Channel
@zaban_va_adabiyat
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
70subscribers
+0 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001005865569 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @zaban_va_adabiyat |
| Description | @amirfarsipoor |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/zaban_va_adabiyat |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 00:01 | 70 | no change |
| 9 Aug 2026, 16:17 | 70 | first reading |
20 posts held, back to 1 June 2016 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 June 2016. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
#خبر #ادبيات #حافظ «حافظ و معنویت» موضوع علمی یادروز حافظ در سال ۹۵ شد كاووس حسنلى گفت: مراسم یادروز حافظ در سال ۱۳۹۵ متناسب با فضای فرهنگی و مذهبی آن ایام (عاشورا و تاسوعاى حسينى) برگزار خواهد شد و از همۀ حافظ پژوهان و فرهنگ وران دعوت میشود با توجه به موضوع علمی امسال تحقیقات تازه خود را در پیوند با مفهوم معنویت و نمودهای گوناگون آن در دیوان حافظ، برای ارائه در مراسم علمی یادروز حافظ به نشانی مرکز حافظ شناسی واقع…
Photo, posted without a caption
وزارت امور خارجه: مولانا میراث فرهنگی افغانستان است نه از ایران و ترکیه وزارت امور خارجه ثبت مثنوی معنوی مولانا جلالالدینمحمد بلخی را همچون میراث فرهنگی افغانستان حق این کشور میداند. سخنگوی وزارت امور خارجه میگوید که این وزارت از بهر ثبت مثنوی معنوی در یونسکو، همچون میراث فرهنگی مشترک ایران و ترکیه نگراناست و در اینباره با نمایندۀ یونسکو در کابل گفتوگو کردهاست. در همین حال، شماری از فرهنگیان حکومت را در کار …
...در آمریکا با فردی به دیدن فیلمی از ایران رفتیم و در صحنهای دختر بچهای سر چهار راه فال می فروخت. شايد عدهای بگويند اين «سیاهنمایی» است یا شاید دوست نداشته باشیم مردمِ دیگر کشورها این صحنهها را ببینند. اما بعد از فیلم آن آقا از من پرسید: «آن دختر چه می فروخت؟» وقتی گفتم فال و آن فالها «شعر» هستند با تعجب پرسید: مگر مردم شما برای شعر پول می دهند؟.... ...من در سریال «داستان یک شهر» توانستم با عمومِ مردم ارتباط …
#خبر_همایش_ادبیات @zaban_va_adabiyat
#درست_نویسی هموطن و همزبان گرامی لطفاً كپی نكن! «فوروارد» كن تا زحمت ما هدر نرود و نهایتاً موجب دلسردی نشود. @zaban_va_adabiyat
یک جمله به زبان پارسی در چهار دوره
#ادبيات_كودك #خبر #ترجمه تولد بزرگترین جایزه ادبی آسیایی برای ترجمه جشنواره آسیایی محتوای کودکانه (AFCC) از سال آینده جایزهای ۳۰ هزار دلاری را به کتابهای تصویری کودکان که ترجمه شده باشد، اختصاص خواهد داد. به گزارش ایسنا، این جایزه که بطور مساوی میان مترجم، تصویرگر و نویسنده اثرِ برنده تقسیم خواهد شد، بزرگترین جایزهای است که تاکنون در قاره آسیا به این حوزه اختصاص داده شده است. جایزه کتاب کودک آسیایی (ACBA) با هم…
@zaban_va_adabiyat
Video, posted without a caption
#سر_دلبران_در_حدیث_دیگران #مولانا مراد بارداقچی - معروفترین روزنامه نگار و تاریخ دان ترکیه - در شبكه «خبر تورک» در برنامه هفتگیاش با موضوع تاریخ (تاریخین آرخا اوداسی، اطاق پشتی تاریخ) با قاطعیت می گوید: «...مولانا نه فقط ایرانی بود بلکه فارسی زبان هم بود. این موضوع به صراحت در مناقب العارفین اثر افلاکی با تمام جزئیاتش شرح داده شده… یک مُد ترک نامیدن شروع شده... این را دیگر باید بعد از ۸۰۰ سال بطور روشن گفت. مو…
#قضاوت_با_استادان بنيانگذار شعر وحشت! @zaban_va_adabiyat
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @zaban_va_adabiyat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“زبان و ادبیات” (@zaban_va_adabiyat), 70 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/zaban_va_adabiyat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.