Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Al'-anbiya

Channel

Al'-anbiya

@vAkpO3HpC6BlZWVi

On this record: Previous handles · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

202subscribers

-3 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1004443498149
TypeChannel
Username@vAkpO3HpC6BlZWVi
CreatedBetween 1 June 2026 and 3 August 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live31 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 31 August 2026
On Telegramt.me/vAkpO3HpC6BlZWVi

Previous handles

@vAkpO3HpC6BlZWVi was previously reachable at this handle, before switching to its current one. This says nothing about who or what answers at the old handle today — only that this channel no longer does.

@vAkpO3HpC6BlZWVi
held 8 August 20268 August 2026

Growth

202205203.57 August 2026 — 205 subscribers8 August 2026 — 204 subscribers8 August 2026 — 204 subscribers31 August 2026 — 202 subscribers7 August 202631 August 2026
4 measurements spanning 23 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 202–205 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
31 Aug 2026, 05:53202-2
8 Aug 2026, 11:18204no change
8 Aug 2026, 10:04204-1
7 Aug 2026, 19:41205first reading

Engagement

20 posts held, back to 3 August 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
1m 08s
Average length
34s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

7 Aug 2026, 18:42 UTC104 viewsread 8 August 2026

💟 ‘АбдуЛлах ибн аль-Мубарак, да помилует его Аллах, рассказывал: “Как-то раз, когда я шёл вместе с аль-Халилем ибн Ахмадом (100-170 г.х.), у меня порвался ремешок на сандалиях, из-за чего я снял их и пошёл босиком. Заметив это, аль-Халиль тоже снял свои сандалии, и тогда я воскликнул: “Да будет моя мать выкупом за тебя, о Абу 'АбдурРахман! Ты-то зачем снял обувь?!” Он ответил: “Чтобы тебе не было тяжело идти босик

7 Aug 2026, 12:59 UTC77 viewsread 8 August 2026
Photo

Сказал Къатада — таби’ин (60-118 г.х), да помилует его Аллах: “Редко бывает, чтобы женщина вступала в спор, не нанося ущерба самой себе”. 📖 «Тафсир ат-Табари», 20/564. *То есть, в пылу эмоций женщина может сказать лишнее или запутаться в фактах так, что её оппонент-мужчина использует её же слова против неё самой.

7 Aug 2026, 10:42 UTC32 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @gurabanapomni

Передал мне ‘Умар ибн Шабба, от Ибн ‘Аиши, ко- торый сказал: «‘Абдуллах ибн аль-Мубарак сказал: Сколь многий обладатель двух ветхих одежд будет в обители, Где раскинуты её ковры и подушки, Где реки текут вокруг его дворца, И сияют, и окружают его сады».

7 Aug 2026, 09:03 UTC150 viewsread 8 August 2026

Таби’ин Мухаммад ибн аль-Ханафийя (14-80 г.х.) мыл голову своей матери водой с гибискусом, затем расчесывал её, целовал и красил хной. 📖 «Аль-Бирр ва-с-Сылят», 85 — Ибн аль-Джаузи.

7 Aug 2026, 09:01 UTC151 viewsread 8 August 2026

Сказал славный сподвижник ‘Али ибн Аби Толиб (ум. 40 г.х.), да будет доволен им Аллах: “Худшие качества мужчин являются лучшими качествами женщин: это скупость, горделивость и трусость. (Скупость делает женщину экономной, горделивость — недоступной, а трусость — ограждающей от всего опасного)” 📖 «Къут аль-Къулюб», 2/422.

6 Aug 2026, 18:58 UTC154 viewsread 8 August 2026

Сказал ‘Амр ибн Къайс аль-Муляи (ум. 140), да помилует его Аллах: “(Предшественники) порицали, когда человек давал своему ребёнку что-то, с чем тот появлялся на глазах бедняков или нищих, и те начинали плакать из-за того, что не в состоянии приобрести для своих семей то же самое”. 📖 «Хильят аль-Авлия’», 5/102.

6 Aug 2026, 18:21 UTC129 viewsread 8 August 2026
Photo

🪶 Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Скажите, если бы у дверей (дома) любого из вас протекала река и он купался в ней по пять раз ежедневно, остался ли бы он грязным после этого?» Они ответили: «От грязи не осталось бы и следа». Тогда ﷺ сказал: «А это подобно пяти молитвам, посредством которых Аллах стирает прегрешения». 📖 Передал аль-Бухари, 528.

6 Aug 2026, 07:48 UTC146 viewsread 8 August 2026

🪶 Шейх аль-Ислям Ибн Таймиййа, да помилует его Аллах, сказал: «Тот, кто поразмышляет над положением мира, обнаружит, что причина всякого блага на земле - это единобожие в отношении Всевышнего Аллаха, поклонение Ему, атакже подчинение Ему и Его посланнику, мир ему и благословение Аллаха. Апричина каждой смуты, несчастья, засухи, превосходства врага - это противоречие посланнику, да благословит его Аллах и приветству

5 Aug 2026, 18:49 UTC138 viewsread 8 August 2026
Photo

Один из праведников, сказал: «Раньше мы приобретали знания в мечетях. Затем открылись школы и пропала благодать. Затем ввели сидение на стульях и пропала скромность. После чего ввели дипломы и аттестаты и пропала искренность».

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @vAkpO3HpC6BlZWVi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 31 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Al'-anbiya” (@vAkpO3HpC6BlZWVi), 202 subscribers as measured 31 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/vAkpO3HpC6BlZWVi.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.