هواجس الصاحب الجيد قالوا فالزمن وسلة هذي حقيقة أضعها في وسط عيني والعمر يا صاح في الدنيا كما الرحلة ما مر من عمر لا يمكن يواتيني والدهر أدوال كلاً بايجي دوله ومن تديول يسود الناس بالليني الصاحب الجيد أفخر به وأوفي له والصاحب الفسل فعلاً ليس يعنيني الجيد من زان قوله واحتكم فعله أحميه في ساعة الشدة ويحميني أسامحه وألتمس عذره مع الزلة وأسانده لو بجوف الليل يدعيني الناس معادن و كلاً حسبما أصله لا يستوي وار…

Channel
شاعر المجتمع /يحي حزام الحايـطي
@yahyaAlhaitydotcom
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
59subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001318039753 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @yahyaAlhaitydotcom |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 October 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 4 times, most recently 6 October 2026 |
| On Telegram | t.me/yahyaAlhaitydotcom |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 28 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 91% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 02:18 | 59 | -1 |
| 10 Aug 2026, 05:01 | 60 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:28 | 60 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 17 October 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 August 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
💫💫 1444 💫💫 يطيبُ النظمُ والكلمُ بمن تزهو بهِ الأممُ رسولُ الله قدوتنا بدينِ الحقِ نلتزمُ أتى والكونُ مغمورٌ بطيشِ الجهلِ يتسمُ أتى وعداوةُ الأحقادِ في الأقوامِ تختصمُ فعلمهم ووحدهم بحبلِ اللهِ واعتصموا وربى أمةً سادت لشرعِ اللهِ تحتكمُ لنا في يومِ هجرتهِ دروسٌ كلُّها حكمُ بأن الحقَ منتصرٌ وحلفُ الكفرِ منهزمُ صلاةُ اللهِ ما هطلت على أقطارِها الديمُ على المختارِ قدوتنا بهِ الأديانُ تُختتمُ مع الآلِ ال…
💢جمعة و يوم عرفة 💢 رقيقُ الشعرِ فيهِ زكا وطابا لطه يسجدُ الحرفُ اقترابا بذكرِ محمدٍ زكت المعاني وسالت في مدائحهِ رضابا لهُ حبُّ تفيضُ بهِ الحنايا وفي كلِّ النفوسِ غدا مهابا نبيٌ خصهُ المولى بدينٍ قويمٍ تفخرُ الأممُ انتسابا فصلوا يوم جمعتكم عليهِ تنالوا من شفاعتِهِ نصابا.. ﷺ 🌹طيب الله جمعتكم بالخير🌹 الأستاذ/ يحيى حزام الحايطي
أنا من طبعي أتسامح ولا أبغض أبد واحد لأني قد جربت الوقت لا يسمو العلا حاقد أجرب صاحبي مرة وأعرف عندها قدره ومن فيني بمرة عاب أسيبه وأنتهى أمره تخير رفقة الصاحب ولا تغتر بالمظهر فبعض الناس صار عايب ردئ الطبع والجوهر رفيقك من وقف جنبك بوقت الجد والأزمة وما يخلف معك كلمة ويوفي لو بذل دمه رجاجيل الوفا والطيب بلاسم تشفي الأجراح وصحبتهم ترد الروح في الأتراح والأفراح فهم كالشهد في طعمه وأهل …
حبُّ الرسولِ معينُهُ أرواني فسرى مسارَ الدمِ في شرياني فهو الذي أحيا القلوبَ بهديهِ من هدي ربِّ الناسِ والأكوانِ نجمٌ تألقَ من سمو خصالِهِ عبرَ الزمانِ فآمنَ الثقلانِ حبي لهُ وسطَ القلوبِ مخلدٌ ولسوفَ يبقى دائمَ النبضانِ صلوا على من نستلذُ بذكرهِ فصلاتُهُ أمرٌ من الرحمنِ ﷺ 🌹وجمعتكم طيبة ومباركة🌹 الأستاذ/ يحيى حزام الحايطي
حرقة الوداع رمضانُ أوحى بالرحيلِ مودعا والقلبُ من مرِّ الفراقِ تجرعا ما أعجلَ الساعاتِ في أيامهِ والوقتُ يمضي في الليالي مسرعا ضيفٌ عزيزٌ حلَّ من بركاتهِ بنسائمِ الخيرِ العميمِ تضوعا هبةٌ من المولى يخصُ عبادَهُ سبحانَ من فرضَ الصيامَ وشرعا ضيفٌ خفيفُ الظلِ فاضَ بخيرهِ فكأننا نحنُ الضيوفُ لنا دعا مُدت موائدُهُ بكلِّ فضيلةٍ والخيرُ أضحى رائجاً متنوعا هو فرصةٌ للمذنبين ومغنمٌ للزاهدين صفا بذلك منبعا ف…
نبض الشجون إلى القدسِ تمضي كلَ حينٍ دروبُنا وتسري على ظهرِ البراقِ قلوبُنا وللقدسِ يومٌ عالميٌ بزعمِهم فهل زُمِنت أوجاعُنا وخطوبُنا ؟ وهل صارَ ذكرُ القدسِ في العامِ مرةً؟ لعمري لقد جارت علينا ذنوبُنا ! أرى القدسَ قلباً في حشا كلِ مسلمٍ إذا أيقنت فعلاً بذاكَ شعوبُنا إن كانَ يومُ القدسِ يوماً يستثيرُ عواطفاً خَمُدَت طوال العام تباً لهذا اليوم تباً لقومٍ يحتسون الذلَ فنجاناً قُبيل النوم ويفطرون ع…
نسائم البركات هنا ضيفٌ بمقدمِهِ أهلّا وبالخير العميمِ أتى وحلّا هنا رمضانُ بالأفضالِ آتٍ بنورٍ من هلالٍ قد تجلّا تهيمُ الروحُ في أفقٍ فسيحٍ بروحانيةٍ تنسابُ طلا فيا ضيفاً يعاودنا بشوقٍ حللتَ فمرحباً أهلاً وسهلا ففيكَ نسائمُ البركاتِ هلّت من الرحمنِ إكراماً وفضلا فتنعشُ كلَّ ذي قلبٍ شغوفٍ إلى الطاعاتِ والإحسان أبلى فينهلُ من معينِ الذكرِ زاداً ويجعلُ محكمَ التنزيلِ خِلّا يقومُ العبدُ للمولى اجته…
عطش الروح رمضان نبعُ الأنفس العطشى يغشى حشا الأرواحِ ما يغشى رمضانُ نورٌ للتقى وبهِ ينزاحُ جورُ الإثمِ والفحشا قدسيةٌ ينسابُ واردها وتحيكُ من أنسامِها عرشا دمعٌ يفيضُ مهابةً وله أناتُ صدرٍ أورثت رعشا والهائمون بحبِ خالقِهم عافوا الهجوعَ وعافوا الفرشا فتمدُ أيديها لبارئِها فكأنها لدعائِها ممشى تتسابقُ الأرواحُ راغبةً في ليلةِ وبرهبةٍ تخشى هي ليلةُ القدرِ التي وصِفت من ألفِ شهرٍ خيرُها أفشى …
محراب غرامي إنَّ حبي وولائي للوطنْ موطنُ العزِ ونبراسُ الزمنْ كلما التاريخُ بالفخرِ شدا هتفَ المجدُ هنا أرضُ اليمنْ موطني فجرُ ضياء ونقاءٌ وصفاءْ أنتَ محرابُ غرامي فاضَ عشقاً وولاءْ أنتَ نبضي أنتَ شريانُ دمي غنوةٌ تنسابُ لحناً في فمي يمنُ اليُمْنِ ومهدُ العربِ ولهُ كلُّ عظيمٍ ينتمي يا بلادَ الحكماءْ وعطاءَ الكرماءْ أنتَ للتاريخِ زهوٌ بجهودِ العظماءْ يا غراماً في قلوبِ العاشقين وضياء…
تكالب ماذا أحدثُ يا تاريخُ عن وطني ماذا أحدثُ عن روحي وعن بدني أضمُ بين ضلوعي ألفَ باكيةٍ ثكلى مصاحبةٌ للدمعِ والشجنِ وطفلةً أحرقَ الطيارُ مهجتًها وحشيةٌ قد أحلت حرمةَ السكنِ ودمعةً فيضُها في كلِّ مقبرةٍ حرى تناجي رهينَ اللحدِ والكفنِ وبسمةً في دروبِ البؤسِ تائةٌ قد أُبدلَت زهوةُ الأفراحِ بالحَزَنِ صمتٌ يعشعشُ في أحداقِ محبرةٍ تجمدَ الحبرُ إغضاءً فلم يَبنِ تكالبت مجرياتُ الشرِّ إذ حبسوا على الحدودِ دخ…
وجع وجعُ يهزُ مداركي وشجوني وكتائبُ الآهاتِ ملءُ جفوني تتثاءبُ الآلامُ تظعنُ رحلَها لتقيمَ حفلاً في حشا المغبونِ فكأنما الآمالُ سهمٌ طائشٌ أو كالعصا في قبضة المجنونِ ذبلَ السلامُ وتاهَ في خطواتِهِ حتى غدا متشرداً في الكونِ ليلٌ يفوحُ الشرُ من عتباتِهِ لما استثارَ بحقدِهِ المدفونِ لن يخرسَ الليلُ المشاكسُ أنجماً بل خضبت ديجورَهُ بالنونِ تتسابقُ الأنوارُ في مشكاتِها لا ترتضي في ذاتِها بالدونِ سب…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @yahyaAlhaitydotcom. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شاعر المجتمع /يحي حزام الحايـطي” (@yahyaAlhaitydotcom), 59 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/yahyaAlhaitydotcom.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.