Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for ضاد [ ایسم ]

Channel

ضاد [ ایسم ]

@zaadism

On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry

8,641subscribers

-70 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001381285607
TypeChannel
Username@zaadism
Created6 January 2018measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live27 August 2026
Measurements held9
Confirmed unchanged1 time, most recently 27 August 2026
On Telegramt.me/zaadism

Growth

8,6418,7118,6766 August 2026 — 8,711 subscribers6 August 2026 — 8,709 subscribers9 August 2026 — 8,700 subscribers12 August 2026 — 8,692 subscribers15 August 2026 — 8,682 subscribers18 August 2026 — 8,675 subscribers21 August 2026 — 8,663 subscribers25 August 2026 — 8,652 subscribers27 August 2026 — 8,641 subscribers6 August 202627 August 2026
9 measurements spanning 22 days, net -70. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 8,631–8,722 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
27 Aug 2026, 22:148,641-11
25 Aug 2026, 02:158,652-11
21 Aug 2026, 20:188,663-12
18 Aug 2026, 19:258,675-7
15 Aug 2026, 16:188,682-10
12 Aug 2026, 02:038,692-8
9 Aug 2026, 11:358,700-9
6 Aug 2026, 13:328,709-2
6 Aug 2026, 08:378,711first reading

Engagement

20 posts held, back to 14 August 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 27 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

31 May 2026, 21:20 UTC≈7,000 viewsread 27 August 2026

ما نمی‌دانیم که خوشبختی و بدبختی فی‌نفسه چیست ولی می‌دانیم عدم تناسب بین آرزوها و توانایی برآوردن آن است که سبب بیچارگی می‌شود. اگر انسان می‌خواهد خوشبخت باشد باید زندگانی را در خویشتن متمرکز سازد و اراده و آرزوی خود را در حدود توانایی خویش به کار ببرد... ژان ژاک روسو @Zaadism

8 May 2026, 16:54 UTC≈7,840 viewsread 27 August 2026

هلیکوپترهای دشمن از سمت چپ به زاینده‌رود می‌رسیدند و مردم، ترسیده و زیر پل خواجو پناه گرفته بودند. قرار بود نیروهای خودی، رأسِ ساعت چهار برسند و فلکه‌ی فیض را ببندند تا نفربرهای دشمن، بیش از این پیش‌روی نکنند. ساعت، چهار و شش دقیقه را نشان می‌داد. روی سکو ایستادم و گفتم: همه گوش کنین! هیچکسی از این‌جا زنده بیرون نمیره! از دوطرف با آب محاصره‌ایم و از چپ با دشمن؛ سمتِ راست‌مان هم که خودی بود، نیامد! ازتون می‌خوام که گو

27 Dec 2025, 11:03 UTC≈8,720 viewsread 27 August 2026

احتمالا آدمی توی زندگیتون بوده که توی سخت‌ترین روزها، توی تاریک‌ترین اوقات، در وجود شما قشنگی پیدا کرده. نور پیدا کرده. اون‌ قشنگی و نور رو توی دستاش گرفته و نشونتون داده. من میگم هرچی هم شد، اون ‌آدم رو از دست ندید. این‌آدم‌ها کم‌یابن. اگر هم شما رو ترک کنن، دیگه رفتن. @Zaadism

26 Dec 2025, 21:45 UTC≈8,640 viewsread 27 August 2026

| دنبال چی هستی؟ | اگر از یه فرد سیگاری بپرسی: بعد از خوردن غذا، سیگار کشیدن لذت داره یا نه؟ احتمالا بهت میگه: قطعا که لذت داره. حتی ممکنه بعد از مدتی، غذا خوردن رو به این‌خاطر که بعدش می‌تونه سیگار بکشه، دوست داشته باشه! همین مصداق ساده، توی اکثر ابعاد زندگی ما هست. خیلی‌ها میرن دانشگاه برای تشکیل اکیپ‌های رفاقتی؛ خیلی‌ها میرن کنفرانس‌های بیزینسی، برای ارتباطات زنجیره‌ای بالاتر،؛ خیلی‌ها خیلی کارها را می‌کنند اما ن

18 Nov 2025, 09:42 UTC≈8,860 viewsread 27 August 2026

| درباره‌ی حسادت | شاید هیچ‌کسی به اندازه‌ی فیلسوفی به اسم ویدال؛ صادقانه راجع‌به به حسادت حرف نزده باشد، وقتی که می‌گوید: «هرگاه که موفقیت دیگران را می‌بینم، چیزی درون من فرو می‌ریزد!». امروزه همه‌ی ما در معرض رسانه‌هایی هستیم که موضوعات و اتفاقات را به شکل دل‌خواه شخصی در اختیار ما قرار می‌دهند. مثلا وقتی همکار خود را در یک سفر خارجی می‌بینید، احتمالا احساس می‌کنید زندگی او سرشار از تفریح و رفاه است؛ اما زندگی شما

12 Nov 2025, 23:14 UTC≈7,650 viewsread 27 August 2026

گویند موشی ترسو، از ساحری خواست او را به هیبت گربه درآورد تا از گزند گربه در امان ماند، اما نه تنها در لباس گربه که در هیبت سگ و پلنگ و شیر هم ترس از گربه رهایش نمی‌کرد. ساحر به او گفت: «چه سود؟ تا قلب یک موش در سینه داری، لباس گرگ و و گاو و شیر و پلنگ هم به کار تو نمی‌آید. اگر پلنگ صحرا باشی یا نهنگ دریا، اگر شیر بیشه یا گرگ بیابان، وقتی یک دل پر از ترس در سینه‌ات می‌تپد چه سود؟ که هر لحظه و هر دم، نه یک‌بار که صدها

21 Oct 2025, 18:42 UTC≈8,910 viewsread 27 August 2026

هرگاه از وقاحت کسی عصبانی شدی، از خود بپرس: آیا ممکن است جهان بدون مردمان وقیح وجود داشته باشد؟ نه، ممکن نیست؛ پس در پی امور محال مباش. این شخص فقط یکی از افراد وقیحی است که وجودشان برای جهان ضروری‌ست. همچنین مفید است اگر بی‌درنگ به یاد آوری که طبیعت برای مقابله با چنین اشتباهات خاصی چه صفت ویژه‌ای به ما عطا کرده، زیرا طبیعت به ما پادزهرهایی مثل مهربانی کردن در مقابل نامهربانی، ارزانی کرده. - از شب‌نوشته‌ها به‌نوشته

21 Oct 2025, 18:40 UTC≈8,980 viewsread 27 August 2026

گاوها از عجیب‌ترین چیزهایی‌اند که فردریش نیچه بهشان عشق می‌ورزید. او معتقد بود گاوها فلسفی‌ترین حیوانات جهان‌اند. وی در بخشی از کتاب چنین گفت زرتشت می‌نویسد: «اگر گاو نشویم یا به گاو تبدیلمان نکنند، به ملکوت آسمان راهی نداریم.» ویژگی‌های فلسفی گاوها برای نیچه این بود که می‌توانند نگران آینده‌شان نباشند. گاوها می‌توانند در مزرعه، بی‌سروصدا در کنار هم بنشینند، گاه‌گاهی مگسی را بپرانند و از خود دور کنند، علف‌های چمنزار

16 Oct 2025, 22:28 UTC≈13,900 viewsread 27 August 2026

فردا می‌شود و من باید برگردم. به کجا مهم نیست. اصلا مهم هم نیست تا کِی می‌مانم و بعد از آنجا به کجای دیگر می‌روم! فقط مهم این است که باید ببندم و بروم، بار و بندیل را. فقط باید بروی و معلوم نیست لاشه‌ی برگشتنت کِی و کجا از این در می‌آید تو. همیشه در حال رفتن بودم و این بود قصه‌ی ما از به زندگی آمدن! اصلا فقط من یک‌بار آمدم و از آن به بعد، فقط مجبور بودم بروم. ‌ شما بمانید، اما بسازید خودتان را، بمانید و ببندید دست و

14 Oct 2025, 11:01 UTC≈13,900 viewsread 27 August 2026

اگر یک روز رسید که دیگه آهنگ‌هایی که باهاشون حال می‌کردی بهت حس ندادن، اگر یه روز اومد که یه مشت کتاب تل‌انبار شده و نخونده کف اتاقت ریخته بودن و حال و حوصله خوندنشون رو نداشتی، اون روز دیگه تو مُردی! چون دیگه آرزویی نداری، چون آرزوی هر آدمی قلب تپندشه و بلاخره از کار میفته. ما هر کدوم به سهم خودمون در مرگ آرزوهای دیگران و گرفتن رغبت و میل به زندگی از بقیه نقش داریم... ‌ «زندگی نزیسته» از هر کدوم از ما، حیوانی درست ک

4 Oct 2025, 23:25 UTC≈8,250 viewsread 27 August 2026

گاهی وسط هیاهوی روزمرگی، یک سؤال ساده اما بنیادی به ذهن خطور می‌کند: «من کی هستم؟» این سؤال، که بشر از دیرباز با آن مواجه بوده، ما را به بررسی معنا و هدف زندگی فرا می‌خواند. در دنیای مدرن، به‌سادگی درگیر فهرست‌های بی‌پایان کارها و ابزارهایی می‌شویم که ظاهراً مفیدند اما در اصل، ما را از جوهره‌ی وجودی‌مان دور می‌کنند. اگر اجازه دهیم، این خودفریبی کوچک ما را از پرسش‌های عمیق‌تر بازمی‌دارد. اما وقتی به این سؤال برگردیم،

2 Oct 2025, 23:58 UTC≈8,420 viewsread 27 August 2026

وقتی موجودیِ یک چیز در یخچال شما زیاد شود؛ ناچاراً مصرف آن‌چیز در خانه‌ی شما افزایش پیدا می‌کند تا بلاخره آن‌چیز را قبل از گذشتن تاریخ انقضایش و یا برحسب موجودیش، تمام کنید. اما متاسفانه این اتفاق برای شما تبدیل به عادت شده تا جایی که شما «آن‌چیزخوار» می‌شوید. مثلا اگر توی یخچال شما شکلات زیاد باشد، آن‌قدر از آن شکلات مصرف می‌کنید تا کم‌کم به خوردن شکلات عادت کنید و به مرور ذهن‌تان هم این‌طور باور می‌کند که شما علاقم

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @zaadism. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“ضاد [ ایسم ]” (@zaadism), 8,641 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/zaadism.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.