Channel
@tarbiyahiymaniyyah
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
6,937subscribers
-158 since we began measuring on 17 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1002046906509 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tarbiyahiymaniyyah |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 17 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/tarbiyahiymaniyyah |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 93% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 00:19 | 6,937 | -23 |
| 12 Sept 2026, 06:58 | 6,960 | -19 |
| 8 Sept 2026, 11:55 | 6,979 | -36 |
| 3 Sept 2026, 09:41 | 7,015 | -17 |
| 31 Aug 2026, 09:14 | 7,032 | -12 |
| 28 Aug 2026, 02:28 | 7,044 | -5 |
| 25 Aug 2026, 00:07 | 7,049 | -22 |
| 21 Aug 2026, 03:34 | 7,071 | -24 |
| 18 Aug 2026, 07:32 | 7,095 | no change |
| 17 Aug 2026, 21:45 | 7,095 | first reading |
28 posts held, back to 10 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 4 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 28 posts for this entry, the most recent from 20 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 8 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
149 reactions across 24 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 73.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 109 | 73.2% | |
| 👍 | 36 | 24.2% | |
| 👌 | 2 | 1.34% | |
| 💔 | 1 | 0.671% | |
| 🤝 | 1 | 0.671% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 24 of the 28 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 149 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 28 most recent posts we hold, published 10 August 2026 to 20 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
وظيفة مقرئة (أنثى) - ريف حلب الشمالي يعلن مشروع التربية الإيمانية عن رغبته بتوظيف مقرئة حاصلة على شهادة شرعية وإجازة بالقراءات العشر أو السبع المهام والمسؤوليات الرئيسية: الإقراء المشاركة في اختيار وتقييم الكوادر تدريب وتأهيل الكادر القرآني المهارات والمؤهلات المطلوبة: كلية أو معهد شرعي خبرة سنتان على الأقل في مجال الإقراء إجازة بالقراءات العشر أو السبع خبرة إدارية وخبرة إشراف ميداني مهارات فعّالة في إدارة الوقت و…
❤2👍1🤝1
في مخيم فتيان الشام 2 لا تقتصر فعالياتنا على الأنشطة التربوية والمهارية والإيمانية، بل لا بد بين الحين والآخر من أنشطة ترفيهية تحرك البدن وتنشطه، فكما أن الروح تحتاج إلى غذاء ووقود كذلك البدن يحتاج إلى ما يملؤه بالنشاط والحيوية. لقطات من الأنشطة الترفيهية التي أقيمت في مخيم فتيان الشام 2.. ندعوكم لمشاهدتها والاستمتاع بها. #مخيم_فتيان_الشام_2 #التربية_الإيمانية 🟢 لمتابعة المزيد من الرسائل الهادفة والمحتوى الإيماني، ا…
👍1
جانب من الأنشطة اليومية للشباب في مخيم فتيان الشام 2. فعاليات حركية وفكرية متنوعة تعلم فيها الطلاب ثلاثية النجاح: الانضباط، الشورى، العمل الجماعي. عمل متواصل كخلية نحل، ندعوكم لمشاهدته في هذا الفيديو #مخيم_فتيان_الشام_2 #التربية_الإيمانية 🟢 لمتابعة المزيد من الرسائل الهادفة والمحتوى الإيماني، انضموا إلى قناتنا على الواتساب: t-iymaniyyah.com/whatsapp
👍3❤1
مِن هُنا يبدأُ الإصلاحُ.. مِن داخلِ البيتِ، مِن الأسرةِ وأفرادِها، وتفاصيلِ حياتِهم المبنيّةِ على الطاعةِ، القائمةِ على التزامِ أوامرِ اللهِ واجتنابِ نواهيهِ. هذهِ هي اللبنةُ الأولى في الإصلاحِ، فإذا صَلحتِ الأسرةُ شعَّ نورُها إلى المجتمعِ مِن حولِها فأصلحَهُ. فعليكَ بأسرتِكَ، واجعلْ منها نواةً لإصلاحِ مجتمعِكَ وأمّتِكَ. #التربية_الأسرية - 65 #التربية_الإيمانية 🟢 لمتابعة المزيد من الرسائل الهادفة والمحتوى الإيماني، …
👌2
ضمن نشاطات مكتب الحلقات في فرع ريف حلب الشمالي اختُتمت أعمال "اللقاء الحواري السنوي" الذي جمع إدارة المشروع بالكوادر التعليمية والتوجيهية، بحضور أكثر من 500 معلم عبر سلسلة من اللقاءات الميدانية. هدف اللقاء إلى ترسيخ ثقافة الحوار المباشر، من خلال تخصيص مساحة واسعة لمداخلات المعلمين ومقترحاتهم، للعمل على دراستها وتطويرها. #التربية_الإيمانية 🟢 لمتابعة المزيد من الرسائل الهادفة والمحتوى الإيماني، انضموا إلى قناتنا على…
❤4
Photo, posted without a caption
حين يُمِدُّ اللهُ في عُمُركَ ويَهَبُكَ من الأيامِ ما تَصِلُ بِهِ إلى الستّينَ، فقد أزالَ عنكَ كلَّ أسبابِ الاعتذارِ والتَّسويفِ، فالحياةُ فُرصةٌ مُتَجَدِّدةٌ للإنابةِ والإصلاحِ، واللبيبُ مَن استغلَّ ساعَاتِها قبلَ فواتِ الأوانِ، وجعلَ من تقدُّمِ السِّنِّ بَاعِثاً على لُزُومِ الطاعةِ والتزوُّدِ للآخِرَةِ. استدرِكْ ما بَقِيَ من عُمرِكَ، وجَدِّدِ العَهدَ مع ربِّكَ؛ فالسَّعِيدُ مَن طَالَ عُمرُهُ وحَسُنَ عَمَلُهُ! #سلسلة…
👍5❤3
تتقدم أسرة مشروع التربية الإيمانية بخالص التهنئة والمباركة لأبنائنا وبناتنا لنجاحهم في امتحان الشهادة الإعدادية. إنّ ما تحقّق اليوم لم يكن لولا توفيق الله أولاً، ثم ما بذلتموه من جِدٍّ واجتهادٍ وسهر؛ فالعلمُ استحقاقٌ لا يُنالُ إلا بالصبر والمثابرة. اعلموا أنّ كل خطوة تخطونها في طريق المعرفة هي لَبِنةٌ حقيقية في صرح بناء أمتنا والنهوض بها، فأنتم أملُ الغد ورصيدُه المذخور. نسأل الله أن يكلّل مسيرتكم القادمة بمزيدٍ م…
❤5
احذَري لسانَكِ! فالكلمةُ التي تخرجُ منْ فمكِ تُحسَبُ لكِ أو عليكِ، وقد تكونُ سَبباً في رِفعةِ درجاتِكِ، أو باباً يَهوي بكِ في مَهالكِ الغِيبةِ والنَّميمةِ والسُّخريةِ. فزِني كلماتِكِ قبلَ أنْ تتفَوَّهي بها، واجعلي الصمتَ حِصْنَكِ إنْ لمْ يكُنْ هُناكَ خيرٌ من الكلامِ! #سلسلة_القوارير - 70 #التربية_الإيمانية 🟢 لمتابعة المزيد من الرسائل الهادفة والمحتوى الإيماني، انضموا إلى قناتنا على الواتساب: t-iymaniyyah.com/whatsap
❤8
أقام مشروع التربية الإيمانية محاضرة بعنوان: "كيف أقتدي بالنبي ﷺ" في مخيم فتيان الشام 2. وعلى هامش المحاضرة جرت جلسة نقاش مع شباب المخيم حول أخلاق النبي ﷺ. فكانت إجابات متنوعة غنية، عكست وعي الشباب ونضجهم. شاهدوا الفيديو واستمتعوا بهذا الحوار الجميل. #مخيم_فتيان_الشام_2 #التربية_الإيمانية 🟢 لمتابعة المزيد من الرسائل الهادفة والمحتوى الإيماني، انضموا إلى قناتنا على الواتساب: t-iymaniyyah.com/whatsapp
❤3
تريدُ أنْ تَقيسَ إيمانَكَ؟ راقبْ علاقتَكَ بكتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، هل يشغلُ حَيزاً من وقتِكَ؟ هل تتلُوه كلَّ يومٍ، وتتدبَّرُ آياتِه؟ هل تُطبِّقُ منهاجَهُ في حياتِكَ؟ إنْ كانَ الجوابُ نعم فطُوبى لكَ، وإنْ كانَ لا فيَا حسرةً عليكَ! #سلسلة_تدبر_آية - 040 #التربية_الإيمانية 🟢 لمتابعة المزيد من الرسائل الهادفة والمحتوى الإيماني، انضموا إلى قناتنا على الواتساب: t-iymaniyyah.com/whatsapp
❤3👍2
تحت جنح الليل، حيث تمتزج حرارة الهتافات برهبة المكان، فيسود جو من السكينة والمهابة.. أقام مشروع التربية الإيمانية مسيراً ليلياً للطلاب في مخيم فتيان الشام 2. شاهدوا الفيديو وعيشوا معنا لقطات من هذه الليلة الرائعة. #مخيم_فتيان_الشام_2 #التربية_الإيمانية 🟢 لمتابعة المزيد من الرسائل الهادفة والمحتوى الإيماني، انضموا إلى قناتنا على الواتساب: t-iymaniyyah.com/whatsapp
👍2
Showing the 12 most recent of 28 posts we hold for @tarbiyahiymaniyyah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“التربية الإيمانية” (@tarbiyahiymaniyyah), 6,937 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tarbiyahiymaniyyah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.