Channel
@yahyaghaedi
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,407subscribers
-8 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001132427301 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @yahyaghaedi |
| Created | 19 May 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/yahyaghaedi |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 04:14 | 1,407 | -5 |
| 12 Aug 2026, 16:18 | 1,412 | -2 |
| 10 Aug 2026, 00:29 | 1,414 | -1 |
| 6 Aug 2026, 07:49 | 1,415 | no change |
| 6 Aug 2026, 01:51 | 1,415 | first reading |
20 posts held, back to 13 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
دورهی ده جلدی «روایت فبکی از داستانهای مثنوی مولوی» این مجموعه اگرچه بهظاهر ده داستان از مثنوی مولوی است، اما در واقع نقشهی گنجیست برای کسانی که کلیدِ قصهها را پیدا کنند!» در نگاه نویسنده (دکتر یحیی قائدی)، کودکان و نوجوانان، اندیشهورزانی جدّیاند؛ توانمند برای ساختن آینده و میراثدارانِ آگاهِ تمدنی به عظمت ایران. از دل همین نگاه است که قصههای ادبیات کلاسیک، دوباره جان گرفتهاند و بالهای پرسش و اندیشه را ب…
Video from Yahya Ghaedi
در این دوره خواهید آموخت: 🔹 چگونه فضای گفتوگو و تفکر را در کلاس ایجاد کنیم. 🔹 چگونه کودکان را به پرسشگری و اندیشیدن عمیق تشویق کنیم. 🔹 چگونه کلاسهای مدرسه را با رویکرد فلسفه برای کودکان مدیریت کنیم. 🔹 چگونه تفکر انتقادی، خلاق و مراقبتی را در دانشآموزان پرورش دهیم. 🔹 چگونه با نیازها و چالشهای کودکان در محیط آموزشی مواجه شویم. مناسب برای: ✅ معلمان و مربیان مدارس ✅ دانشجویان و فارغالتحصیلان علوم تربیتی، روانشناسی …
https://www.instagram.com/p/DYbqFkqMMad/?igsh=MTgwZnhwMG14b282ag==
Posted without readable text
Photo from Yahya Ghaedi
که اندر شب تیره چون شید بود/جهان را ازو دل پراومید بود و کس، که آن گوش ایستاده بود و کس ندانست که کیست همواره پرسش داشت و اندیشید که چگونه است و چراست که مردم همواره به چیزی برای آویختن نیز دارند و ان چیز چرا چنان است که در سدهها مردم ایران به سبب آن خونشان می خروشد؟ایا این نشانی است که چیزی را از چیزی جدا می کند؟کاوه آهنگر از ضحاک؟کسی را گرد کسی گرد می آورد؟:مردم بازارگاه گرد کاوه و همه انها را گرد فریدون …
درفش کاویانی فردوسی باز آفرینی یحیی قائدی ضَحاک چُنان ترسیده بود که روز و شب نام فریدون از زبانش نمی افتاد با آن یال و کوپال دلش همواره از ترس آفریدون قرار نداشت چنان بُد که ضحاک را روز و شب/به نام فریدون گشادی دو لب روزی ضحاک همانگونه که بر تخت عاج نشسته بود و تاجی از پیروزه بر سر نهاده بود،از هفت کشور تحت فرمان خود بزرگان و موبدان را گرد اورد و و به انان گفت که او دشمنی، پنهان دارد و از بد روزگار می ترسد که …
هرزگی تسلیت! یک زندانی در خیابان عضدی! دکتر علی تقی پور ظهیر که به اندازه ای به او جفا شد که نمیدانم چرا باید گفت خدا بیامرزدش!را می شناسم.ما شش تن دانشجویان اولین ورودی رشته برنامه ریزی آموزشی در دانشگاه علامه بودیم و با او یک یا دو درس داشتیم.او از پاک سازی شده های بازگردانده شده به دانشگاه بود که به او حتا اتاقی در دانشکده در چهار لشکر ندادهبودند و دفتری در خیابان عضدی داشت این را همان موقع سببش را از خودش…
بیژن چگونه کسی که باید فیلسوف باشد ایدئولوگ می شود؟ ایدئولوژی زدگی شبیه چیز خور شدن است.از کسی که دست کم فلسفه خوان است(واژه فیلسوف به هیچ رو برازنده او نیست) انتظار می رود استدلال کند و در مورد هر ادعا شواهد رقیب را هم در نظر اورد و به گفته زاگزبسکی وقتی کسی فقط دنبال شواهد موید ادعای خود است دچار بی وجدانی اخلاقی است ۱.خب اگر همین گزاره نخست ایشان را بپذیریم که پاشنه اشیل ما (مشخص نیست مرادشان از ما حکومت است یا…
https://ana.ir/fa/news/1021912/%D9%87%D9%88%D8%B4-%D9%85%D8%B5%D9%86%D9%88%D8%B9%DB%8C-%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D9%85%D8%B1%DA%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D8%BA%DB%8C%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%AF%D8%A7%D8%AF
برای بهرام بیضایی کسی که شمع ها بر افروخت کسی که یک نبود بلکه هزاران بود. #کتاب_ نوشت ۶۷ #طومار_شیخ_شرزین/ #بهرام_بیضایی #یحیی_قائدی/ ۹ تیر ۱۴۰۱ این نخستین کار از بیضایی است که میخوانم. پیشتر چیزهایی جسته گریخته خوانده بودم، بیشتر مصاحبهها و نوشتههای کوتاه. برای مدعی کتابخوانی البته جای سرزنش است. خواستید فحشی بدهید میتوانید. خواستید لبخند بزنید، باید دید به کدام گروه بستگی داشته باشید. گروه مُرَوجان جهالت یا …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @yahyaghaedi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دکتر یحیی قائدی” (@yahyaghaedi), 1,407 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/yahyaghaedi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.