Channel
@way_of_writing
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,571subscribers
-6 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001225861342 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @way_of_writing |
| Created | 18 December 2020 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/way_of_writing |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 11:26 | 1,571 | -4 |
| 10 Aug 2026, 07:34 | 1,575 | -2 |
| 6 Aug 2026, 11:35 | 1,577 | no change |
| 6 Aug 2026, 09:51 | 1,577 | first reading |
20 posts held, back to 20 November 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 April 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
908 reactions across 20 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 38.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 345 | 38.0% | |
| 🔥 | 339 | 37.3% | |
| 👍 | 217 | 23.9% | |
| 🤔 | 7 | 0.771% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 908reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 20 November 2022 to 9 April 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
📷 Что написано: 看脚下 看 - смотреть, присматривать 脚 - нога, ступня 下 - низ Чтение по-японски: かんきゃっか (канкякка) Вариант перевода: Смотри под ноги! 🔸 Мастер с учениками возвращался в монастырь. Было темно, и лишь небольшой фонарь в руках учителя освещал путь. Внезапно огонь погас. Что делать дальше? Наставник не дал подсказки своим спутникам, а только задал вопрос. Один из учеников ответил: "Смотреть под ноги!" 🔸 …
🔥45👍21❤14
📷 Что написано: 竹有上下節 竹 - бамбук 有 - иметь 上 - верх 下 - низ 節 - коленце, сочленение Вариант перевода: У бамбука есть верхние и нижние коленца 🔸 Как это часто бывает, чем проще утверждение, тем сложнее интерпретация. Современные японские авторы обращаются к этой фразе для иллюстрации модели общества. Есть те, кто выше нас, есть те, для кого мы выше. А все вместе мы - часть единого организма. Это наглядно и понятно,…
🔥41❤10👍8
📷 Стела мемориального храма семейства Янь. Каллиграф - Янь Чжэньцин (顏真卿), почерк кайшу (устав), VIII век 🔸 Текст на стеле, посвященной памяти отца, рассказывает о достижениях предыдущих поколений семьи. "Вершина в поэзии - творчество Ду Фу, в прозе - Хань Юя, в каллиграфии - Янь Чжэньцина", - так описывал искусство танской эпохи сунский поэт и каллиграф Су Ши. 🔸 Янь Чжэньцин сыграл ощутимую роль в государственно…
🔥20❤8👍7
📷 Подставка для кисти (筆置き фудэоки) Хотя подставка для кисти и не входит в традиционный список драгоценностей рабочего кабинета каллиграфа, обойти ее своим вниманием мы не могли. Если вы придете в Музей Востока в Москве или в Кунсткамеру в Санкт-Петербурге, то сможете отыскать там прекрасные образцы подставок из нефрита или хрусталя. 🦉 Эту подставку в форме сов мы купили пару лет назад в японском магазине каллигр…
❤37🔥11👍2
🐉 Приближается Новый год по восточному календарю! По этому прекрасному поводу мы вместе с каналом японист-гедонист решили провести праздничную оффлайн встречу в Санкт-Петербурге и приглашаем вас присоединиться к нам! Что будем делать: 🔸 Сначала японист-гедонист Наталья расскажет, как принято встречать Новый год в Японии, об особенностях японских традиций, связанных с этим праздником. Мы поговорим о драконе как о…
🔥21❤8👍1
🇯🇵 В японских чайных комнатах можно встретить свитки, на которых написано: 三呼万歳 – три возгласа банзай или 山呼万歳声 – горы кричат банзай 🔸Это основано на истории о том, как император У-Ди (Западная Хань, II-I век до н.э.) молился на Новый год о процветании государства, пребывая в горах Суншань. В этот момент подданные все вместе кричали «банзай» (кит. wànsuì), и эхо отвечало троекратно. 🎊 Банзай (дословно «десять тысяч…
🔥23❤15👍6
Друзья, приглашаем вас на очередную онлайн встречу из цикла "Пир Духа", посвящённую любованию классикой китайской каллиграфии. Такие встречи уже некоторое время проводятся в середине каждого сезона среди учеников каллиграфического класса школы Уцзимэнь. В этот раз на "праздничном столе" будут: 🔸Архаический почерк Большая чжуань (大篆) - письмо птиц и насекомых 🔸Ван Сичжи 🔸Северо-вэйская стела Чжан мэн лун 🔸Чжи Юн 🔸Ч…
🔥16❤6👍4
📷 Что написано: 知足 (яп. чтение: ти соку) 知 - знать, ведать, воспринимать 足 - быть достаточным, знать меру, насыщаться Варианты перевода: Знать меру, знать достаток. 🤓 Это и есть разгадка к вопросу из прошлой публикации. В сообщении выше эти иероглифы написаны скорописью, а в данном примере - полускорописью. Если у вас получилось их прочитать, то наверняка получится и написать кистью. Публикуйте ваши варианты в к…
❤20🔥10👍6🤔2
Сегодня у нас работа, выполненная в технике скорописи. Два иероглифа, которые не так просто прочитать. Но вы, пожалуйста, постарайтесь это сделать, а через несколько дней мы покажем эту же каллиграфию, написанную уставным стилем, и обо всем расскажем. Если нет никаких догадок, то вот подсказочки: 1. Понятие, выражающееся этими иероглифами, неоднократно встречается в Дао Дэ Цзин. Например, в 33 и 44 чжанах. 2. На с…
👍12🔥8❤1
📜 Приглашение на занятия Китайской Каллиграфией Красота каллиграфии завораживает, будучи поначалу совершенно необъяснимой. По мере вхождения в практику, освоения технических приёмов письма и эстетических принципов, красота эта становится всё понятнее и доступнее. И при этом всё больше ошеломляет её многогранность - вплоть до отсутствия предела. А наряду с лирикой это прекрасная возможность дисциплинировать свои ум,…
🔥14👍1
📷 Что написано: 一意専心 (яп. чтение: ити и сэн син) 一 - один 意 - мысль, намерение, воля 専 - исключительно, всецело 心 - сердце, душа (как аналог западного понятия) Варианты перевода: Всецело сосредоточиться на чем-либо. Значение: Каждому знакомо состояние крайней сосредоточенности, необходимое для достижения намеченной цели. Увы, нам не всегда удается легко в него войти, так что пусть эта прекрасная каллиграфия ст…
🔥31❤11👍6
Привет! Заходите сегодня в 19.00 МСК на трансляцию, посвященную китайской каллиграфии. Практика дарит эстетическое удовольствие и приносит пользу - успокоение, воспитание внутренней дисциплины и обретение гармонии в повседневной жизни. Ссылка будет в комментарии. Всё бесплатно 🙃 Ведущий: Александр Житомирский, руководитель центра «Уцзимэнь» 📷 Фото Александра.
👍39🔥5❤4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @way_of_writing. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Каллиграфия - Путь Письма - 書道” (@way_of_writing), 1,571 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/way_of_writing.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.