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@xuetang
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Cite this entry
232subscribers
-1 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001463484212 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @xuetang |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 October 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 8 October 2026 |
| On Telegram | t.me/xuetang |
Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 28 Sept 2026, 07:42 | 232 | +1 |
| 7 Sept 2026, 19:58 | 231 | -2 |
| 22 Aug 2026, 18:16 | 233 | +1 |
| 14 Aug 2026, 10:14 | 232 | -1 |
| 8 Aug 2026, 10:04 | 233 | no change |
| 8 Aug 2026, 00:18 | 233 | first reading |
20 posts held, back to 24 July 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
7月课程：AI 素养三部曲 这几年，人工智能逐渐走入我们的日常生活。 有人用它写作、整理资料，有人用来提高工作效率，也有人在不知不觉中，开始依赖它做出判断。AI带来的便利显而易见，但与此同时，它也悄悄改变了我们获取资讯、处理问题，甚至思考的方式。 当答案变得越来越容易获得，我们是否还会停下来思考：这些答案从哪里来？它们是否可靠？在什么情况下，我们应该相信，又在什么情况下，需要保留自己的判断？ 在科技快速发展的当下，“会用AI”或许已经不再困难，但如何理解它、适当地使用它，以及如何在便利与判断之间取得平衡，逐渐成为每个人都需要面对的问题。 如果你也曾在使用AI时感到好奇、怀疑，甚至隐约感到一丝不安，欢迎报名本次课程，一起重新认识人工智能在我们生活中的位置。 本次课程将由许君仪讲师与陈惠诗老师共同主讲。许君仪目前于马来西亚大学攻读博士学位，专研媒体素养教学，曾任职于《当今大马》及《星报》媒体集团，并拥有超过十年的媒体与政…
*6月：教育的另一种可能——在地实践与国际对话* 面对日新月异的时代，身处教育前线的我们，时常需要在一张张考卷与分数的重压下寻找平衡。你是否也曾驻足思考：除了体制内的循规蹈矩，或者补习班的应试填鸭，我们的教育是否还能有不一样的面貌？在大马这片土地上，属于本土教育者的独特力量，又该从何处扎根、生长？ 当芬兰教育哲学以其“以孩童为中心”的温度享誉全球，大马的在地创新也正悄然萌芽。一对夫妻从一间小小的课室出发，坚持以芬兰教育哲学为核心进行实践，至今已走过二十载的风雨历程。他们不仅打破了偏见，更一举跃上芬兰 HundrED 国际舞台，成为全球百大教育创新项目之一。 这一路走来，从面对孩子时的“教育者”，到撑起一片天的“教育企业家（Edupreneur）”，这条充满挑战的蜕变之路该如何前行？教育工作者的专业尊严与未来路径，又该如何被重新定义？ 这一次，我们特别邀请到叶老师（YelaoShr®️）教育集团的创办人——叶怡怡博士（Dr…
🎓 五月课程｜解读 RPM 2026–2035 教育改革，从来不只是政策文件的更新，而是对“我们要培养怎样的人”的重新回答。 当 RPM 2026–2035逐步展开，它不仅关乎课程、评估与制度的调整，更牵动教师角色、学生能力以及整个教育生态的重构。 “品格为先”是否只是理想口号，还是教育核心的真正转向？ 当制度被重新设计，评估被重新定义，教师与学校是否已准备好面对这场转变？ 本课程将从现实与政策之间的落差出发，带领听众深入解读 RPM 2026–2035 的关键方向与潜在影响。它不止于说明“政策写了什么”，更尝试追问：这些改变意味着什么，又将如何影响我们的课堂与下一代。 本课程特别邀请教总特约研究员 黄集初博士主讲，他将帮助听众穿透政策语言，看见教育转型背后的逻辑与挑战。 📅 课程时间详情如下： 🗓️ 日期：（星期日） 3/5｜品格为先：全面平衡发展的全球公民 当“品格”被置于教育核心，我们是否真正理解其内涵与实践路…
SPM成绩放榜了‼️ 你是不是也在想，💭 我的成绩适合走哪条路？ STPM、Matrikulasi、IPG❓ 国立大学还是私立大学❓ 留在马来西亚，还是到国外升学❓ 又或是踏入职场，开启人生的另一段旅程？💼 如果你还在犹豫，不知道该怎么选， 来听听这场座谈会，也许你会找到答案。 课程详情如下 👇🏻 📌 座谈会：毕业生，路如何走？ 🗓️ 10/4（星期五） ⏰ 晚上8:30（约两小时） 🔗 报名链接：https://edu.faqing.org/course/grads/
4月课程：拿督公的变与不变 在马来西亚的许多街角、树下或社区角落，我们常常可以看到一座小小的神龛：红色香炉、黄色布幔、几支香烟、几杯咖啡，供奉着一位被称为拿督公（Datuk Kong）的地方守护神。 对许多华人来说，拿督公既熟悉又神秘。 有人把他视为类似中国传统的土地公，也有人认为他与本地马来文化有着密切关系。那么，这位被广泛供奉的神灵究竟从何而来？ 为什么一个带有马来称号的“拿督”，会成为华人社会中常见的神祇？这种信仰又是如何在马来西亚多元文化的环境中逐渐形成，并延续至今？ 如果你也曾路过神龛时闪过一秒钟的好奇，想多了解些关于脚下这片土地的故事，欢迎报名4月份课程，由陈爱梅博士带领我们一同探索这一独特的民间信仰现象，从历史与文化的角度重新认识拿督公在马来西亚社会中的意义。 从一座小小的神龛出发，我们或许可以看到一段关于文化交流、信仰演变与社会记忆的故事。 课程详情如下 👇🏻 🗓️ 日期： （星期日） 5/4 番神…
*21世纪后马来西亚的政治演变：* *划过平行时空的一道彩虹* 🔔🔔🔔 课程1️⃣ 烈火、海啸、变天：我的希望，你的恐惧 🗓️ 1/3/2026（星期日） 🕑 下午2时至4时 1998年的烈火，点燃改革呼声； 2008年的海啸，冲击政治版图； 2018年的变天，开启新的篇章。 二十年间，马来西亚经历了怎样的转折与震荡？ 这不仅是选举数字的更替，更是时代力量的累积与社会意识的转变。 让我们一起回到历史现场，理解那些改变时代走向的关键时刻。 -------------------------------------------- 林宏祥：马来西亚理科大学大众传播系毕业。曾任《东方日报》专案组记者、网络媒体《独立新闻在线》马来版主编、大同工作室（SAUDARA）执行主任。编著有《马来西亚大崩坏：从1MDB看国家制度腐败》、《Tsunami Cina: Retorik atau Realiti?》（马来文）等。 📌报名链…
21世纪后马来西亚的政治演变： 划过平行时空的一道彩虹 1/3/2026：烈火、海啸、变天：我的希望，你的恐惧 8/3/2026：何以马来人大权在握，却反而焦躁不安？ 15/3/2026：“都是政客在炒作，民间其实很和谐”的迷思 从1998年“烈火莫熄”到2008年“政治海啸”，再到2018年“改朝换代”——破旧迎新本该让人欣喜，却因为对“新”缺乏共识——有人对无限的可能心怀希望，有人对无尽的不确定深感恐惧。 具体而言，马来西亚公民社会、少数族群在三.〇八政治海啸、五.〇九改朝换代后，看到改变的曙光，力争平反自己昔日在国家体制下遭遇的不公。与此同时，马来右翼党团、多数族群看到的是，少数族群崛起，咄咄逼人且得寸进尺，索求更多权益，甚至不惜违背社会契约、动摇国本。 “变天”后反复拉扯至今，少数族群自觉没有得偿所愿，多数族群有感失去更多——政治民主化过程中实现了政党轮替、打破了一党独大的局面，却吊诡地没有一方自认是赢家。一个多…
🎓 *二月课程｜重思 AI 时代的教育* 当人工智能迅速进入课堂、作业、评量与教学设计，我们往往只关心一个问题： *AI 会不会取代老师？* 但真正值得追问的，远不止如此。 AI 究竟改变的是“教学工具”，还是“教育本身”？ 当知识不再稀缺、答案触手可得，学校存在的意义是否正在发生结构性的动摇？教育是否还能守住价值、判断与人之为人的核心？ 也许您听过黄先炳博士谈AI,因为他早在2016年就开讲。而今担任拉曼大学教育学院院长的他，除了接触大学的师生，还走向国际舞台。他重新思考的会是什么？如果您也好奇，就来听听老黄卖瓜。 📅 课程详情如下： 🗓️ 日期：（星期日） *1/2｜* *人工智能的另一种解释* AI 如果不解释为人工智能artificial intelligence，还可以怎样解读?它如何走进我们的日常？ *8/2* ｜ *教育面对的挑战* 教育部重新考虑是否要恢复PT3和UPSR考试，您同意吗?如果从AI世…
*1月课程：意外的国族？冷战局势影响下的马来亚华人国族建构* 你是否好奇，在马来西亚建国前后那段风云变幻的年代，华人先辈们究竟经历了什么？当国际冷战的阴影笼罩，当殖民政府宣布“紧急状态”，当“你效忠谁？”成为必须回答的问题——一个普通的华人家庭、一个年轻的华人知识分子，他们是如何面对“我是谁？”、“我的国家在哪里？”这些问题的？ 这不是遥远的故事，而是塑造今日马来西亚华人社会的关键历史。 *1948-1950：风暴骤起* 英国殖民政府为镇压马共，宣布“紧急状态”。一夜之间，数十万华人被迁入“新村”。在殖民者眼中，你是“可疑分子”；在马共的宣传里，你可能成为“革命同志”。“国家”这个概念，第一次以如此尖锐的方式，刺入普通华人的生活。 *1951-1956：夹缝中的声音* 在政治高压下，华社内部却悄然出现新思考。华文报纸开始讨论“马来亚是我们的家园”；本土题材的文艺作品兴起；年轻人开始质疑：除了“海外华人”与“政治牺牲品”，…
当泰国孩子翻开汉语课本—— 图中这个认真学汉语的泰国小男孩，正是当下泰国汉语学习热潮的缩影。 这份热度背后，是泰国汉语教育百年来的曲折发展与体系化建设。我们该如何理解它的全貌？ 12月，法情学堂特邀泰国汉学权威——吴琼教授，带来系列课程 “泰国汉语教育全景透视”。吴教授是泰国仅有的三位由泰王御授的汉学正教授之一，长期致力于汉语教学与中泰学术交流。 🧭 课程时间 📅 12月7日｜泰国汉语教学的发展历程与现状 📅 12月21日｜泰国本土汉语教师培养与教材建设研究 📅 12月28日｜泰国汉语专业领域课程的教学模式探讨 ✨系统了解泰国汉语教育政策与演变脉络 ✨与顶尖学者对话，解答教学与研究实际困惑 🌿 让我们从一幅童真的学习画面出发，走进泰国汉语教育的纵深世界。 📌 立即报名 https://edu.faqing.org/course/thaichinese-edu/ （课程提供回放，报名后可随时复习）
🪷 12月课程：泰国汉语教育全景透视 随着中泰两国关系的日益紧密与经济文化的深度融合，汉语已成为泰国最重要的外语之一。从曾经的断层到如今的复兴，泰国汉语教育走过了一条崎岖而又不平凡的道路。为深入剖析这一历程，展望未来发展，我们荣幸地安排泰国华裔学者上法情学堂主讲这一系列讲座。 主讲人是泰国汉学界权威、农业大学教授吴琼博士。吴琼教授是泰国仅有的三位由泰王陛下下旨御授的汉学专业正教授之一，在汉语教学、中泰翻译与研究领域著述丰硕，成就斐然。 系列讲座安排如下： 第一讲：泰国汉语教学的发展历程与现状 内容：系统回顾泰国汉语教育的百年变迁，深度解析当前的政策、规模与特点。 第二讲：泰国本土汉语教师培养与教材建设研究 内容：聚焦师资与教材两大核心问题，探讨本土化人才培养与教学资源开发的挑战与机遇。 第三讲：泰国汉语专业领域课程的教学模式探讨 内容：探索商务、翻译等专业汉语的教学创新，旨在培养符合时代需求的高层次、应用型汉语人才。 …
💬 11月课程 | 重塑国族叙事——从理解到共建的马来西亚想象 我们常说要“理解彼此”， 但你是否想过——我们对彼此的“理解”， 其实早已被历史、政治与宗教叙事所框限？ 在分歧被放大的年代， 我们如何重新阅读“马来社会”的思想演变？ 如何在信仰与现实之间，看见多元与共存的可能？ 第二讲｜马来社会思潮的演变：从伊斯兰改革到极端主义 Prof. Dr. Mohd. Tajuddin Mohd. Rasdi 将带领我们走进马来社会思潮的流变， 从上世纪的改革运动谈起， 理解宗教如何影响社会结构、政治选择与国族身份， 也思考——极端主义的萌生，究竟反映了怎样的恐惧与渴望？ 这不只是一次知识的探索， 更是一场理解他者、理解自己的思想修行。 📅 日期：9/11（星期日） ⏰ 时间：下午 2:00 – 4:00 📍 线上课程（此课程将通过马来语进行） 📌 报名链接： 👉 https://edu.faqing.org/course/c…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @xuetang. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“法情学堂-课程通知” (@xuetang), 232 subscribers as measured 28 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/xuetang.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.