Channel
@vvgar
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,229subscribers
+67 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001461692572 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @vvgar |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 October 2026 |
| Measurements held | 20 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 October 2026 |
| On Telegram | t.me/vvgar |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Oct 2026, 15:28 | 1,229 | +3 |
| 15 Oct 2026, 21:57 | 1,226 | +4 |
| 12 Oct 2026, 18:37 | 1,222 | +1 |
| 6 Oct 2026, 07:55 | 1,221 | -2 |
| 28 Sept 2026, 22:59 | 1,223 | +9 |
| 19 Sept 2026, 03:00 | 1,214 | +13 |
| 14 Sept 2026, 10:58 | 1,201 | -2 |
| 10 Sept 2026, 13:59 | 1,203 | +9 |
| 4 Sept 2026, 23:21 | 1,194 | -1 |
| 1 Sept 2026, 17:43 | 1,195 | -1 |
| 30 Aug 2026, 01:49 | 1,196 | +5 |
| 27 Aug 2026, 07:54 | 1,191 | +6 |
| 23 Aug 2026, 21:33 | 1,185 | +8 |
| 20 Aug 2026, 10:18 | 1,177 | +3 |
| 17 Aug 2026, 17:17 | 1,174 | +3 |
| 14 Aug 2026, 17:35 | 1,171 | +5 |
| 11 Aug 2026, 04:35 | 1,166 | +3 |
| 8 Aug 2026, 01:24 | 1,163 | +1 |
| 7 Aug 2026, 23:34 | 1,162 | no change |
| 7 Aug 2026, 16:32 | 1,162 | first reading |
11 posts held, back to 27 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 11 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
100 reactions across 11 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 25.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🤣 | 25 | 25.0% | |
| ❤ | 24 | 24.0% | |
| 💯 | 15 | 15.0% | |
| 🔥 | 14 | 14.0% | |
| 🤬 | 12 | 12.0% | |
| 😭 | 6 | 6.00% | |
| 👌 | 2 | 2.00% | |
| 😍 | 2 | 2.00% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 11 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 100 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 11 most recent posts we hold, published 27 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🔻إثبات بدعت‌گذار و زنديق بودن عُمَر بن الخطاب و پیروان گمراهش (وهابيت) ✍عبدالفتاح خدمتی لعنت الله عليه از مدیران شبکهٔ وهابی کلمه می‌گوید : ❌وهابيت يعنی تمسك به كتاب الله فقط، حسبنا كتاب الله، وهابيت يعنی عُمَر، این خلاصهٔ وهابيت. 🔻وحالا نظر خود مخالفین دربارهٔ کسانی که می‌گویند "حسبنا كتاب الله " . ✍بربهاری از عُلمای بزرگ اهل سقیفه می‌نويسد : 🔹فإذا جاء إنسان يقول لك : حسبنا كتاب الله، يكفينا كتاب الله، لا تأتي…
🔥4
🔻پاداش کسانی که از دین خداوند متعال دفاع می‌کنند، شبهات را برطرف می‌سازند، و به افراد نادان از شیعیان محمد و آل محمد، آگاهی می‌بخشند، بسیار والا است. 🔻امام حسن بن علی عسکری عليهما السّلام فرمودند : پدرم از پدرانش عليهما السّلام و آنها از رسول الله صلي الله علیه وآله وسلّم نقل کردند که ایشان فرمودند : سخت‌ترین نوع یتیمی، یتیمی است که از مادر و پدرش جدا شده باشد. اما یتیمی که از امام خود جدا شود و نتواند به او دسترسی …
❤4👌2💯2
🔻غلو پیروان مکتب سقیفه دربارهٔ ابوبکر و عُمَر. ❌ابوبکر و عُمَر از کعبه بهتر هستند!!! 🔚مقام ابوبکر و عُمَر نزد این جماعت از کعبه بالاتر است ولی همین‌ها وقتی که ما شیعیان می‌گوییم أمیرالمؤمنین علی علیه السّلام بهتر از همهٔ صحابه می‌باشد، ناراحت می‌شوند و شروع به اعتراض و انتقاد می‌کنند.
🤬10
🔻منع ورود زنان به حمام از دیدگاه عایشه. ❌حمام خانهٔ مشرکین و دری به سوی جهنم است! ❌از عطاء [خراسانى] نقل شده که عایشه یك روز به جمعی از زنان که در نزد او گرد آمده بودند، گفت : ای گروه زنان، از پروردگارتان بترسید و در وضو گرفتن، نهایت دقت را به عمل آورید، نمازهای خود را به جا بیاورید، زکات خود را با نیت خالص پرداخت کنید. به شوهران خود در هر آنچه دوست دارید یا از آن بیزار هستید، اطاعت کنید. و از حمام‌ها دوری کنید،…
🤣11🤬1
🔻هر کس منکر این باشد که خدای أمرد سقیفه روی عرش نشسته کافر است و باید گردن زده شود! ❌ شنیدم که محمد بن صالح بن هانی می‌گفت : از ابوبکر محمد بن اسحاق شنیدم که می‌گفت : هر کس منکر این باشد که خداوند بر عرش خود مستقر شده و بر فراز هفت آسمان قرار دارد، کافر به پروردگارش است. باید توبه کند، اگر توبه کرد، خوب است؛ وگرنه گردنش را می‌زنند و جسدش را در یکی از مکان‌های دورافتاده می‌اندازند، جایی که مسلمانان و کسانی که با مسل…
🤣4🔥2🤬1
🔻پاداش زیارت امام حسین علیه السّلام. ✍ ابن قولویه قمی، رحمت الله علیه، یکی از بزرگان محدثین شیعه، با سند صحیح از امام صادق علیه السّلام نقل می‌کند : 🔻حسن بن عبد اللّه بن محمد بن عیسی از پدرش، از حسن بن محبوب، از ابی مغرا، از عنبسه، از امام صادق علیه السّلام نقل می‌کند که : ایشان را شنیدم که می‌فرمودند : خداوند هفتاد هزار فرشته را در کنار قبر حسین بن علی علیهما السّلام قرار داده است که در آنجا به او عبادت می‌کنند. ی…
❤7😍2
🔻لعن امام صادق علیه السّلام بر چهار مرد و چهار زن پس از هر نماز. 🔹محمد بن یحیی، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن إسماعيل بن بزیع، عن الخيبري، عن الحسين بن ثویر وأبی سلمة السراج، قالا : سمعنا أبا عبدالله عليه السّلام وهو یعلن في دبر کل مکتوبة أربعة من الرجال، وأربعاً من النساء : فلان وفلان وفلان ومعاوية ویسمیهم، وفلانة وفلانة وهند وأم الحکم أخت معاوية. 🔸از حسین بن ثویر و ابی سلمه سراج، نقل شده : ما صدای حضرت صادق علیه…
💯6❤5
🔻هر كس خداوند را به مخلوقاتش تشبیه كند مشرك است. 🔹حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَكِّلِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إٍبْرَاهِيمَ ابْنِ هَاشِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ الصَّقْرِ بْنِ دُلَفَ، عَنْ يَاسِرِ الْخَادِمِ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُوسَی الرّضَا عَلَيْهِ السَّلامُ يَقُولُ : مَنْ شَبَّهَ اللهَ تَعَالَی بِخَلْقِهِ فَهُوَ مُشْرِكٌ، وَمَنْ نَسَبَ إِلَيْهِ…
💯7
🔻خدای سقیفه دو دست دارد و هر کس بگوید دست به معنای قدرت و نعمت است قرآن را تحریف کرده‌است! ✍دکتر فوزان از مجسمه‌پرستان سلفي می‌نویسد : 🔹أن فيهما إثبات اليدين لله سبحانه وتعالى، وأنهما يدان حقيقيتان لائقتان بجلاله و عظمته... وفي ذلك الرد علی من نفی اليدين الحقیقیتین عن اللّه، وزعم أن المراد بالید القدرة أو النعمة، وهذا تأويل باطل وتحریف القرآن الکریم. فالمراد : ید الذات لا يد القدرة والنعمة. ❌در این دو آیه، اثبات و…
🤣10
🔻فردی که به مذهب اهل سنت و جماعت پایبند است، دلایل پراکندگی و گمراهی امت را به خلفا (ابوبکر و عُمَر و عثمان) نسبت می‌دهد، افرادی که در واقعهٔ "سقیفه" و "حادثهٔ پنجشنبه" شرکت داشتند و معاويه را به قدرت رساندند. 🔻در مقابل، فردی شیعه‌نما از این صحبت‌ها ناراحت می‌شود و از آن دوری می‌کند، زیرا این صحبت‌ها به نمادهای مورد احترام او توهین می‌کند، و سعی می‌کند با گفتن "این موضوع نیاز به بررسی دقیق‌تری دارد" از بحث فرار کند.…
🔥8
🔻ثواب زيارت امام حسين عليه السّلام. 🔹٣٤٨ - حَدَّثَنَِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَكَّلِ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْحُسَيْنِ السَّعْدَ آبَادِيُّ، عَنْ أَحْمًدَ بْنِ عَبْدِ اللّه ِ الْبَرْقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابْنُ مُسْكَانَ، عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّه ِ عَلَيْهِ السَّلامُ، قَالَ : قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيَّ عَلَيْهِ السَّلامُ : أَنَا قَتِيلُ الْعَبْرَةِ، قُتِلْتُ…
❤8😭6
Showing the 11 most recent of 11 posts we hold for @vvgar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شیران رافضی” (@vvgar), 1,229 subscribers as measured 18 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/vvgar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.