Channel
@xadislar
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
3,962subscribers
+2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001066347126 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @xadislar |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 August 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 August 2026 |
| On Telegram | t.me/xadislar |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Aug 2026, 19:37 | 3,962 | +4 |
| 19 Aug 2026, 09:37 | 3,958 | +4 |
| 16 Aug 2026, 06:56 | 3,954 | +3 |
| 12 Aug 2026, 18:53 | 3,951 | -13 |
| 9 Aug 2026, 12:51 | 3,964 | +4 |
| 6 Aug 2026, 18:40 | 3,960 | no change |
| 6 Aug 2026, 14:32 | 3,960 | first reading |
20 posts held, back to 1 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 4 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (1 June 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 10,720 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Aug 2026, 05:46 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
КУН ҲАДИСЛАРИ 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Албатта Аллоҳ таоло, Фаришталар, Еру-осмон аҳли ва ҳаттоки чумолилар уясида туриб одамларга яхшиликни ўргатувчи кишига дуо-истиғфор айтиб туришади» Имом Термизий ривояти (Абу Умома (р.а)дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «... Аллоҳ дунёни Ўзи яхши кўрган ва яхши кўрмаган бандасига бераверади, аммо динни фақат яхши кўрган бандасига беради. Бас, Аллоҳ кимга динни берган экан, У зот уни…
КУН ҲАДИСЛАРИ 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Сизларнинг яхшиларингиз Қуръонни ўрганиб, уни (бошқаларга) ўргатувчиларингиздир» Имом Бухорий ривояти (Усмон (р.а)дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Огоҳ бўлинг, албатта дунё ва ундаги нарсалар лаънатлангандир. Фақатгина Аллоҳнинг зикри, шунга яқин нарсалар ҳамда илм берувчи ва илм олувчилар бундай эмас» Имом Термизий ривояти (Абу Ҳурайра (р.а)дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Қуръондан…
КУН ҲАДИСЛАРИ 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Ким менга итоат қилса, Аллоҳга итоат қилибди. Кимки менга осийлик қилса, Аллоҳга осийлик қилибди...» Бухорий ва Муслим ривояти (Абу Ҳурайра (р.а)дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «...Ким менга итоат қилса, жаннатга киради....» Бухорий ва Муслим ривояти (Абу Ҳурайра (р.а)дан)
КУН ҲАДИСЛАРИ 📚Расулуллоҳ ﷺ «Ортингизда сабр кунлари бор. У кунларда сабр қилиш қўлида чўғни тутиб туриш каби бўлади. У кунларда динига амал қилувчилар учун эллик кишининг ажри бор” дедилар. Шунда саҳобалар “Ўзларидан эллик кишиними ёки биздан эллик кишиними ё Расулуллоҳ дедилар. У зот ﷺ “Сиздан эллик кишини” дедилар.» Баззор ва Табароний ривояти (ибн Масъуд (р.а)дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: Умматимдан шундай одамл…
КУН ҲАДИСЛАРИ 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Қийинчиликда (Фасод-фитна кўпайиб кетганида) ибодат қилиш менга (яъни, Маккадан Мадинага) ҳижрат қилинган кабидир» Имом Муслим ривояти (Маъқал ибн Ясор (р.а)дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Ким умматим бузилиб кетган вақтда менинг суннатимни махкам ушлаб (унга амал қилса), унга 100 та шаҳиднинг ажрича ажр бордир» Имом Аҳмад ривояти (Абу Ҳурайра (р.а)дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Ҳ…
КУН ҲАДИСЛАРИ 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «....Ёмонларингиз – яхшилигидан умидвор, ёмонлигидан омонда бўлинмайдиганингиздир» Термизий ривояти (Абу Ҳурайра (р.а)дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Раҳм қилинглар, сизларга ҳам раҳм қилинади. Кечиринглар, Аллоҳ ҳам сизларни кечиради. Гап бир қулоғидан кириб, бошқасидан чиқиб кетадиган кимсалар ҳолига вой бўлсин! Қилаётган ишининг гуноҳлигини била туриб, ундан тийилмай қилаверади…
КУН ҲАДИСЛАРИ 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Кимки бир қарич ерга эгалик қилиш билан зулм қилса, етти (қават) тавқи лаънат ер бўйнига ўраб қўйилади» Бухорий ва Муслим ривояти (Оиша (р.а)дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Кимки инсонларга раҳм қилмаса, Аллоҳ ҳам унга раҳм қилмайди» Бухорий ва Муслим ривояти (Жарир (р.а)дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Бадавлат кишининг (қарзини, омонатини ва бировларнинг ҳаққини беришда) кечиктири…
КУН ҲАДИСЛАРИ 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Бир хотин мушук сабабли азобга мустаҳиқ бўлди. (Яъни, уни қафасга қамаб ўлдиргани сабаб дўзахга дохил бўлди.) У хотин мушукни қафасга солиб овқат ҳам, ичимлик ҳам бермади...» Бухорий ва Муслим ривояти (Ибн Умар (р.а)дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «... Умматимдан бўлган муфлис Қиёматга бу дунёда намоз ўқиган, рўза тутган, закот берган бўлиб боради, яна кимнидир сўккан, молини но…
КУН ҲАДИСЛАРИ 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Ким фолбин ёки мунажжим ҳузурига бориб бирор нарса ҳақида сўраса, кейин фолбин берган жавобга ишонса, ўша кишининг қирқ кун ўқиган намози қабул этилмайди» Имом Муслим ривояти 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Ким фолбин ёки мунажжим ҳузурига бориб у айтган нарсани тасдиқласа Мухаммадга нозил бўлган нарсага кофир бўлибди» Имом Термизий ривояти (Абу Ҳурайра (р.а).дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ дедил…
КУН ҲАДИСЛАРИ 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Қайси қавмда фаҳш ишлар пайдо бўлиб, ҳатто уни ошкора қилишга ўтсалар, у қавмда вабо ва ўтган ота-боболарида бўлмаган касалликлар тарқалади» Ибн Можа ривояти (ибн Умар (р.а).дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Агар бирор жойда зино ва судхўрлик тарқалса, ўша ернинг аҳолиси ўзига Аллоҳнинг азобини чақиради» Имом Хоким ривояти (Ибн Аббос (р.а).дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Бир киши лой…
КУН ҲАДИСЛАРИ 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «...Аёлларга қарайверманг, шунда ҳам сизларни аёлингизга қаралмайди...» Имом Хоким ривояти (Жобир (р.а).дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Ким зино қилса, унинг ҳам (яқини) зино қилинади, агар ҳовлиси деворлари ичида бўлса ҳам» Ибн Нажжор ривояти 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Ҳаж бойликка, Зино фақирликка сабаб бўлади» Табароний ривояти 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Қайси бир аёл атир сепиб, у…
КУН ҲАДИСЛАРИ 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Ўзингиз номусли бўлсангиз, аёлингиз ҳам номусли бўлади» Имом Хоким ривояти 📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Эркак киши бошқа эркакнинг авратига қарамасин. Аёл киши бошқа аёл кишининг авратига қарамасин...» Имом Муслим ривояти (Абу Саид (р.а).дан) 📚Расулуллоҳ ﷺ аёлларнинг либосини киювчи эркакни ва эркакларнинг либосини киювчи аёлни лаънатладилар Абу Довуд ривояти (Абу Ҳурайра (р.а).да…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @xadislar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 435,356 of 1,620,455entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Кун Хадислари” (@xadislar), 3,962 subscribers as measured 25 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/xadislar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.