Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for بادر قبل أن تغادر

Channel

بادر قبل أن تغادر

@uyvkn

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry

618subscribers

-2 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001366786928
TypeChannel
Username@uyvkn
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live21 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 21 August 2026
On Telegramt.me/uyvkn

Growth

618621619.57 August 2026 — 620 subscribers7 August 2026 — 620 subscribers14 August 2026 — 621 subscribers21 August 2026 — 618 subscribers7 August 202621 August 2026
4 measurements spanning 15 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 618–621 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
21 Aug 2026, 21:08618-3
14 Aug 2026, 23:15621+1
7 Aug 2026, 00:47620no change
7 Aug 2026, 00:36620first reading

Engagement

18 posts held, back to 13 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
9.57%
avg views ÷ 618 subscribers
Avg views / post
59.2
6 posts measured
Reaction rate
3.85%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
6
of 18 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 1 of 6 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 6 August 2026
Posts held18 (13 July 20266 August 2026)
Views total355
Reactions total3
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken7 Aug 2026, 00:47 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

Reaction mix

24 reactions across 12 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍1250.0%
937.5%
👏14.17%
💯14.17%
🔥14.17%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 12 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 24reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 18 most recent posts we hold, published 13 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 23:15 UTC4 viewsread 7 August 2026
Video

🌱والله إني أحبك يا رسول الله ﷺ، وإن قصَّر لساني، فقلبي لا يملّ من الصلاة والسلام عليك. اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد .

6 Aug 2026, 07:43 UTC22 viewsread 7 August 2026

•• مقولة لا تصح عن الإمام ابن القيم رحمه الله، ولم أقف على مصدر موثوق ينسبها إليه. وهي منتشرة في وسائل التواصل بصيغة: "إذا رأيت المرء يكثر من قول: اللهم إني أسألك الفردوس الأعلى من الجنة بلا حساب ولا سابقة عذاب، فاعلم أن الله قد كتبها له." ولا يوجد فيما نعلم دليل من القرآن أو السنة، ولا في كتب ابن القيم المعروفة، يدل على هذا المعنى. لماذا لا تصح؟ لأنها تتضمن الجزم بأمر غيبي: "فاعلم أن الله قد كتبها له." وهذا لا يجو

30 Jul 2026, 12:09 UTC78 views3 reactionsread 7 August 2026

أصلح باطنك وراقب خواطرك الخواطر هي شرارة العمل الأولى وإن استقامة الأقوال والأعمال تنشأ من حراسة الخواطر وحفظها وعدم إهمالها والاسترسال معها فإن أصل الفساد كله من قبل الخواطر لأنها بذور الشيطان في أرض القلب فإذا بذرها الشيطان تعاهدها بسقيها مرة بعد أخرى حتى تصير إرادات ثم يسقيها حتى تكون عزائم ثم لا يزال بها حتى تثمر أعمالا ولا ريب أن دفع الخواطر أيسر من دفع الإرادات والعزائم خالد أبو شادي

3

30 Jul 2026, 07:35 UTC79 viewsread 7 August 2026

«‏الدنيا كلها تمر ، حلوها يمر ، ومرها يمر ، وأيامها تمر ، تمضي بنا سريعة إلى قبورنا ، فهنيئا لمن اعتبر بما فات ، وتاب توبة صادقة قبل أن يفجأه الممات وأحيا الحاضر والمستقبل بالصالحات ، واغتنم مابقي له من نفيس الأوقات» -فضيلة الشيخ سُليمان الرحيلي.

29 Jul 2026, 04:36 UTC81 viewsread 7 August 2026

في زمن كثرت فيه الفتن، وقل فيه الناصح ، أصبحت العزلة ملاذ العاقل الذي يريد النجاة ... انشغل بنفسك فإنك لن تُسأل عن أحد كما ستُسأل عن نفسك . واعمل على إصلاح قلبك ، واطرح عنك ما يشغلك من أمور الناس التافهة، فإن في الانشغال بالخلق ضياعًا، وفي الانشغال بالحق نجاتك وفلاحك. • والزم كتب السلف ، ورافق آثار العلماء، ففيها الصدق والنجاة. • ولا تجالس من يقطعك عن الله، ولا تصاحب إلا من يُذكرك به. -> فإن لم تجد رفيقًا صالحًا ،فال

28 Jul 2026, 07:43 UTC86 views2 reactionsread 7 August 2026

﴿ *وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾-العنكبوت *إنَّ الهداية الربانية لا تُنال بالأماني، وإنما تُستجلب بالمجاهدة؛ فمن جاهد نفسه* على طاعة الله، *ومناصرة الحق وأهله،* وصبر على ترك المعاصي، وخالف هوى النفس، وأقبل على الآخرة، وثبت على الحق رغم المشقة، فتح الله له أبواب الهداية، ووفقه إلى خيرٍ بعد خير. #أذكار_الصباح

2

27 Jul 2026, 07:55 UTC88 views1 reactionsread 7 August 2026

يقول تعالى عن أهل الجنة ؛ {وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن } سورة فاطر أيامك ولياليك ؛ هي مراحلك ومحطاتك إلى الجنة.. حيث يوم المزيد ورؤية وجه الله ، ولقاء الأحبة لقاءا لا فراق ولا موت بعده ، حيث انقطاع الآلام والأوجاع ، والأمراض والهموم والأحزان ، حيث النعيم والملك الكبير ، حيث الخلود وموت الموت..! فاصبر حبا لربك وشوقا إلى لقائه ، علما وعملا وبلاغا لرسالاته ، واصبر عن العقبات التي تحول دونك عنها حتى تصل إليها..!

1

26 Jul 2026, 13:01 UTC101 views2 reactionsread 7 August 2026

من صفات الصالحين أنهم (لا يشهدون الزور ) قال الحافظ ابن كثير أن المراد أي لا يحضرونه والزور على أقوال عدة تشترك جميعها في أنه منكر تجب محاربته.. فالشرك قال الضحاك والغناء قال مجاهد والكذب قال ابن جريج وعن قتادة مجالس الباطل وعن ابن الحنيفة اللهو والغناء وعن مجاهد أعياد المشركين وعدم شهود الزور معناه الهروب من مواطنه لو شهدها المسلم لشارك في الزور والأثم ولو لم يقع فيه ولهذا حرص الصالحون على الفرار من أماكن المنكرات خ

👍2

23 Jul 2026, 08:16 UTC128 views3 reactionsread 7 August 2026

‏من بركات القُربِ من الله: ‏أن تكون مسؤولياتك كبيرة، ولكنك تُعان ‏وأن يكون العالم حولك مضطرباً، ولكنك مطمئن ‏وأن تكون مشاغلك جسيمة، ولكنك تُنجز ‏وأن يكون وقتك ضيّقا، ولكن فيه بركة ‏وأن تسعى إلى الحلال، فيُيسر لكَ، ويُجمّلُ في عينيك ‏وأن تهجر الحرام، فلا تجد مشقة هجرانه ‏أن يقسو الناس، وأنت محاط بحنّية أحبابك ‏أن تكثر الأقنعة، ونصيبك أنت الوجوه الحقيقية والصادقة ‏أن ينشغل النّاس بالناس، وأنت مقبل على نفسك ‏أن يتسابقوا

👍2👏1

22 Jul 2026, 12:22 UTC121 views1 reactionsread 7 August 2026

سأذكر الموت وأطالع أخبار ما بعده من جنة أو نار كلما لمست من نفسي فتورا أو كسلا سأتعلم من أخطائي السابقة مع الشيطان لذا لن أترك بعد اليوم لحظة فراغ يستذلني بها الشيطان ويتسلل منها إلى قلبي بل سأملأ وقت فراغي بالطاعات أو المباحات قبل أن يملأه شيطاني بالتفاهات والترهات والسيئات من كتاب معا لنصنع الفجر القادم لخالد أبو شادي

👍1

22 Jul 2026, 08:04 UTC118 views2 reactionsread 7 August 2026

هذه الدنيا كلُّها أيامٌ قليلة، وبضاعةٌ زائلة؛ فلا تجعل شيئًا منها يفقدك يقينَك وإيمانَك، ولا تحزن على فقدٍ فيها؛ فكلُّه مُعوَّضٌ بأفضلَ منه في الجنة، إن شاء الله تعالى. المهم أن تظلَّ تعملُ للجنة، وما دون ذلك هيِّنٌ بأمر الله تعالى. لا تخف، ولا تحزن، ولا تأسَ على ما فاتك، ولا تغترَّ بفرحِ مَن ظنَّ أنه ملك شيئًا من الدنيا. إنا لله، يا فتى، وإليه راجعون.

1👍1

Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @uyvkn. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

بوح الروح 💟
@bawh_alruwh · 59,316
Telegram ranks this channel #21 of 85 here — alongside 84 others — read 22 August 2026

This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“بادر قبل أن تغادر” (@uyvkn), 618 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/uyvkn.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.