🌺 خلع،طلاق اور فسخ 🌺 بیوی نے رخصتی کے دوسرے دن فسخ نکاح کا مطالبہ کر دیا؟؟؟ {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ} [البقرة: ٢٢٩] صحيح البخاري 5275 تردين حديقته قالت نعم فردتها وأمره يطلقها صحيح البخاري 5273 أتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله اقبل الحديقة وطلقها تطليقة صحيح البخاري 5276 تردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وأمره ففارقها سنن النسائى الصغ…

Channel
Shaikh Tahir Sanabili Official
@tahir_sanabili
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
1,131subscribers
+2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001422002805 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tahir_sanabili |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/tahir_sanabili |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 06:21 | 1,131 | +4 |
| 14 Sept 2026, 04:19 | 1,127 | -1 |
| 10 Sept 2026, 04:56 | 1,128 | -1 |
| 5 Sept 2026, 08:15 | 1,129 | -2 |
| 29 Aug 2026, 14:54 | 1,131 | -1 |
| 26 Aug 2026, 18:03 | 1,132 | +1 |
| 16 Aug 2026, 18:26 | 1,131 | +1 |
| 13 Aug 2026, 05:37 | 1,130 | -1 |
| 10 Aug 2026, 02:22 | 1,131 | +2 |
| 7 Aug 2026, 02:46 | 1,129 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:46 | 1,129 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 23 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
Audio from md720916
🌺 مشاجرات صحابہ میں منہج صحابہ 🌺 صحابیت عظیم ترین شرف ہے اسے بعد والے نہیں پا سکتے مصنف ابن أبي شيبة (برقم 37134): حدثنا ابن علية، عن سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة، قال: «ذكروا عليا وعثمان وطلحة والزبير عند أبي سعيد فقال: أقوام سبقت لهم سوابق وأصابتهم فتنة، فردوا أمرهم إلى الله قال أبو سعيد -: ثم رأيت ذلك البدوي اتي به عمر بن الخطاب وقد هجا الانصار. فقال لهم عمر: لولا ان له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما ادري م…
File, posted without a caption
🌺 کل اور آج کے منافقین میں فرق 🌺 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے راز داں حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ کی زبانی 7113 صحیح بخاری حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، قَالَ:" إِنَّ الْمُنَافِقِينَ الْيَوْمَ شَرٌّ مِنْهُمْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَوْمَئِذٍ يُسِرُّونَ، وَالْيَوْمَ يَج…
File, posted without a caption
🌺 پہلے بحری بیڑے کی کمان معاویہ بن ابو سفیان 🌺 صحيح البخاري 2924 أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا قالت أم حرام قلت يا رسول الله أنا فيهم قال أنت فيهم أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت أنا فيهم يا رسول الله قال لا صحيح البخاري 2895 قوم من أمتي يركبون البحر كالملوك على الأسرة فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال مثل ذلك مرتين أو ثلاثا قلت يا رسول الله ا…
File, posted without a caption
🌺 خون عثمان سے رنگین قرآن کریم 🌺 " روى ابن أبي حاتم ( 1 / 402 ) عن نافع بن أبي نعيم - التابعي الثقة - قال : أرسل إليّ بعض الخلفاء مصحفَ عثمان ليصلحه - [ قال زياد : ] فقلت له : إن الناس يقولون : إن مصحفه كان في حِجره حين قُتل فوقع الدم على ( فسيكفيكهم الله وهو السميع العلم ) ، فقال نافع : بصرت عيني بالدم على هذه الآية ، وقد قدم " . وأخرجه ابن سعد ( ت 230 ) في ( الطبقات الكبرى ، 3 / 70 ط الخانجي ) . وابن شبّه ( ت 262 …
File, posted without a caption
🌺 شفاعت/ سفارش کی شرطیں 🌺 مشرک کا کوئی سفارشی نہیں النوع الأول: شفاعة ثابتة صحيحة، وهي التي أثبتها الله تعالى في كتابه، أو أثبتها رسوله صلى الله عليه وسلم ولا تكون إلا لأهل التوحيد والإخلاص؛ لأن أبا هريرة رضي الله عنه قال: يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك؟ قال: "من قال: لا إله إلا الله خالصاً من قلبه". وهذه الشفاعة لها شروط ثلاثة: الشرط الأول: رضا الله عن الشافع. الشرط الثاني: رضا الله عن المشفوع له. الشرط الثالث:…
File, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tahir_sanabili. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Shaikh Tahir Sanabili Official” (@tahir_sanabili), 1,131 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tahir_sanabili.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.