Channel
@teachers_utopia
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
689subscribers
+0 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001037204559 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @teachers_utopia |
| Description | همراهی و همگامی فرهنگیان و فرهیختگان ایران تماس با مدیر کانال @eslami_nojum |
| Created | Between 1 February 2016 and 30 June 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/teachers_utopia |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Aug 2026, 16:38 | 689 | no change |
| 5 Aug 2026, 22:32 | 689 | first reading |
20 posts held, back to 2 October 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 October 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 6 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
گاهی، آدمهایی را برای اولین بار می بینی که احساس نزدیکی راحتی میکنی ... آدمهایی که نه در گذشته ات بوده اند و نه اینکه مطمئنی در آینده ات خواهند بود , که لحظه های تکراری زندگی ات را خاص می کنند. آنهایی که می شود روزی ٬ چندبار برایشان گفت : خوشحالم که هستی , و خدارا شکر که دارمت . نمی دانی دقیقا چه حسی نسبت به آنها داری! ولی وقتی می روند، انگار چیزی از وجودت را با خود برده اند. این آدمها، آمدن و رفتنشان شبیه تغییر ف…
مادام مرلو بعد از روماتیسم انگشتها با پیانویش وداع کرد. او معتقد بود شوری که نتوانیم آن را فرو بنشانیم بار خاطر است. باید رهاکردنش را آموخت تا جا برای شور تازهای باز شود. 📕 همراز ✍🏻 #هلن_گرمیون @teachers_utopia
دنبالش وارد خانه شدم. تابلویی با جمله ی "خانه، جاییست که قلبت آنجاست"، جلوی در آویزان بود. کمی بعد فهمیدم کل خانه پر از این تابلوهاست. بالای جالباسی نوشته شده بود: "پیدا کردن دوست خوب، سخت است و فراموش کردنش غیرممکن." روی یکی از کوسنهای اتاق پذیرایی که با وسایل قدیمی و عتیقهای تزیین شده بود، خواندم: "از میان سختیها، عشق میروید." وقتی دید من دارم همهی این نوشتهها را میخوانم، برایم توضیح داد: "بابا و مامان من،…
ای فردا من سوی تو می دانم رنج است و درنگ نیست،می تازم؛ مرگ است و شکست نیست، می دانم... 👤 هوشنگ ابتهاج @teachers_utopia
من دهان بستم تو باقی را بدان.... 👤مولانا @teachers_utopia
تا زنده ای در برابر کسی که به خودت علاقمندش کردی مسئولی مسئولی در برابر اشک هایش در برابر غم هایش در برابر تنهایی اش حتی اگر روزی فراموشش کنی دنیا به یادت خواهد آورد... 👤 خسرو شکیبایی @teachers_utopia
مادرم مدرک پزشکی ندارد؛ ولی دستهایش کاری میکنند که هزار قرص و دوا نمیکند... شماره نظام مهندسی ندارد؛ ولی از منِ ویرانه با حرف هایش یک آدم نو می سازد... نقاش نیست؛ ولی با یک کلام لبخندی روی لبهایم میکشد که هزار نقاش از پسش بر نمی آیند... ندیده ام توی استدیو ضبط صدا وقت بگذراند، ولی آهنگِ صدایش از هر موسیقی گوش نواز تر است... مادرم سر آشپز و رستوران دار نیست؛ ولی عطرِ و طعم غذاهایش هوش از سر میپراند... بهشت را زیر پای…
در درویش کامل، متکلم خداست... 🍂 ۷ مهرماه روز بزرگداشت #شمس_تبریزی گرامی باد مقبره شمس در خوی ، آذربایجان غربی @teachers_utopia
🔸شمس مردی دیرجوش، تنگحوصله و بیاعتنا به تمام موازین حاکم بر عرف و عادتهای زمانه بوده است: خود غریبی در جهان چون شمس کو؟ از آن مردانی که خشت زیر سر و بر تارک هفت اختر پای دارند و داوری خلق جهان را به پشیزی برنمیگیرند. نگاه شمس به مسایل عصر در حوزه دین و اخلاق و تصوف، نگاهی است بیرحم و تند و بیپروا. بسیاری از بزرگان عصر خود را به هیچ نمیگرفته است و گاه مردمانی گمنام را با همه خروجی که از معیارهای اخلاقی و دینی…
حکایت در زمانهای دور ، روستایی بود که فقط یک چاه آب آشامیدنی داشت. یک روز سگی به داخل چاه افتاد و مرد. آب چاه دیگر غیر قابل استفاده بود. روستاییان نگران شدند و پیش مرد خردمندی رفتند تا چاره کار را به آنان بگوید. مرد خردمند به آنان گفت: که صد سطل از چاه آب بردارند و دور بریزند تا آب تمیز جای آن را بگیرد. روستاییان صد سطل آب برداشتند اما فرقی نکرد و آب کثیف و بدبو بود. دو باره پیش خردمند رفتند. او پیشنهاد کرد که صد سط…
🌿🌿🌿_______________________________ هنگامی که کودکی پنج ساله بودم مادرم همیشه به من می گفت: در زندگی کلید خوشبختی شاد بودن است. وقتی بزرگ شدم و به مدرسه رفتم معلم هایم از من پرسیدند: زمانی که بزرگ شدی چه کاری را انجام خواهی داد؟ من پاسخ دادم: می خواهم شاد باشم. آنها به من گفتند سوال را درست متوجه نشدی! و من به آنها گفتم شما زندگی را درست متوجه نشده اید! #جان_لنون #آرمانشهر @teachers_utopia
یک چیز خوب در مورد موسیقی این است که وقتی تو را در بر میگیرد، هیچ رنجی حس نمیکنی. #باب_مارلی #آرمانشهر @teachers_utopia 🌿 @teachers_utopia
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @teachers_utopia. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 945,483 of 1,336,469entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“آرمانشهر” (@teachers_utopia), 689 subscribers as measured 6 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/teachers_utopia.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.