Channel
@tib_hakaik
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Cite this entry
10,932subscribers
-277 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.
| Telegram ID | -1001522744299 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tib_hakaik |
| Created | 26 September 2021 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 November 2026 |
| Measurements held | 53 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 November 2026 |
| On Telegram | t.me/tib_hakaik |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 11 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Nov 2026, 06:56 | 10,932 | -2 |
| 1 Nov 2026, 09:44 | 10,934 | -4 |
| 30 Oct 2026, 08:09 | 10,938 | -4 |
| 29 Oct 2026, 08:47 | 10,942 | -1 |
| 28 Oct 2026, 09:48 | 10,943 | -9 |
| 27 Oct 2026, 11:18 | 10,952 | -10 |
| 26 Oct 2026, 14:35 | 10,962 | +1 |
| 25 Oct 2026, 14:46 | 10,961 | -5 |
| 24 Oct 2026, 18:07 | 10,966 | -2 |
| 23 Oct 2026, 16:16 | 10,968 | -1 |
| 22 Oct 2026, 19:37 | 10,969 | +4 |
| 21 Oct 2026, 13:01 | 10,965 | -1 |
| 20 Oct 2026, 09:44 | 10,966 | -1 |
| 19 Oct 2026, 07:39 | 10,967 | -3 |
| 17 Oct 2026, 02:16 | 10,970 | +6 |
| 16 Oct 2026, 02:58 | 10,964 | -3 |
| 15 Oct 2026, 06:06 | 10,967 | -8 |
| 14 Oct 2026, 01:51 | 10,975 | -8 |
| 11 Oct 2026, 11:36 | 10,983 | -14 |
| 7 Oct 2026, 00:15 | 10,997 | first reading |
22 posts held, back to 18 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 42 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 22 posts for this entry, the most recent from 19 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
خامسُها: تتجسَّد في حُسنِ المعاملة والتَّحلِّي ـ معهم ومع غيرِهم ـ بالأخلاق الفاضلةِ وبالحكمةِ والحِلْمِ والأَنَاةِ والسَّكينةِ والصَّبر، بعيدًا عن الغِلظةِ والمُجافاة والصَّخبِ وإيثارِ المصلحةِ الشَّخصيَّةِ والتَّدليسِ والغرورِ والتَّغرير والرِّياءِ والسُّمعةِ وحُبِّ الظُّهورِ والتَّمشيُخِ على النَّاسِ، دون أَنْ يكون له رصيدٌ في قلبه مِنْ حُسْنِ النِّيَّة وإحسانِ الظَّنِّ، وسلامةِ القصدِ والقلبِ، ومَحبَّتِه لأخيه ما…
قال الشيخ العلّامة أبو عبد المعز محمد علي فركوس -حفظه الله-: "حقًّا إنَّ العِلمَ رَحِمٌ بين أهلِه، وَصِلَةُ خيرٍ بين أصحابِه وحَمَلَتِه، ولا بُدَّ لكُلِّ طالبِ علمٍ أَنْ تكونَ له رَحِمٌ علميَّةٌ تَصِلُه بالعلماء والدُّعاةِ إلى الله، يَنهَلُ بمُوجَبِها مِنْ عِلمهم ويرفعُ إشكالاتِه إليهم، ويصدر عنهم بالفوائد والنَّوادر مِنَ العلوم والمَعارِف، ويعرف لهم قَدْرَهم بحيث لا يتقدَّم بين أيديهم في المسائلِ، وبخاصَّةٍ: المُس…
بل كانوا يتركون كثيرًا مِنَ الحقِّ خوفًا مِنْ وُلاةِ الظُّلم وأمراءِ الجَوْرِ، فمِنَ المُحالِ أَنْ يُوفَّق هؤلاءِ للصَّوابِ ويُحرَمَهُ أصحابُ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم» [إعلام الموقِّعين لابن القيِّم(٤/ ١١٠)] https://t.me/tib_hakaik
رأفة بالشيخ محمد بازمول نذكره بكلام الإمام ابن القيّم في منهج أصحاب رسول الله ﷺ وإنكارهم المنكر ولو على الولاة إذا ما خالفوا الحقّ، وبكلام الشيخ الفوزان بأن" الغاش الذي يقر المنكر ويدافع عنه فإنه غاش لولي الأمر وللمسلمين" قال بازمول في منشور له: "تسمية الحاكم والجهر بنسبة العيوب إليه..." إن كان بازمول يقصد الحزبيين والحركيين فكلامه صحيح وإن كان يقصد عالما من علماء السنة فحبذا لو يذكر لنا من هذا العالم الذي يجيز الج…
العلامة الشيخ عبد الحميد ابن باديس رحمه الله "كنا نُجاهِد الاستعمار الفرنسي حتى اصطدمنا بالطرق الصوفية، فإذا هي أقوى منه وأشدُّ علينا منه." 📘(مجموع الآثار 3/155) من أقوال جمعية العلماء المسلمين الجزائريين : قَالَ الإمام عَبْدُ الْحَمِيدِ بنُ بَادِيس ـ رَحِمَهُ اللهُ : "وَ إِنِّيٰ أَعْلَنْتُ أَنِّيٰ سَلَفِيٌّ، وَ أَعْلَنْتُ أَنِّيٰ تَبَرَّأْتُ مِنْ كُلِّ مَا يُخَالِفُ الْكِتَابَ وَ السُّنَّةَ وَ رَجِعْتُ عَنْ كُل…
رسالة إلى العقلاء فقط هل يوجد خارجيّ سروريّ في عالم النّاس اليوم يثني على الشيخ ربيع بن هادي والشيخ الألباني والوادعي والجامي رحمهم الله جميعا!! أيها الطاعنون راجعوا مقال الشيخ الأخير في رمي وصف أهل السنة بالمدخلية ثم تأملوا في حالكم وطعونكم وراجعوا حساباتكم جيدا وقفوا معها وقفة صادقة بعد أن لعب بعقولكم الملبسون المفلسون وقد تبيّن حالهم لكل ذي عينين قال ابن المبارك رحمه الله: " ..ومن استخف بالعلماء ذهبت آخرته". فب…
Video, posted without a caption
في زمن اشتدت فيه غربة أهل السنة السلفيين وفي وقت ازدادت فيه وطأة أهل البدع على أهل السنة الصادقين تحذيرا وتنفيرا ورميا بالألقاب الباطلة والاتهامات الظالمة مع انشغال كثير من المنتسبين للسنة ببعضهم بعضا بحثا عن تثبيت المشيخة والمنصب الدعوي من الزوال والسقوط والاضمحلال!! في خضم كل هذه الفتن والأحداث ينبري عالم الجزائر كعادته للدفاع عن الدعوة السلفية والمنهج السلفي وتبرئة علمائه الجهابذة من إفك الأفاكين وظلم الظالمين ك…
(٢) فقد حدَّث سعيدُ بنُ المسيِّب بنِ حَزْنٍ أنَّ جدَّه حَزْنًا رضي الله عنه أتى النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: «ما اسْمُك؟» قال: «أنا حَزْنٌ»، قال: «بل أنت سهلٌ»، قال: «يا رسولَ الله، اسْمٌ سمَّاني به أبوايَ فعُرِفْتُ به في النَّاس»، قال: فسكَتَ عنه النَّبيُّ عليه السَّلام، قال: فقال سعيد بنُ المسيِّب: «ما زِلْنَا نعرف الحُزونةَ فينا أهلَ البيت»؛ [أخرجه البخاريُّ في «الأدب» بابُ اسْمِ الحَزْن (٦١٩٠)، وأبو داو…
تأثيرِ الدَّعوة السَّلفيَّة في نفوس المَدْعُوِّينَ، وتنفيرِ العامَّة وإبعادِهم عنها، وشَقِّ الصَّفِّ السلفيِّ؛ جريًا على القاعدة الاستعماريَّة: «فَرِّقْ تَسُدْ»؛ قال محمَّد البشير الإبراهيميُّ ـ رحمه الله ـ فاضحًا هذا الأسلوبَ في مُحارَبةِ دعوة الحقِّ بما نصُّه: «يقولون عنَّا: إنَّنا وهَّابيون، كلمةٌ كَثُرَ تَرْدادُها في هذه الأيَّامِ الأخيرةِ حتَّى أَنْسَتْ ما قبلها مِنْ كلماتٍ: عبداويِّين وإباضيِّين وخوارج، فنحن ـ …
هذا، والَّذين رمَوُا الشَّيخَ ربيعًا ـ رحمه الله ـ بالمبالغة في التَّبديع وتسرُّعِه فيه، فضلًا عن الحِدَّة الَّتي تُوصَفُ بها كتاباتُه وردودُه، وشِدَّتِه في الخصومة ونقدِ المذاهب والطَّوائف المخالفة للسُّنَّةِ، فهي ـ إِنْ لم تكن تجنِّيًا مِنْ خصومِه وافتراءً عليه ـ واردةٌ إمَّا بسببِ ظُلمِ مُخالِفِيه وعُدولِهِم عن قَبولِ الحقِّ بالدَّليل والبرهان، وإمَّا أنَّه جاء نتيجةَ ردِّ فعلٍ على شِدَّةِ خصومه ومُخالِفيه في الات…
سواء السَّبيل، وفضَحَ مخطَّطاتِهم ودسائسَهم وزيفَهم مِنْ جميع الجماعات الإسلاميَّة الدَّعويَّة، على نحوِ ما حارب المُبطِلون مِنْ دُعاة الضَّلالِ دعوةَ الشَّيخ محمَّد بنِ عبد الوهَّاب ـ رحمه الله ـ، وحارب المتعصِّبون الجامدون دعواتِ الاجتهاد للأمير الصَّنعانيِّ والعلَّامةِ الشَّوكانيِّ، وإمامَيِ النَّهضة الجزائريَّة عبدِ الحميد بنِ باديس ومحمَّدِ البشير الإبراهيميِّ ورفاقِهما، وعبدِ الرَّحمن بنِ يحيى المُعلِّميِّ ومحم…
Showing the 12 most recent of 22 posts we hold for @tib_hakaik. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تَبْيِينُ الحَقَائِق” (@tib_hakaik), 10,932 subscribers as measured 2 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tib_hakaik.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.