من أيسر أسباب رضا اللّه أن تحمده بعد كل أكلة وشربة .

Channel
طوبى
@topaa6
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
7subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003797895696 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @topaa6 |
| Description | أثمن معلومة يصل اليها العقل أن يعرف ربه |
| Created | Between 1 February 2026 and 16 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/topaa6 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 17:31 | 7 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:30 | 7 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 16 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 3
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
(اللهُ يَبْسُطُ الرَّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ) كم مرة ظننا أن سعة الرزق علامة على الرضا، وأن ضيقه علامة على الحرمانٍ؟ ثم جاءت هذه إِلاية لتعلمنا أن الأمر كله بيد الله، يوسّع بحكمة، ويضيِّق بحكمة، وهو أعلم بما يصلح عباده. قدٍ يُعطيك اللّٰه كثيرًا ليختبر شكرك، وقد يمنع عنك شيئًا ليحفظ قلبك، أو ليهيئ لك خيرًا لم تره بعد. فما تأخر عنك ليس بالضرورة عقوبة، وما جاء غيرك ليس بالضرورة تفضيلا.
قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (إذا رأيتَ النَّاسَ قد اكتنزوا الذّهبَ والفضََّةَ؛ فاكنِز هؤلاء الكلماتِ: اللّهمَّ إنِّي أسألُك الثّباتَ. في الأمر، والعزيمةَ على الرَّشدِ، وأسألُك موجباتِ رحمتِك، وعزائمَ مغفرتِك، وأسألُك شُكرَ نعمتِك، وحُسن عبادتِك، وأسألُك قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، وأسألك من خيرِ ما تعلَمُ، وأعوذُ بك من شرّ ما تعلَمُ، وأستغفرُك لما تعلَمُ؛ إنّك أنت علامُ الغيوبِ)
تذكر ذنبًا فعلته، واستغفر الله وقل : ربي إني ظلمت نفسي فاغفرلي ﴿قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾.
لو علمَ المرءُ كيف يُنسى بعد مماته، ما اجتهد ليُبهر أحدًا، ولا ظلم أحدًا وخيرُ ما يتركه الإنسان من بعده ليس ما جمعه من الدنيا، بل ما قدمه من خير كلمة طيبة، وأثرٌ نافعُ، وعمل صالح في صحيفته
اللهم يامقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك
ثُم تَعود ساعات السَكينة، فيدرك الإنسَان أنّ الطمأنينة نفسها رزق، وأنّ اليَوم العَادي الهادئ، والنوم الآمن ، نعم عظيمة كانت تُعاش دون التفات إنَّها تَذكِيرٍ مِنِ اللهِ أنّ الأمِنِ ليس أمرا مُسلمَا، بَل عَطيّة مُتَجدّدة، يُلبسها اللّٰه مَن يَشاء من عباده. اللهم احَفَظ علينا هُدوء أيامنا، واجعلها أيامٍ أمن وطمأنينَة وبركة 🤍
Photo, posted without a caption
يَا رَبِّ هَذَا الجُهدُ لَكَ فَالرُّوحُ أَنتَ وَليها وَالقَلبُ أَنتَ لَهُ المُلكُ وَالنَّفسُ أَنتَ حَسِيبُهَا وَالعُمرُ نَحوَكَ قَد سَلَكَ يَا رَبِّ إِنَّكَ عَالِمٌ مَا فِي الصَّبَاحِ وَفِي الحُلَكِ وَإِلَيْكَ سَارَت خُطْوَتِي وَمَآل حُلِمِى فِي الفَلَكِ وَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّهُ مَا خَابَ عَبِدٌ يَسألُكَ
ليس كل تأخيرٍ حرمانًا، وليس كل انكسارٍ عقوبة. قد يؤخر الله ما تحب؛ ليمنحك ما هو خير، ويكسر قلبك عن الدنيا؛ ليعلقه بالآخرة، ويمنع عنك شيئًا؛ لأنه يعلم أن فيه ضررك. فأحسن الظن بربك دائمًا 🤍
من الإعجاز العلمي بسورة الكهف في قوله تعالى: (فَضَرَبْنَا عَلَىٰ اذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا) كل الحواس تنام ما عدا الأذن، فأنت إذا قرّبت يدك من شخص نائم لا يستيقظ، وإذا ملأت الغرفة عطرًا أو حتى غازًا سامًا فإنه يستنشقه ويموت دون أن يستيقظ، ولكن إذا أحدثت صوتًا عاليًا فإنه يستيقظ من النوم. والأذن هي أول حاسة تعمل منذ الولادة، وهي أداة الإستدعاء عند البعث. في سورة الكهف يخبرنا جل جلاله بأن سبب نوم الفتية …
"اللهمّ ثبّتها عند السؤال، وآنسها في وحدتها، وفي وحشتها، وفي غربتها، اللهمّ افسح لها في قبرها مدّ بصرها وافرش قبرها من فراش الجنّة." اللهم اجعل ما اصابها تكفيرًا له وان لله وان اليه راجعون
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @topaa6. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“طوبى” (@topaa6), 7 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/topaa6.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.