Channel
@wahyalgulob
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Cite this entry
168subscribers
-4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001195412760 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @wahyalgulob |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 4 October 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 4 October 2026 |
| On Telegram | t.me/wahyalgulob |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 25 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 18:17 | 168 | -1 |
| 30 Aug 2026, 13:55 | 169 | -1 |
| 22 Aug 2026, 17:29 | 170 | -1 |
| 14 Aug 2026, 23:04 | 171 | -1 |
| 8 Aug 2026, 14:32 | 172 | no change |
| 6 Aug 2026, 18:39 | 172 | first reading |
20 posts held, back to 10 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
فضل الذِّكْر عند دخول البيت🏡 قال رسول الله ﷺ: «إذا دخل الرجل بيته، فذكر اللهَ عند دخولِه وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء. وإذا دخل فلم يذكر اللهَ عند دخوله، قال الشيطان: أدركتُم المبيت. وإذا لم يذكر اللهَ عند طعامه، قال: أدركتم المَبيت والعشاء». 📚 رواه مسلـم (2018)
Signed ويبقى الامل بالله
قال تعالى عن سيدنا نوح : 📎 وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا 📎 ألواحٍ ودُسر !! سبحان الله .. ماذا عساها تفعل في أمواجٍ كالجبال لولا أن الحامل هو الله ؟! العبرة : اعرف لمن تلجأ، وبمن تستعين، وبمن تُعلِّق قلبك، وعلى من تتوكل، ينجيك بأقل الأسباب. 🍂
Signed ويبقى الامل بالله
قال العلامة ابن باز -رحمه الله-: «أَمَّا الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ فهي مِنْ أفضل القُربات، ومنَ الأعمالِ الصالحات» [مجموع فتاوى |227/1] اللهم صل وسلم على نبيك محمد وآله
Signed ويبقى الامل بالله
🟠ثَبَتَتْ امرأةُ فرعونَ وهي في بيتِ أكبرِ طاغِيَةٍ..❗️ 🟠وانْتَكَسَتْ امرأةُ نوحٍ وهي في بيتِ أكبر داعية..❗️ ضغطُ الواقعِ ليسَ عذرًا للتفلتِ من التكاليفِ الشَّرْعِيَّةِ. 🔗 فـَ شدُّوا عَلى جَمر دِينكُم..
Signed ويبقى الامل بالله
من أسباب نقص الإيمان، فعل المعصية فإن للمعصية آثارا عظيمة على القلب وعلى الإيمان ولذلك قال النبي ﷺ: (لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن). ابن عثيمين (فتاوى في العقيدة 1/78)
Signed ويبقى الامل بالله
الصلاة على النبي ﷺ سبب لإجابة الدعاء ، وغفران الذنوب ولكفاية الله العبد ماأهمه ، ولقرب العبد منه ﷺ يوم القيامة ، وأنها سبب لنفي الفـقر ، وأنها أيضا ، سبب لقضاء الحوائج . ابن القيم ، جلاء الافهام (٤٤٥ و ٤٤٦ ) اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد .
Signed ويبقى الامل بالله
{ وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ } [ سورة الزمر: 27] يخبر تعالى أنه ضرب في القرآن من جميع الأمثال، أمثال أهل الخير وأمثال أهل الشر، وأمثال التوحيد والشرك، وكل مثل يقرب حقائق الأشياء، والحكمة في ذلك { لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ } عندما نوضح لهم الحق فيعلمون ويعملون . تفسير السّعدي .
Signed ويبقى الامل بالله
لا يجتمع الإخلاصُ في القلب ومحبةُ المدح والثَّناء والطَّمع فيما عند النَّاس إلَّا كما يجتمع الماءُ والنَّار والضَّبُّ والحوتُ. ابن القيم رحمه الله⥃📚الفوائد « 157 »
Signed ويبقى الامل بالله
Photo, posted without a caption
Signed ويبقى الامل بالله
وَيْحَكَ لا تَفْتَحْهُ‼️ النبي ﷺ قال: "ضربَ اللهُ تعالى مثلًا صراطًا مستقيمًا، وعلى جنْبَتَيِ الصراطِ سورانِ، فيهما أبوابٌ مُفَتَّحَةُ، وعلَى الأبوابِ ستورٌ مُرْخَاةٌ، وعلى بابِ الصراطِ داعِ يقولُ: يا أيُّها الناسُ! ادخلوا الصراطَ جميعًا ولَا تَتَعَوَّجوا! وداعٍ يدعُو مِنْ فَوْقِ الصراطِ، فإذا أرادَ الإِنسانُ أنْ يفتحَ شيئًا مِنْ تِلْكَ الأبْوابِ قال: «وَيْحَكَ لا تَفْتَحْهُ، فإِنَّكَ إِنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ» فال…
Signed ALYOUSEFI
Sticker, posted without a caption
Signed ALYOUSEFI
Sticker, posted without a caption
Signed ALYOUSEFI
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @wahyalgulob. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“❤️وحي القلوب❤️” (@wahyalgulob), 168 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/wahyalgulob.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.