Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
6 measurements spanning 28 days, net +117. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 880–1,034 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
18 Sept 2026, 06:37
1,015
+4
10 Sept 2026, 17:57
1,011
-5
5 Sept 2026, 12:20
1,016
+22
29 Aug 2026, 08:27
994
+37
23 Aug 2026, 03:24
957
+59
21 Aug 2026, 16:30
898
first reading
Engagement
20 posts held, back to 7 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
2m 42s
Average length
2m 42s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
86 reactions across 18 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 76.7% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
66
76.7%
⚡
7
8.14%
🥰
5
5.81%
💔
4
4.65%
🕊
4
4.65%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 86 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 7 August 2026 to 21 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
تعلّم فقهَ الاستدراك، فلا تجلِس شاكيًا على ما فاتَ منك، نادِمًا على ما فرّطت، فتقعدَ مع القاعدين ترثي حالك..
وإنّما كن معَ المُستدرِكين..
من فقِهوا قيمةَ أوقاتهم، وعِظَم المسؤولية التي علىٰ عاتقهم،، فشمَّروا عن ساعدِ الجِدِّ، واستعانوا بالله على أنفسهم وعلى العقباتِ في طريقهم..
من يستغفرون على ما مضى من تَقصيرهم، لكنّهم يعاهدونَ الله كلَّ يومٍ على المضيّ قُدُمًا في استدراكٍ يُرضي الله عنهم، تعلّم أن تُتبعَ كلّ سيئة…
قال تعالى:
{فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ}
- سُورة الحجر (الآية ٨٥)
وقفَ قلبِي هَا هنا،
الله عز وجلّ يقول: وإن السّاعة لآتية.
تساءلتُ: ماذا أفعل أنا؟ أصلي؟ أصوم؟ أتصدق.
بفاءِ تعقيبٍ مباشرة، دون إطالة أو تردد يُكملُ عز وجلّ "فاصفح" وليسَ أي صفحٍ، بل الصّفح الجميل!
قُلت وما الصّفح الجميل؟
فوجدتُ أنّه يكون بِمواساة المُذنب برفع الخجل عنهُ، والتّجاوزِ عنهُ. ويقول عنه الشّيخ ابن تيمية "الصفح الجميل،هو الذي لا عتاب معه"…
تأسرنى دائمًا قصة توبة " الفُضيل بن عياض "..
كان الفُضيل لصًا يقطع الطريق، وكان يعشق جارية، فبينما هو يرتقى الجدران إليها إذ سمع تاليًا يتلو:
﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللّٰه وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ﴾
فلما سمعها قال: بلى يارب قد آن.
ثم تاب فتاب اللّٰه عليه، وأصبح أحد أعلام أهل السُنة ولقب بعابد الحرمين!
آية واحدة من القرآن غيرت حياته وآخرته، إنه الإعجاز التغييرى للقرآ…
أريد، يا الله، أن أكون من عبادك الصالحين المصلحين؛ فاشدد قلبي نحوك، وثبّته عليك، ولا تجعل في قلبي غايةً أعظم من رضاك.
وارزقني من خلقك من يشدّ أزري، ويعينني على طاعتك، ويذكّرني بك إذا نسيت، ويقوّيني إذا ضعفت، ويأخذ بيدي إليك.
لا أجيد ترتيب الكلمات، ولكنني على يقين أن هذه الكلمات المبعثرة، التي خرجت من قلبٍ يحاول، ستجد طريقها إليك.
فإن عجز لساني عن حسن الدعاء، فأنت تعلم ما في القلب قبل أن تنطق به الشفاه.
ولعلّ هذه …
إلى الله،
من له الأسماء كلها؛ الواحد الأحد، القدوس، المهيمن، القادر على كل شيء.
أحاول، يا الله، أن أكون قريبةً منك، بعيدةً عن كل سوء وشر. أحاول أن ألملم شتات نفسي بكلامك، وأربّت على كتفي بقول رسولك، وأتعظ بسِيَر خير خلقك، من الصحابة والمجاهدين في سبيلك.
أُقصّر مرات، وأخطئ مرات أخرى، وتقلّ العزيمة يومًا، وتضعف النفس عشرة. وأحيانًا لا أرى مخرجًا من كل هذا، وكأن الطريق لم يُخلق له مخرج.
ثم يصادفني قولك: ﴿وَالَّذِينَ …
اليوم بحمد الله، بدأنا رحلةً أخرى في مجالس القراءة..
ولكنها تبدو كأنها امتداد طبيعي للرحلة الأولى؛ رحلة مع كتاب «بوابة الخشوع في الصلاة» لأحمد بن ناصر الطيار.
فإذا كان «الداء والدواء» قد جعلنا ننظر إلى أمراض القلب، فإن هذه الرحلة ستأخذ بأيدينا إلى أعظم دواءٍ يتكرر في حياة المؤمن خمس مرات كل يوم: الصلاة.
﴿إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾.
وبسم الله نبدأ رحلة «بوابة الخشوع في الصلاة».. ولعل…
لا تبخسوا الدعاء!
حينما كتبتُ بالأمس: «يا رب، إني أريده كذا وكذا» وصلتني بعض التعليقات والرسائل: هذا مستحيل، هذا غير موجود.
وأنا أتفهم أن الإنسان يتكلم من واقع ما يعرف، ومن حدود ما رأى وجرّب، لكن الدعاء لا يُبنى على حدود معرفتنا نحن، وإنما على سعة قدرة الله.
أنا حين أرفع يدي وأقول: يا رب، هذا ما أتمناه، فإني أجمع بينه وبين يا رب، أنت أعلم بي، وأعلم بما يصلح لي، وأنا أسألك ما أحب، وأرضى بما تختاره لي.
الله سبحانه …
هل استشعرتَ لُطفَ الله بك 👀🌱؟
أظنّك فعلت، لكن دعنا نتأمل هذا المعنى معًا، فالأمر ألطَف ممّا نتخيّل..
تمسك هاتفك لتشاهد مقطعًا محرّمًا، أو لتحادث شخصًا تربطك به علاقة محرّمة، أو لتشغّل أغنيةً تُحسّن مزاجك، أو تُشعل سيجارةً لتدخّنها..
ماذا يفعل الله هنا؟
يأمر ملائكته ألّا يكتبوها عليك سيئةً بعد؛ فربما تتراجع، وربما تجاهد نفسك فتغلبها. صحيح أنك هممت بالمعصية، لكن ما زال باب الرجوع مفتوحًا، وما زال الأمل قائمًا أن تست…
لا يخلف حلقات القرآن، ولا برنامج ديني إلا وكانت لديه فكرة عنه، أن يكون مرجعي الأول وموردي الذي لا ينفذ. أريدهُ يا الله، حازما لينا هينا، أمين المعشر وسليم المعتقد، لا يخضع لتلك الشهوات والمغريات، يقول لها "معاذ الله، إني أخافُ ربي".
صبورا محتسبا أمرهُ لله، ناضج الفكر واعي المنطق، لا يقول إلا طيبا !
زوجا وشريكا وسندا وصديقا، يفهمُ القوّامة والزواج ومبادئ كل منهما، غيورًا إذا تعلق الأمر بنا، يشاورني وأشاوره في كل صغ…
وإني لا أريدُه يا الله إلا شخصا يقربني منك!
ينتشلني مما أنا فيهِ، يتقبلني كما أنا بكل حالاتي، يرى مشاكلي من مشاكله وسعادتي من سعادته، يخاف أن يسيء لي ولو بنظرة، ولا يعبسُ في وجهي أبدا.
يركضُ إلي كطفل صغير ليختبئ من خبث هذا العالم وظلماتهِ، نواسي بعضنا البعض، ونجدد النيّة والعزيمة معا، يراني الملاذ الآمن وأجدهُ السّند الدائم ..
أريدهُ متفهما يا الله، حكيما وحليما، إن تحدثتُ أنصت وإن أخطأت صفح، إن إعوججت أو قصرتُ قو…
تدخلين بنية مشاهدة التّخفيضات فقط، لكنك تخرجين وأنتِ تعيدين ترتيب ميزانية الشهر 😂 🌱
أكون في أمان الله.. حتى أرى تخفيضات مَتجـڕ سَادن للڪُتب المغرية جدا جدا، أنصحكن بالاقتناء منها.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tumhad. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تِمهاد | Tumhad” (@tumhad), 1,015 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tumhad.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.