Channel
@tamkeen3
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
5,025subscribers
-30 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001355045456 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tamkeen3 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 August 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 26 August 2026 |
| On Telegram | t.me/tamkeen3 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Aug 2026, 07:19 | 5,025 | -8 |
| 23 Aug 2026, 13:34 | 5,033 | -4 |
| 19 Aug 2026, 22:02 | 5,037 | -1 |
| 16 Aug 2026, 22:15 | 5,038 | -5 |
| 13 Aug 2026, 15:36 | 5,043 | -5 |
| 10 Aug 2026, 15:42 | 5,048 | -7 |
| 7 Aug 2026, 23:51 | 5,055 | no change |
| 7 Aug 2026, 23:46 | 5,055 | first reading |
20 posts held, back to 12 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 6 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
#اختبارات قناة تمكين مهمات العلم 🔘 اختبارٌ في كتاب [ #نخبة_الفكر ] #15 بشرح الشيخ صَالِحُ بْن عَبِْداللهِ العُصَيْميُّ -حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَىْ-: 🔹القصد من الاختبار هو قياس مستوى إدراك الطالب لمهمّات الكتاب. 🔹يتكون الاختبار من 20 سؤالاً من نوع (الإختيار من متعدد). 🔹 درجات الاختبار من 💯. 🔹بعد الضغط على رابط الاختبار يرجى ما يلي : 1. تعبئة الاسم من ثلاثة مقاطع في حقل الاسم بدون كنى أو القاب او حروف والا فلن يلتف…
File, posted without a caption
File, posted without a caption
#نخبة_الفكر #الخاتمة 📌 ثم ذكر المصنف أنواعًا أخرى من علوم الحديث تنبغي معرفتها: 💡 وهي معرفة الإخوة والأخوات. 💡 ومعرفة آداب الشيخ والطالب. 💡 وسن التحمل - أي: الأخذ عن الشيوخ -. 💡 وسن الأداء - أي: التحديث بمروياته -. 💡 وصفة كتابة الحديث وعرضه. 💡 وسماعه وإسماعه. 💡 والرحلة فيه. 💡 وتصنيفه إما على المسانيد أو الأبواب أو العلل أو الأطراف. 💡 ومن المهم أيضًا معرفة سبب الحديث: وهو سبب صدوره من النبي ﷺ. 📢 وقوله: وَقَدْ صَنَّ…
#نخبة_الفكر #الخاتمة 💡 ومعرفة الموالي من أعلى ومن أسفل بالرقّ أو بالحِلْف. 💎 وفي تعبيره بالرق: تجوّز تَسَعَهُ اللغة ولا يليق بالمختصر، فإن الولاء إنما هو بالعتق لا بالرق. 📎 والحِلف بكسر الحاء، وأصله المعاقدة والمعاهدة على التناصر، فيكون المنسوب إليها عاقد قومًا على النصرة فنُسب إليهم حِلفًا لا أنه منهم. 📎 و النوع الثالث: وهو ولاء الإسلام، وهو ولاء رجل لمن أسلم على يديه محبة له. فصارت أنواع الولاء ثلاثة: 👈 ول…
#تعليقات الشيخ صَاْلِح بن عَبْداللهِ العُصَيْمِي على #نخبة_الفكر
#نخبة_الفكر #الخاتمة 📌ثم ذكر مسائل من مهمات علوم الحديث التي ينبغي أن يعتني بمعرفتها المشتغل به منها: 💡 معرفة كُنَى المُسَمَّيْن. 📎 والكُنى: جمع كُنْية، وهي ما سُبق بأبٍ أو أمٍ أو غيرهما. 📎 والمسمى هو المذكور باسمه. 💡 ومعرفة أسماء المُكَنَّيْن -أي: مَنْ ذُكر بكنيته- فيحتاج إلى معرفة اسمه. 💡 ومعرفة مَنْ اسمه كنيته، أي: مَنْ يُعرَف بكنيته وهي اسمه أيضًا. 💡 ومعرفة مَنْ اختُلف في كنيته - أي في تعيينها-. ☑️ مثلا ال…
#نخبة_الفكر #الخاتمة 💡 ومعرفة مَنْ نُسب إلى غير أبيه، أو إلى غير ما يسبق إلى الفهم. 💡 ومعرفة مَنْ اتفق اسمه واسم أبيه واسم جده. 💡 أو اسم شيخه وشيخ شيخه فصاعدًا. 💡 ومعرفة مَنْ اتفق اسم شيخه والراوي عنه. 💡 ومعرفة الأسماء المجردة: وهي الأسماء التي لا تختص بوصف تتميز به ككنية أو لقب، فهي باقية أعلامًا دالة على أصحابها كما وُضعت، ذكره أبو الحسن السندي الصغير في «بهجة النظر في شرح نخبة الفكر». 💡 ومعرفة الأسماء المفرد…
#نخبة_الفكر #الخاتمة 💡 ومعرفة الألقاب. 📎 واللقب: ما دلّ على رفعة المسمى أو ضِعته - أي هوانه -، يعني أن يدلّ على مدح أو يدلّ على ذم. 💡 ومعرفة الأنساب وتقع إلى ثلاثة أشياء: 1⃣🔻 القبائل. 2⃣🔻 الأوطان: بلادًا، أو ضياعًا، أو سككًا، أو مجاورة. 📎والضياع: هي الأرض المُغَلَّة التي يقيم فيها قوم من الناس، يزرعونها ويستخرجون غَلَّتَهَا، ويكون عليها خراج. 📎 والسكك: هي المحلات المضافة إلى الطرق والأزقة - كما يقال: سكة آل فلان، أ…
📘 #الكتاب_الخامس_عشر 📘 #نخبة_الفكر 📝 #مقرر_15 📅 يوم الخميس 28 من شوال 1447 الموافق 16/04/2026 ════ ¤❁✿❁¤ ════ 💎 قالَ النَّبِيّ ﷺ: «احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكْ، واسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ». 🎥 اليوتيوب https://youtube.com/playlist?list=PLjmCBC6YwAF-NxH6qd7rBCcKzw0LoYYJa 📩 البريد الالكتروني [email protected] 🗂 رابط المجلد العام المشترك https://drive.google.com/drive/folders/1tGKrHmSZFGDBBl2vJx1Nq…
File, posted without a caption
#نخبة_الفكر #الخاتمة 📌 ختم المصنف -رَحِمَهُ اللهُ- كتابه بهذه الجملة المُنَبِّهَةِ على طائفة من المهمات التي ينبغي للمشتغل بالحديث أن يعتني بها: 1⃣ طبقات الرواة، والمراد بالطبقة: قوم من الرواة يجتمعون في سنٍّ أو أخذٍ. 📎 والأخذ: لقاء المشايخ، وهو الأصل والسنّ تابع فقد يتفاوتون فيه. 👈 وللعلماء رحمهم الله طرائق مختلفة في عد طبقات الرواة. 2⃣ مواليدهم: أي تاريخ ولادة الرواة. 3⃣ وَفَيَاتُهُم: أي تاريخ موتهم. 4⃣ بلدانهم…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tamkeen3. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“3⃣ تمكين مهمات العلم المستوى 1⃣ المرحلة 3⃣” (@tamkeen3), 5,025 subscribers as measured 26 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tamkeen3.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.