Channel
@wthow
On this record: Previous handles · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
183subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001062875633 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @wthow |
| Description | لا شيء يتخطى العادية .. ... .... .... .... @Elwathiq |
| Created | Between 1 May 2016 and 31 January 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/wthow |
Recorded in 2019 as “خواطر الظلام♡” — the title held for this same channel (matched by Telegram id, not by handle) in the Pushshift Telegram Dataset, a third-party archive captured in 2019-2020, years before this register made its own first observation. CC BY 4.0, Baumgartner, Zannettou, Squire & Blackburn (2020), Zenodo. A third party’s dated snapshot, not a measurement this register made itself.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 08:02 | 183 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:16 | 183 | first reading |
20 posts held, back to 15 February 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
في بحر تغمره الرهبة قصاصات قوانين اللحظة وحكم التاريخ الغابر يقتات الموج على الأغواء وتجارة دين فاشية وحكايات من عمق التاريخ الأهوج ورعاع! عن حب يسقط في فخ الكلمات اعادة تعريف الواقع عن ذكرى تأخذ على عاتقها اسدال ستار الخوف عن أنثى! تمشي في الأرض كما الأسحار طوارق ليلٍ باهت ورواسي تعبر فخ الأنهار وعلامات كبرى لأحاديثٍ تمزج غنج الحاضر بنقاط حروف الماضي ومناطق شدة في خاصرةٍ تقتنص شذوذ الأبعاد . ونوادي أطرا…
تراجيديا (1) قارعة المنفى معركة الزيف أبوابٌ ترقص في طربٍ تذكرة من وصف الريف أصوات تقرع جرس الزيتون أنهار تغرق في الحلم ألبانٌ تسكب في بحرٍ زائقةٌ تنسف طعم التلمود الخمر هنا في صدري والمزن يصاحب حنجرتي الظل يناسق مقدمتي قاعةِ سقفٍ معروش خاطبت الحرف الأول من أسمي ! معركتي، قانوني مكرمتي هيبة نفس المشنوق ناظرت السقف الغائر ببهاء ينعت صاحبه أأعرشك يعلو مظلمتي ! تاريخي المغبور ! تغمرني أضواء المارة أرواحٌ تعلو …
هنا تضحكنا الحرب! ضحكات لا تحمل أنس السخرية. الماء الآسن بالبارود لا يروي إمرأة تقطف شعراً تخنقه رائحة الجند! كطعم غائر في حلقٍ قد فاتته لقمةٌ خبزٍ كانت تحمله بين يديها ليمشي! الثمن المدفوع على نعش الأرض أرقى من جثث حُرقت إثر صرير الحرب! لشوارع تكسوها أنقاضٌ بشرية مآلات شاخت في النسيان أحلام في عقل الراوي وحكايات يسرقها الآذان. الرقص حرامٌ في عرف المنطق البحر لا يسرق معنى الغرق المحتوم! والأرض روايات تغرق صاحب…
إن كنت تؤمن ! أو ترتمي تحت معركة التعالي والتراضي والنشوة الأولى في احتمالات التناسي! أو كنت تحمل لعبتك الصغيرة تحت طائلة الحقيقة. في قدوسها الضائع عند طاولةٍ مستديرة كانت هناك تغفو بأجنحة من سلام ! من نقاشات الصراخ تحت ناقلة المصالح واشتياق القلب واعتداءات الصباح! هل كنت تعدو في حياتك غير آبهٍ ! أو كنت تخشى الحق في رؤياك تغفو في المعاني؟ هل كنت تحمل عاقبةً من يقين الموت ! وانحرافات الحياة ؟ أو كنت تسمو في ا…
لا ترواغ وارتمي في ثناياه الضبابية واعتنق في دواخلك التمادي والتراضي واحترق بالشوق دون التخفي والظهور! تخاطبني الأماكن والسرائر والخطاوي العالقة في وحيك ! وعيناك التي ما فتئت تداعبني برمشييها السرمديين . وجداولٌ تأخذ على عاتقها شوقي المغروز كآلاف الإبر على قلبي. وصواعقٌ يعز عليها أن تصيبني! أن أحيا ! ما بين الدفء الهائم في عقلي والصوت الخارج من سيمفونية عزف الكون على نبضك ! والأفق الغائر بين أسطح المنازل عند …
https://www.facebook.com/share/p/1G4nkGT2He/?mibextid=qi2Omg
فلترمي بيديك مقادير الكون وتخاطب عينيك الغائرتين لتحيا وترقص بين رعاياك أمزجة اللون وتمازحك المُثل العليا هذا النبض هنا قد كان لفكرة أو ناقوساً يفتقد المعنى هذه الأرض هنا يحجبها المنفى وكؤوس التاريخ وأقبية الذكرى في رأسٍ يعجن آلاف الكلمات ويعجزه المغذى وعقلٌ ذاق المنطق أكواباً وقناني ومهارات شتى وكتائب تقفز في فرحٍ واخاطيط للشيطان وعدوى تأخذ بيديك مخاطبةً أساطيرٌ قد عاثت تسترق المأوى ونظرات الخلق تلاحقك بيأ…
أن تأخذ في عينيك محاريث الأرض وتفجر تحت قضيتك عناوين أخرى أن تدفع ثمن الصفوة أغنيات هائمة تحت أقاويل النبض الضائع وتعامل لعبتك القديمة كعرض آخر للسحر أن تشقى! لا ثمن تقبضه لشقائك أو ماضٍ يهتف في أذنيك لترقص بين أقاويل الحكام تأخذك علامة العسكر لتضارب شفتيك النسمات وتعانق صوتاً يهمس في صدغيك أن الحرب هنا في قلبك ! الحرب لتعلق بين القافيتين قافية الشعر الكاذب والأغنية الأخرى وحيٌ يستنزف ضوضاء العبث الروحي ! فتغادر لعبت…
في بلادٍ ميتة تكتب روايتها الحدائق السوداء في خارطةٍ أخرى ستتذكرها البلدان في ذاكرةٍ حرة كان هنا السودان بلادٌ تؤرخ معنى التناسي تناضل لأن تمحي شعوباً تنادي بالحياة بلادي تغرس في عقلي ذاكرةً حمراء وإن سئلت يوماً عنها سأذكر أكفانها . والنهايات الحزينة لكل الطرقات التي صارت مدافن للقرى ! في البدأ كان الموت ثم سمي السودان في الدرجة الأولى من الدائرة تعرف بالأسى . وفي الدرجة الثانية ترسم خطاً على مدى المدافع يسمى ب…
أن تجلس تحت العرش تعاند هل تجدي الخصخصة أو التأميم ! في صورة خلق متجانس ما معنى الصورة ؟ أو صوت يخرج من فوهة التعتيم ! تتراقص بين يديك أهازيج من هذيان تتراوح بين أكاذيب الصحة والتعليم ! تتعجرف أصوات الحاضر أنسوجة عار ساذج فوق الأرض تحت مقاييس التنويم ! (2) أتراقص خفيك على حذرٍ كي لا تسقط لقمتك المسروقة تحت خطوط الفقر ! وتنام اليوم على عجلٍ لا تسمع صوتاً أو وتراً يضرب طفلاً يحمل لافتة الجهل ! تأخذ بين يديك…
ألا ليت في العقل وثنٌ من حروف وبقايا تنادي بانعتاق الحروب ألا ليت في القلب رهقٌ من تمادي بانقشاع التودد وانثناء الدروب أن تفيق المعاني من ثنايا التعالي فتعود الحياة بانعتاق النفوس أن يظل التمادي في عقود المواضي والتزام التأرجح باحتضار الرؤوس في ظلام الأخيلة تحت ظل الأميرة بين رسم الفخاخ وارتطام الكؤوس نحت شرب القمر تحت ضوء الشراب رقصةٌ من كتاب تستفز النفور ! تستثير الغياب وانجلاء العقاب في صدور الإله يستطيب ا…
الخرطوم كيف تبدو يا ترى ! صار الأمر غريباً أن ترى الأمطار تهطل! كأنها منذ الغزو قد خرجت من سلم التاريخ كأن الخرطوم قد صارت محجوبة عن تسرب الزمان الخرطوم تجلس في قارورتها البلاستيكية المعزولة أو كيف تنسى المدن في الأساطير ! وكيف تمحى الذكريات عن الطرقات! أن ترى تقلب الفصول للمدن المنسية ! إنه لأمر عظيم أن تخرج الشمس في الخرطوم ياللدهشة ! انها الثانية ظهراً في الخرطوم! أن تفارق الشمس الأفق على سماءها وفي ليل ا…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @wthow. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 935,873 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“غسق الشتاء” (@wthow), 183 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/wthow.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.