17 Jul 2022, 11:11 UTC≈1,200 viewsread 7 August 2026
في كلّ يومٍ يَعتلي النبيّ (صلّىٰ الله عليه وآله وسلّم) نبضَ غديرنا، واسمُ عليّ (عليه السّلام) يطرق عزائم الحقّ بنداءِ "ألستُ أولىٰ؟".. يبقىٰ أن نقول "بلىٰ" حتّىٰ لا يكون المهديّ غريبًا.
Channel
قناة عشاق أمير المؤمنين
@vhjaoaowk
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
215subscribers
-9 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001200647642 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @vhjaoaowk |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 October 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 October 2026 |
| On Telegram | t.me/vhjaoaowk |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Oct 2026, 18:00 | 215 | -1 |
| 28 Sept 2026, 19:20 | 216 | -2 |
| 15 Sept 2026, 01:58 | 218 | -1 |
| 6 Sept 2026, 12:40 | 219 | -1 |
| 22 Aug 2026, 21:45 | 220 | -3 |
| 16 Aug 2026, 01:56 | 223 | -1 |
| 7 Aug 2026, 03:02 | 224 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:01 | 224 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 14 November 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 July 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
17 Jul 2022, 11:11 UTC≈1,220 viewsread 7 August 2026
علينا أن نغرسَ في أطفالِنا الغدير كما غرسنا عاشوراء؛ كي لا يتولّاهُم لئيمٌ ولا يترأسّهم غاشم.
17 Jul 2022, 11:11 UTC≈1,290 viewsread 7 August 2026
احتفلوا مع الأطفال بعيد الغدير، وبيّنوا لهم أنّ عليًّا (عليه السلام) أميرهم ووالدهم، اشرحوا لهم أهمّية الولاية، ولا تنسوا أن تذكروا ابن عليّ إمامنا المغيّب (عجّل الله فرجه) وأن ترسلوا له معًا أطيب التحايا والتبريكات. ✨
17 Jul 2022, 11:11 UTC≈1,350 viewsread 7 August 2026
رسالة الغدير وكربلاء واحدة؛ وهي إثبات الإمامة لأهلها، وكشف عدم أهليّة أحد سواهم.
17 Jul 2022, 11:11 UTC≈1,440 viewsread 7 August 2026
جئْناكَ.. "بايعناكَ" ملءَ القلبِ صادحةً لتربط جِيْدًا علىٰ الأعناقِ ما انقطعَ!
17 Jul 2022, 11:11 UTC≈1,470 viewsread 7 August 2026
اليوم نفرح في غدير المُرتضىٰ وغدًا سنفرح في غدير الرّجعة
17 Jul 2022, 11:11 UTC≈1,490 viewsread 7 August 2026
Photo
يومها حتّىٰ النساء بايعت عليًّا (عليه السلام)، ولم تذهب بيعتهنّ عبثًا.. فقد غدر الكُلّ بعد الغدير بعليّ (عليه السلام) إلّا فاطمة (عليها السلام)؛ فلا عذر لنا اليوم عن نصرة إمام زماننا (عجّل الله فرجه).
17 Jul 2022, 11:11 UTC≈1,510 viewsread 7 August 2026
لا يجترئ علىٰ النّاس إلّا قليل مروءة، ولا يعرّض بهم إلّا لئيم شغلته مناقص النّاس عن مناقص نفسه، وكما يقول الجاحظ: "ما تطاول متطاول إلّا لوهنٍ أحسّ به في قوّته".
17 Jul 2022, 11:11 UTC≈1,200 viewsread 7 August 2026
الغدير ليست مجرّد حادثة تأريخيّة انتهت مفاعيلها، بل هي نهجٌ وابتلاء للأمّة في كلّ عصر. يد عليّ (عليه السّلام) يرفعها الرسول (صلّىٰ الله عليه وآله وسلّم) علىٰ طول الزمن وكلّما ولد جيل انضمّ إلىٰ مئة ألف في خمّ يستمع إلىٰ النداء الخالد: "من كنتُ مولاه فهذا عليٌّ مولاه". فإمّا أن تلبّي روحك وفكرك وجهادك وعملك "بخٍ بخٍ لك يا عليّ"، وإمّا أن تدفعك الـ(أنا) إلىٰ المساهمة في مؤامرة السقيفة، فتخسر أنت وتخسر أمّتك كنزًا…
17 Jul 2022, 11:10 UTC≈1,120 viewsread 7 August 2026
لا تقل نعم وبداخلك "لا" مُقيّدة؛ ستدفع ثمنها لاحقًا.
17 Jul 2022, 11:10 UTC≈1,010 viewsread 7 August 2026
ليس الهدف من الزواج الحصول علىٰ ميّزات ماديّة، أو التفاخر بمن ناسبت، أو الهروب من الأهل، أو استخدامه وسيلة لأهداف لا تليق.. إنّ الزواج أعظم بكثير من تلك الصغائر، الزواج سكن ومودّة ورحمة وسعادة وزينة الحياة الدنيا لمن وفّق فيه؛ فاجعل نيّتك طيّبة، واسأل الله التوفيق!
17 Jul 2022, 11:10 UTC≈1,040 viewsread 7 August 2026
ثراء الإنسان الحقيقيّ بما يحملهُ في أعماقه، فتلك الأشياء التي تستقرّ في داخله ستُلازمهُ أينما حَلّ وارتحَل، وفي كلّ حين، وهي الأسمَىٰ، والأبقَىٰ، والأجَلّ في المعنىٰ، وتجد الإنسان العاقل الحكيم واعِيًا لذلك، مُدرِكًا لهُ في كلّ إضافةٍ لحياته، فلا يُقَدِّم الزهيد علىٰ حساب الثمين. ✨
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @vhjaoaowk. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة عشاق أمير المؤمنين” (@vhjaoaowk), 215 subscribers as measured 9 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/vhjaoaowk.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.