Channel
@tafsir_sher
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
59subscribers
+4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002436159759 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tafsir_sher |
| Created | 3 October 2024 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 October 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 October 2026 |
| On Telegram | t.me/tafsir_sher |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 28 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 92% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Oct 2026, 02:17 | 59 | -1 |
| 29 Sept 2026, 15:40 | 60 | +1 |
| 8 Sept 2026, 20:22 | 59 | +2 |
| 24 Aug 2026, 11:37 | 57 | +1 |
| 16 Aug 2026, 02:05 | 56 | +1 |
| 10 Aug 2026, 08:16 | 55 | no change |
| 7 Aug 2026, 14:20 | 55 | first reading |
16 posts held, back to 3 October 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 21 September 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
12 reactions across 8 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 41.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👏 | 5 | 41.7% | |
| ❤ | 4 | 33.3% | |
| 👍 | 3 | 25.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 8 of the 16 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 12 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 16 most recent posts we hold, published 3 October 2024 to 21 September 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
بیت: موج دریا را به ساحل، همنشینی تهمت است بی قراران، نذر منزل کرده‌اند آرام را #بیدل_دهلوی #سبک_هندی #سعی #سلوک معنی بیت: این که گمان کنیم موج دریا طالب همنشینی با ساحل است تهمتی است در حق موج. کسانی که بیدل و بیقرار لقای حق اند تنها وقتی آرام میگیرند که به سر منزل مقصود رسیده باشند از همین رو نذر کرده‌اند که تا وقتی به منزل جانان نرسیده‌اند خواب و آرام بر خود حرام کنند. تفسیر بیت: عزیز بی‌جهت نمی‌شود شد. در این د…
❤2
Signed S
بیت: چهرهٔ عذرات باید؟ بر در وامق نشین عشق بوذروار گیر و گام سلمان‌وار زن #تفسیر #کشف_الاسرار و عُدة الابرار #رشیدالدین_میبدی #سنایی_غزنوی شعر از کتاب تفسیر کشف الاسرار میبدی جلد اول ذیل تفسیر سوره حمد ص ۳۲ است صورت مضبوط در تفسیر با متن شعر سنایی اختلاف دارد. در متن کشف الاسرار چنین آمده: چهرهٔ عذرات باید بر در وامق نشین عشق بودردات باید گام سلمان‌وار زن بیت در غزل ۲۹۸ سنایی صورت صحیح دارد. در کشف الاسرار به جای …
❤2
Signed S
بر طاق نِه، تَبَخْیُر جاه و جلال را چینی سلام کرد به یک مو سفال را #بیدل_دهلوی #سبک_هندی #غرور معنی واژه‌ها: نِه= فعل امر از مصدر نهادن، قرار دادن بر طاق گذاشتن: فراموش کردن (فرهنگ آنندراج) تَبَخْیُر: خود را با بُخور خوش بو کردن تفسیر بیت: این که گمان کنی با عطر جاه و جلال و مقام و منصب، خوش‌بو و مهم و مطرح می‌شوی را فراموش کن. ظرف چینی با آن برّاقی و زیبایی و گران‌قیمتی به محض تَرَک خوردن و مو برداشتن، دیگر صدای …
👍1
Signed S
ز زندگی چه به کرکس رسد بجز مُردار چه لذت است ز عمر دراز، نادان را ؟! #صائب_تبریزی #نادانی #معنای_زندگی تفسیر بیت: در خبر است از سید الکریم رسول اکرم(ص) که : أفضل السعادات طول العُمر في طاعة الله بالاترین خوشبختی‌ها درازای زندگانی است که در راه معرفت و بندگی خدا صرف شود. ولی باید ابتدا به زندگی معنا بخشید. درون تمام ما مستعد جنگل شدن است و در دل تک تک انسان‌ها هزاران خونخوار خفته. شمس تبریزی میگوید: همه عالَم در یک …
👏2
Signed S
مدار از منزل‌آرایان، طمع معماری دلها که وسعت رفت از دست و دل مردم به منزل‌ها #صائب_تبریزی #دنیاطلبی #ظاهرگرایی تفسیر بیت: استادان اخلاق دارای خانه های فراخ نبودند. ساده بودند و عاری از تعلقات. کسی که غرق تنعمات مادّی است چگونه می‌تواند رهبر دلها باشد؟ غلبه‌ی همین مادی گرایی و توجه به ظواهر بود که باعث شد اگر چه مساحت خانه ها زیاد شود ولی دلها کوچک گردد و تنگ نظری و خودخواهی غلبه کند. دست و دل بازی و سخاوت جای خو…
👏2
Signed S
ناامیدی، از غم عالَم دل ما را خرید از غبار، اندیشه نَبْوَد چشمِ بر هم بسته را #صائب_تبریزی #قناعت #قطع_تعلق تفسیر بیت: وقتی دلت از دنیا نا امید شد. وقتی فهمیدی همه‌ی کوچه‌های دنیا بن‌بست است. وقتی به هیچ شادی دنیا، شاد نشدی و از هیچ غم آن اندوهگین نشدی ... آن وقت راحت‌تر از مصائبش عبور میکنی و کمتر فریب شادی‌های زودگذرش را می‌خوری... زیرک، سیّاح است. سِیر می‌کند و می‌بیند و نمی‌ماند و می‌گذرد. به قول #اقبال_لاهوری:…
👍1
Signed S
دهانِ شِکوه‌ی ما را به حرفی می‌توان بستن به مویی می‌توان زد بخیه این زخم نمایان را #صائب_تبریزی #دیدار_محبوب تفسیر بیت: وجود و حضور محبوب چنان تأثیر شگرفی دارد که فقط کلام و سلامش تمام گلایه‌ها و شکایت‌ها را عقب می‌برد و محو می‌کند. وقتی تار موی محبوب روی شانه‌ات حس شود گویی تمام زخم‌ها را بهبود می‌بخشد. مثل نخ بخیه که تاری بیش نیست ولی زخمهای عمیق را هم می آورد و درمان می‌کند. محبوب تو کیست؟ گلایه‌هایت از چیست؟ زخ…
Signed S
از وادی این ما و من خاموش باید تاختن ای کاروانت بی جرس، در بند آوازی چرا؟ #بیدل_دهلوی پرهیز از #شهرت #کوچ تفسیر بیت: بهتر است در انجام خدمت به خالق یا مخلوق بوق و کَرنا نکرد. بر پای این کاروان بزرگ انسانی که دو سویش ناپیداست و در غبار تاریخ گم شده سر و صدایی نیست. تو نیز آواز سر نده و بی هیاهو پیش رو. باید زیست و تلاش کرد ولی جهان جای درنگ نیست. باید محمل بست و عبوری دلیرانه کرد. به فرموده حافظ شیرین سخن: مرا در م…
Signed S
تا کی دِماغت خون کند، تعمیر بنیاد جسد؟ طفلی گذشت ای بی خرد، با خاک و گِل بازی چرا؟ بیدل_دهلوی رهایی از #سرگرمی‌های_دنیا تفسیر بیت: چقدر باید حرص رسیدگی به بدن را بخوریم؟! پرداختن به زرق و برق دنیا کودکانگی کردن است. و گویا عده یی هرگز بزرگ نمی‌شوند! انسان تا کودک است با خاک و گل بازی می‌کند. ولی وقتی بزرگ شد فقط ابعاد اسباب بازی‌ها عوض می‌شود وگرنه همان فضا و رفتار حاکم است و کمی جدی تر . https://t.me/tafsir_sher
Signed S
مبادا چنین هرگز آیین من سزا نیست این کار در دین من که ایرانیان را به کشتن دهم خود اندر جهان تاج بر سر نهم #شاهنامه #فردوسی #ستم #قدرت تفسیر ابیات: از نگاه فردوسی ماندن بر سریر قدرت به هر قیمتی ارزش ندارد و خلاف اخلاقیات و دستورات دین است. این که برای چند روز بیشتر بر مسند حکومت نشستن هم وطنان را کشته و بر زیر دستان ستم روا داریم کاری پسندیده و انسانی نیست. به قول #سعدی به جان زنده‌دلان سعدیا که مُلک وجود نیارزد آن …
Signed S
چون به معده در افتاده یی معده تو را ژرف چَهِ بیژنست #ناصر_خسرو #دلبستگی به #دنیا تفسیر شعر: ناصر خسرو تلمیحی به داستان بیژن و منیژه شاهنامه دارد و بیت بالا تصویری از انسان غرق در شهوت و دنیادوست و تن‌پرست و شکمباره و بری از حکمت را در این دنیا نشان می‌دهد، انسانی که در فکر معده و خوراک است، معده چاهِ بیژن او می‌شود.
دانا نَبُوَد از هنر خویش برومند از میوه خود بهره محال است شجر را #بیدل_دهلوی #بی_توقعی تفسیر بیت: انسان های برجسته و شیفته‌ی خدمت و شائق علم، منتظر پاداش و تقدیر مردمان نمی‌شوند. چرخ دنده‌های ساعت بسیار متعدد و ریزاند. هر چرخ دنده‌یی که آسیب ببیند عقربه‌ها نخواهند گردید. هر دانایی در پیشرفت چرخ تمدن و علم، نقشی مؤثر دارد اگر چه کوچک و ناپیدا. ولی دانایان راستین منتظر و متوقع دیدن نتیجه کار خود نمی‌شوند. آنان ولو یک…
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @tafsir_sher. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تفسیر شعر” (@tafsir_sher), 59 subscribers as measured 9 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tafsir_sher.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.