Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for F. Qorib 1.8

Channel

F. Qorib 1.8

@terjemahfathulqorib

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry

1,676subscribers

-38 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001256075687
TypeChannel
Username@terjemahfathulqorib
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held13
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/terjemahfathulqorib

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,6761,7141,6957 August 2026 — 1,714 subscribers7 August 2026 — 1,714 subscribers12 August 2026 — 1,707 subscribers15 August 2026 — 1,704 subscribers18 August 2026 — 1,702 subscribers21 August 2026 — 1,696 subscribers24 August 2026 — 1,693 subscribers28 August 2026 — 1,691 subscribers31 August 2026 — 1,688 subscribers4 September 2026 — 1,685 subscribers9 September 2026 — 1,682 subscribers13 September 2026 — 1,678 subscribers17 September 2026 — 1,676 subscribers7 August 202617 September 2026
13 measurements spanning 41 days, net -38. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,670–1,720 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 17:181,676-2
13 Sept 2026, 08:591,678-4
9 Sept 2026, 13:581,682-3
4 Sept 2026, 01:401,685-3
31 Aug 2026, 09:441,688-3
28 Aug 2026, 07:031,691-2
24 Aug 2026, 22:051,693-3
21 Aug 2026, 07:121,696-6
18 Aug 2026, 05:421,702-2
15 Aug 2026, 05:561,704-3
12 Aug 2026, 01:321,707-7
7 Aug 2026, 21:021,714no change
7 Aug 2026, 20:011,714first reading

Engagement

20 posts held, back to 3 January 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 February 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

7 Feb 2025, 08:09 UTC≈2,810 viewsread 7 August 2026

Catatan admin : 1. Definisi khulu' 2/301 2. Hukum khulu' 2/302 3. Rukun dan syarat 2/303 4. Shighat 2/305 5. Waktu 2/309 6. Akibat hukum khulu' atas istri 2/310

Signed Ibnu Abdurrohman

7 Feb 2025, 08:05 UTC≈2,690 viewsread 7 August 2026
Photo

Khuluk boleh dilakukan saat sang istri dalam keadaan suci dan dalam keadaan haid, khuluk yang dilakukan ini pun tidaklah haram. Wanita yang telah dikhuluk tidak bisa ditalak. Berbeda dengan istri yang tertalak raj'i, maka bisa untuk ditalak.

Signed Ibnu Abdurrohman

7 Feb 2025, 08:03 UTC≈2,230 viewsread 7 August 2026
Photo

Pasal yang menjelaskan tentang hukum khulu' Lafaz "al-khulu" dengan dibaca damah huruf kha-nya yang diberi titik satu di atas, adalah lafaz yang tercetak dari lafaz "al-khalu dengan dibaca fatah huruf kha-nya. Adapun makna lafaz "al-khal'u' adalah mencopot. Secara syarak, khuluk adalah perceraian dengan menggunakan iwad (imbalan) yang maqsud (layak untuk diinginkan). Maka mengecualikan khuluk dengan iwad berupa dara…

Signed Ibnu Abdurrohman

7 Feb 2025, 07:30 UTC≈1,610 viewsread 7 August 2026

Catatan admin : 1. Hikmah tasyri : 2/279 2. Syarah qasm : 2/280 3. Syarah nusyuz : 2/292

Signed Ibnu Abdurrohman

7 Feb 2025, 01:43 UTC≈1,730 viewsread 7 August 2026
Photo

Jika setelah dinasihati ia tetap nusyuz, maka sang suami berpisah ranjang dari istri. Adapun mendiamkan istrinya dengan tidak menyapanya selama lebih dari tiga hari, hukumnya adalah haram. Imam Nawawi berkata dalam kitab ar-Raudlah 'Sesungguhnya hukum haram tersebut terletak pada permasalan tidak menyapa tanpa ada uzur syar'i. Jika tidak demikian, maka hukumnya tidak haram ketika lebih dari tiga hari'. Jika sang istr…

Signed Ibnu Abdurrohman

7 Feb 2025, 01:25 UTC≈1,420 viewsread 7 August 2026
Photo

Ketika seorang suami khawatir istrinya nusyuz, -dalam sebagian redaksi ketika nampak bahwa sang istri nusyuz, maka suami berhak memberi nasihat kepada istrinya dengan tanpa memukul dan tanpa mendiamkan atau tidak menyapanya. Seperti ucapannya pada sang istri, Bertakwalah pada Allah Swt untuk hak yang wajib bagimu untukku. Ketahuilah, bahwa sesungguhnya nusyuz dapat menggugurkan kewajiban nafkah dan menggilir. Mencel…

Signed Ibnu Abdurrohman

7 Feb 2025, 00:58 UTC≈1,440 viewsread 7 August 2026
Photo

Ketika seorang suami menikahi wanita baru, maka ia wajib mengistimewakannya, meskipun istrinya adalah seorang budak, dan ia memiliki istri lama. Suami harus menginap di sisi istri barunya tersebut selama tujuh malam berturut-turut, jika istri barunya tersebut masih perawan. dalam hal ini tidak wajib mengqada untuk istri-istri yang lain. Dan mengkhususkan pada istri barunya tersebut dengan tiga malam berturut-turut, j…

Signed Ibnu Abdurrohman

7 Feb 2025, 00:19 UTC≈1,100 viewsread 7 August 2026
Photo

Ketika seorang suami yang memiliki beberapa istri hendak bepergian, maka ia harus mengundi di antara istri-istrinya kemudian dia akan bepergian bersama istri yang mendapatkan undian tersebut. Bagi suami yang melakukan perjalanan tidak wajib menqada lamanya masa perjalanan pada para istrinya yang tidak diajak bepergian. Jika ia sampai di tempat tujuan dan mukim di sana, dengan artian ia niat mukim yang dapat merubah …

Signed Ibnu Abdurrohman

7 Feb 2025, 00:15 UTC≈1,000 viewsread 7 August 2026
Photo

Seorang suami tidak boleh melanggar jadwal giliran, yakni diperkenankan baginya tidak untuk berkunjung di malam hari pada istri yang tidak mendapat giliran tanpa ada hajat. Jika berkunjungnya karena ada hajat, seperti menjenguk istrinya yang sakit atau semisalnya, maka ia tidak dilarang untuk masuk (mengunjungi rumah) istri tersebut. Dan ketika kunjungannya karena ada hajat, dan dalam waktu yang cukup lama, maka waji…

Signed Ibnu Abdurrohman

7 Feb 2025, 00:05 UTC≈1,060 viewsread 7 August 2026
Photo

Wajib hukumnya menyamakan jadwal giliran untuk para istri. Menyamakan giliran adakalanya ditinjau dari tempat dan adakalanya dari sisi waktu. Ditinjau dari sisi tempat, maka haram hukumnya bagi suami mengumpulkan dua orang istri atau lebih di dalam satu rumah kecuali mereka rela. Adapun dari sisi waktu, maka suami yang tidak bekerja di malam hari (menjadi penjaga, misalnya) maka inti giliran yang harus dilakukan adal…

Signed Ibnu Abdurrohman

6 Feb 2025, 23:56 UTC≈1,030 viewsread 7 August 2026
Photo

Pasal tentang menjelaskan hukum-hukum qasm ( menggilir ) dan nusyuz ( istri yang merajuk ) Adapun yang pertama, yakni qasm adalah dari sisi suami dan yang kedua, yakni nusyuz dari sisi istri yang maknanya adalah enggannya istri untuk melaksanakan kewajiban. Ketika seorang laki-laki memiliki dua istri atau lebih, maka dia tidak wajib untuk menggilir di antara kedua atau beberapa istrinya, sehingga apabila dia berpali…

Signed Ibnu Abdurrohman

6 Feb 2025, 23:49 UTC≈1,070 viewsread 7 August 2026

Catatan admin : 1. Hikmah tasyri : 2/265 2. Penjelasan walimah : 2/266

Signed Ibnu Abdurrohman

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @terjemahfathulqorib. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“F. Qorib 1.8” (@terjemahfathulqorib), 1,676 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/terjemahfathulqorib.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.