07:39 | 31 | -1 |
| 11 Aug 2026, 02:15 | 32 | no change |
| 7 Aug 2026, 15:53 | 32 | first reading |
13 posts held, back to 22 April 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 13 posts for this entry, the most recent from 12 May 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
17 reactions across 8 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 47.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 8 | 47.1% | |
| 👍 | 6 | 35.3% | |
| 🔥 | 2 | 11.8% | |
| 💘 | 1 | 5.88% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 13 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 17 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 13 most recent posts we hold, published 22 April 2025 to 12 May 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
بسم الله الرحمن الرحيم
❤5
Имам Навави сказал: «Знай, если запрещено плохо говорить о людях, запрещено также и плохо думать о них. Верующий всегда должен действовать, исходя из нравственного принципа «хусн аз-занн». Посланник Аллаха ﷺ сказал: حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ, то есть «Хорошее мнение исходит из хорошего поклонения Аллаху» Сахих ибн Хиббан. В свою очередь «Су аз-занн» (плохое мнение, недоверие) является духовной боле…
❤1
🎗Четвёртая порода глагола (افعل) указывает на преднамеренное действие над чем-либо.
🔥2
Путь для постепенного изучения ханбалитского фикха.
المنهجية المقترحة لدارس أصول فقه الحنابلة: ١)مجمع الأصول لابن المبرد. أو شرح الورقات للمحلي مع تعليقات حنبلية. ٢)قواعد الأصول و معاقد الفصول لعبد المؤمن القطيعي البغدادي. أو بلغة الوصول لابن نصر الله(و هو أحسن). ٣) شرح غاية السول لابن المبرد. أو شرح الجراعي لمختصر ابن اللحام(و هو أحسن) ٤) مختصر التحرير و شرحه لابن النجار. ٥)شرح مختصر الروضة للطوفي (و هذا الكتاب مهم جدا و متميز عن غيره) ٦)التحبير للمرداوي (و هذا…
💘1
"Шархуль Варакат" Джаляля Аль-Махалли
В целом, это относится ко всем книгам.
Шейх ибн бадран упоминает , что человеку нужно сначала прочесть матн и не выходить за пределы того, ради чего была написана эта(шарх на аль-варакат) книга.
И знай, что стремление останавливается только из-за своей слабости, поэтому, когда возвысится твоё стремление и решимость, то не довольствуйся малым.
Photo, posted without a caption
👍2
Передаётся от Ибн ‘Аббаса, что о словах Аллаха, Всемогущ Он и Велик: فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا «Посему никого не равняйте с Аллахом», он сказал: «أَندَادًا «Равные» - это придание Аллаху сотоварищей, которое более скрыто,чем ползание муравья по черному камню во тьме ночи. Это – произнесение слов: • «Клянусь Аллахом, твоей жизнью – о, такой-то – и моей жизнью», и произнесение: • «если бы не эта собака, …
❤2👍1
План изучения фикха и усуль аль-фикха для ханбалитского студента с его шейхом . Составил для вас шейх Абдуль-Кадир ибн Бадран ад-Димашки, да помилует его Аллах: Религиозная обязанность учителя, если он желает обучать начинающих: Сначала он должен преподать им книгу «Ахсаруль-Мухтасар» аль-Бальбани или «Умдату ат-Талиб» шейха Мансура аль-Бухути. Учитель обязан разъяснить текст без добавлений и сокращений так, чтобы…
👍1
Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @zapiskinekogostudenta. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Об учёбе и не более” (@zapiskinekogostudenta), 31 subscribers as measured 3 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/zapiskinekogostudenta.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.