Channel
@vsegdazhivoy
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,196subscribers
-18 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001628811919 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @vsegdazhivoy |
| Created | 11 March 2022 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/vsegdazhivoy |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 07:54 | 3,196 | -4 |
| 15 Sept 2026, 06:21 | 3,200 | -4 |
| 11 Sept 2026, 17:20 | 3,204 | -3 |
| 2 Sept 2026, 14:15 | 3,207 | -2 |
| 30 Aug 2026, 19:28 | 3,209 | -5 |
| 27 Aug 2026, 22:04 | 3,214 | -1 |
| 24 Aug 2026, 13:12 | 3,215 | -1 |
| 20 Aug 2026, 12:36 | 3,216 | +1 |
| 17 Aug 2026, 16:28 | 3,215 | +1 |
| 14 Aug 2026, 03:28 | 3,214 | +1 |
| 7 Aug 2026, 17:20 | 3,213 | -1 |
| 7 Aug 2026, 13:30 | 3,214 | no change |
| 7 Aug 2026, 13:05 | 3,214 | first reading |
20 posts held, back to 16 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 1 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
436 reactions across 20 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 72.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 315 | 72.2% | |
| 🔥 | 57 | 13.1% | |
| 👍 | 56 | 12.8% | |
| 👏 | 8 | 1.83% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 436 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 16 February 2026 to 1 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Приглашаем вас на лекцию проекта «Всегда живой церковнославянский» 1 июня (пн) в 19:00 пройдет третья лекция курса «Новый доме Евфрафов». Лекцию проведет аспирант Сретенской духовной академии Иван Беляев. Встреча будет посвящена анализу церковнославянских текстов служб преподобного Сергия Радонежского и святых царственных страстотерпцев. Ждем вас очно в красной аудитории нового собора Сретенского монастыря. Смот…
❤7👍4
«Ра́дуйся, Цари́це, матероде́вственная сла́во» Особое внимание среди всех групп православных богослужебных гимнов заслуживают задостойники. Это песнопения, обращенные к Пресвятой Богородице, синтезирующие в себе похвалу Господу и Его Пречистой Матери и величайшие Тайны Боговоплощения Спасителя. Богословско-филологический анализ задостойников важнейших праздников Церкви позволяет лучше понять смысл празднуемого торж…
❤19🔥5
Комментарий к церковнославянским текстам службы Собору всех святых, в земле Русской просиявших. Делимся с вами записью второй лекции курса «Новый доме Евфрафов». Она посвящена анализу текстов службы Собору всех святых, в земле Русской просиявших. Смотрите лекцию на RuTube-канале Сретенской духовной академии. Запись ВКонтакте и в МАХ. Лектор: Денис Миронюк.
❤7🔥3👍1
Приглашаем вас на лекцию проекта «Всегда живой церковнославянский» 25 мая (пн) в 19:00 пройдет вторая лекция курса «Новый доме Евфрафов». Лекцию проведет аспирант Сретенской духовной академии Денис Миронюк. Встреча будет посвящена анализу церковнославянских текстов службы Собору Всех святых, в земле Русской просиявших. Ждем вас очно в красной аудитории нового собора Сретенского монастыря. Смотрите нас онлайн в о…
❤8
Комментарий к церковнославянским текстам службы святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Делимся с вами записью первой лекции курса «Новый доме Евфрафов». Она посвящена анализу текстов службы святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Смотрите лекцию на RuTube-канале Сретенской духовной академии. Запись ВКонтакте и в МАХ. Лектор: Сергей Бортулев.
👍6❤4
Задостойник Вознесения Господня: богословско-филологический комментарий церковнославянского текста 🕊️ Праздник Вознесения Господня занимает особое место в богослужебном календаре, являясь завершением земного служения Спасителя и преддверием Пятидесятницы. Он совершается на сороковой день после Светлого Христова Воскресения, знаменуя завершение домостроительства спасения: Господь Иисус Христос, совершив искупление че…
❤11🔥2
Новый курс лекций научно-просветительского проекта «Всегда живой церковнославянский» Дорогие друзья! 18 мая 2026 года мы начинаем очередной курс лекций, посвященный изучению богослужения на церковнославянском языке. «Новый доме Евфрафов» — курс, в рамках которого мы изучим гимнографические тексты, прославляющие значимых для Русской земли святых, чья память приходится на летний период. Встречи будут проходить по по…
❤25👍4
👆👆👆👆👆👆👆👆👆 «Не рыдай Мене, Мати» Великая Суббота — единственное время в годичном круге богослужебной жизни Церкви, когда верующие предстоят у гроба Христова после Его Смерти, но до Воскресения. Это день тишины, ожидания, тайны — когда плоть Христова покоится во гробе, а Его Божественная ипостась сходит во ад, чтобы освободить узников первозданного грехопадения. Задостойник Великой Субботы «Не рыдай Мене, Мати» зани…
❤23👍3🔥2
Задостойник Входа Господня в Иерусалим: богословско-филологический комментарий Одной из отличительных особенностей праздника Входа Господня в Иерусалим является отсутствие предпразднства, попразднства и отдания. С другой стороны «их функционально-литургической заменой можно считать шестую седмицу Великого Поста (особенно Лазареву субботу)». Церковнославянский текст песнопения таков: Бог Госпо́дь, и яви́ся нам, сост…
❤18👍3🔥1
Комментарий к церковнославянским текстам Великой Субботы и Пасхи. Делимся с вами записью третьей лекции курса «Да воскреснет Бог». Она посвящена анализу текстов Великой Субботы и Пасхи. Смотрите лекцию на RuTube-канале Сретенской духовной академии. Запись ВКонтакте и в МАХ. Лектор: Денис Миронюк.
❤13🔥4👍1👏1
Приглашаем вас на лекцию проекта «Всегда живой церковнославянский» 30 марта (пн) в 19:00 пройдет третья лекция курса «Да воскреснет Бог». Лекцию проведет аспирант Сретенской духовной академии Денис Миронюк. Встреча будет посвящена анализу церковнославянских текстов Великой Субботы и Пасхи. Ждем вас очно в красной аудитории нового собора Сретенского монастыря. Смотрите нас онлайн в официальном аккаунте Сретенской…
❤11👏3👍2
Комментарий к церковнославянским текстам Великой Пятницы. Делимся с вами записью второй лекции курса «Да воскреснет Бог». Она посвящена анализу текстов Великой Пятницы. Смотрите лекцию на RuTube-канале Сретенской духовной академии. Запись ВКонтакте и в МАХ. Лектор: Иван Беляев.
👍5🔥2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @vsegdazhivoy. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Всегда живой церковнославянский” (@vsegdazhivoy), 3,196 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/vsegdazhivoy.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.