Channel
@yosefzadehgilani1
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,129subscribers
-8 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001289544326 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @yosefzadehgilani1 |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/yosefzadehgilani1 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 19:02 | 1,129 | -2 |
| 9 Sept 2026, 17:58 | 1,131 | -2 |
| 4 Sept 2026, 02:37 | 1,133 | -1 |
| 25 Aug 2026, 17:43 | 1,134 | -1 |
| 22 Aug 2026, 12:37 | 1,135 | -1 |
| 16 Aug 2026, 03:27 | 1,136 | -1 |
| 6 Aug 2026, 18:15 | 1,137 | no change |
| 6 Aug 2026, 18:09 | 1,137 | first reading |
20 posts held, back to 20 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
25 reactions across 15 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 80.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 20 | 80.0% | |
| 👍 | 5 | 20.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 25 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 20 February 2026 to 27 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
اشکال(۲۲۶۱) متن تسنیم استدلال ابوحنیفه به آیه مورد بحث درباره جواز ازدواج با دختر نابالغ یتیم ناتمام است، زیرا واژه «یتیم» در لغت بر نابالغ نیز اطلاق میشود. تفسیر تسنیم، ج۱۷،ص۲۵۳ نقد قویم منظور از آیه مورد بحث آیه سوم سوره نساء است: «و اِن خفتم اَلّا تُقسِطوا فی الیتامیٰ فانکحوا ما طاب لکم من النّساء مثنیٰ و ثلاثَ و رُباع...». بر این پایه، تعبیر تفسیر تسنیم «نابالغ» ناصواب است و تعبیر «بالغ» درست ا…
دو نکته تکمیلی یکم. اسلام مکتبی است کامل و متعادل. در این مکتب نه از افراط خبری است و نه از تفریط اثری.دینی است جامع و مانع. شاگردان ممتاز و متعالی این مکتب همانند نبی و وصی و بسیاری از عالمان ربانی نیز چنیناند یعنی نه به افراط میگرایند و نه در جاده تفریط گام مینهند. باری، واجد جامعیت و مانعیتاند. یک مثال ملموس به تناسب بحث که «نماز میت» است مثالی ملموس از همین نماز یاد میکنم تا آن مدعایم را مدلل نمایم. در فقره…
فیلم کامل نماز میت بینظیر آیة الله جوادی آملی بر پیکر رهبر شهید https://share.google/GVNFGZf2zIaDs6GCQ نقد نماز مزبور(۳)👆👆 مقدمه همه سه_چهار نمازی که در ایران خوانده شد در یک اشکال عمومی مشترکاند و آن لحن فارسی است چه، واژگان و تراکیب عربی_ علاوه بر اِعرابگذاری صحیح، باید به لحن عربی خوانده شود.۱ با حفظ این مقدمه کوتاه میرویم سراغ بررسی نماز میت آقای جوادی آملی. نماز مشارالیه، پراشکالترین بود هم از منظر ادبی و ه…
❤1
چرا آیت الله سبحانی «لانعلم» را به نصب خواندند. جالب اجتثاث ✏️ سیّد حسین ایـرانی/ نحــــو کاربـــــــــردی نقد این نظریه(۱) پاسخ پرسش مزبور یک کلمه بیش نیست👈اشتباه 👈 چنانکه خود استاد سبحانی به این موضوع تصریح کردند و جهتش را عدم تمرکز و خستگی و ازدحام جمعیت برشمردند. بر این اساس، طرح مبحث «اجتثاث» از اساس نادرست است و ما چنین موضوعی در فن شریف نحو نداریم. پس نظریه اجتثاث در حل اشکال، مصداق بارز تفسیر بما لایرضیٰ صاح…
❤2
#اشکال(۲۲۴۰) متن تسنیم بشارتهای شهید شهید نخستین بشارت را هنگام عقد قراردادد با خدا میگیرد؛ یعنی در زمانی که با عزم و اراده برای دفاع از دین خدا به میدان کارزار قدم میگذارد از این مژده آگاه میشود که «اِنّ الله اشتریٰ من المؤمنین اَنفسهم و اَموالهم بِاَنّ لهم الجنّة یقاتلون فی سبیل الله فیَقتلون و یُقتلون وعداً علیه حقّاً فی التّوراة و الانجیل والقرآن و مَن اَوفیٰ بعهده من الله فاستبشروا ببیعکم الّذی بایعتم به و …
❤1
تصنیف بی همگان • محمدرضا شجریان • حسین علیزاده • کیهان کلهر • همایون شجریان • کنسرت کپنهاگ بی همگان بسر شود بی تو بسر نمیشود داغ تو دارد این دلم جای دگر نمیشود ✦♥️✦کانال استاد شجریان✦♥️✦
❤2
سرودهای از محمدجواد غفورزاده پیشکش به نوباوگان پرکشیده #مدرسه_شجره_طیبه_میناب باغ ارغوان این باغ ارغوان گلِ نیلوفرش کجاست؟ لبخندهای نازِ بهارآورش کجاست؟ در صحنِ این دبستان، نزدیک باغچه افتاده یک کبوتر خونین، پرش کجاست؟ دیوارها خراب شده، سقف ریخته آه... این کلاس دوم گلها... درش کجاست؟ در این خرابهای که پر از دود و آتش است «پروانه»ای که سوخته، خاکسترش کجاست؟ «سودابه» داشت دفتر نقاشیِ قشنگ افتاده زیر پا، ورقِ دیگرش…
❤1
#نقد_جدی در قالب طنزی بدیع @yosefzadehgilani1
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو https://share.google/YthzaC1FXPSQZINUj @yosefzadehgilani1
@yosefzadehgilani1
تصنیف بت چین • آواز: محمدرضا شجریان • تار: محمدرضا لطفی • تنبک: ناصر فرهنگفر • شعر: علی اکبر شیدا ✦♥️✦کانال استاد شجریان✦♥️✦
👍2
#برگی_از_کشکول_گیلانی۱ (چکامهای ناب از سیف فرغانی۲) هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد هم رونق زمان شما نیز بگذرد وین بُومِ محنت از پیِ آن تا کند خراب بر دولت آشیان شما نیز بگذرد باد خزانِ نکبتِ ایام ناگهان بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد آب اجل که هست گلوگیر خاص و عام بر حلق و بر دهان شما نیز بگذرد ای تیغتان چو نیزه برای ستم، دراز این تیزیِ سنان شما نیز بگذرد چون دادِ عادلان به جهان در بقا نکرد بیداد ظالمان شما نیز بگذرد …
❤2👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @yosefzadehgilani1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سنگ تمام” (@yosefzadehgilani1), 1,129 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/yosefzadehgilani1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.