✨ بدأ البث المباشر للقاء #نادي_تفسير 📚 عرض ومناقشة إصدار #مركز_تفسير للدراسات القرآنية، كتاب: تجزئة القرآن الكريم 🎙️ضيف اللقاء: د. محمود عبدالجليل روزن (مؤلف الكتاب) الباحث في التفسير وعلوم القرآن والأستاذ بجامعة دمنهور تابع اللقاء الآن عبر الرابط: https://www.youtube.com/watch?v=AhTfsLFrz88 #لقاء_النادي #مركز_تفسير

Channel
قناة نادي تفسير للقراءة
@tafsibc
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
2,105subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001085247569 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tafsibc |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/tafsibc |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 16:43 | 2,105 | +1 |
| 9 Aug 2026, 11:33 | 2,104 | +1 |
| 6 Aug 2026, 17:41 | 2,103 | -1 |
| 6 Aug 2026, 06:17 | 2,104 | no change |
| 6 Aug 2026, 01:37 | 2,104 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 27 February 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 140.0%
- avg views ÷ 2,105 subscribers
- Avg views / post
- 2,950
- 5 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 5
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 27 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (27 February 2021 – 27 July 2026) |
| Views total | 14,735 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 16:58 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
✨ نسعد بمتابعتكم الليلة لقاء #نادي_تفسير 📚عرض ومناقشة إصدار #مركز_تفسير للدراسات القرآنية، كتاب: تجزئة القرآن الكريم 🎙️مع مؤلف الكتاب: د. محمود عبدالجليل روزن الباحث في التفسير وعلوم القرآن والأستاذ بجامعة دمنهور 💻 بث مباشر (عن بُعد) 📅 الإثنين: ١٣ صفر ١٤٤٨هـ الموافق: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦ م ⏰ الساعة: ٩:٠٠ مساءً بتوقيت مكة المكرمة 💬نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم لضيفنا مؤلف الكتاب أثناء اللقاء المباشر عبر: • قناة النادي …
✨ موعدنا معكم غداً بإذن الله في لقاء #نادي_تفسير 📚لمناقشة إصدار #مركز_تفسير للدراسات القرآنية، كتاب: تجزئة القرآن الكريم 🎙️مع مؤلف الكتاب: د. محمود عبدالجليل روزن الباحث في التفسير وعلوم القرآن والأستاذ بجامعة دمنهور 💻 بث مباشر (عن بُعد) 📅 غداً الإثنين: ١٣ صفر ١٤٤٨هـ الموافق: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦ م ⏰ الساعة: ٩:٠٠ مساءً بتوقيت مكة المكرمة 💬نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم لضيفنا مؤلف الكتاب أثناء اللقاء المباشر عبر: • قنا…
✨ نجدد دعوتنا لكم لمتابعة لقاء #نادي_تفسير 📚مناقشة إصدار #مركز_تفسير للدراسات القرآنية: كتاب: تجزئة القرآن الكريم 🎙️مع مؤلف الكتاب: د. محمود عبدالجليل روزن الباحث في التفسير وعلوم القرآن والأستاذ بجامعة دمنهور 💻 بث مباشر (عن بُعد) 📅 يوم الإثنين: ١٣ صفر ١٤٤٨هـ الموافق: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦ م ⏰ الساعة: ٩:٠٠ مساءً بتوقيت مكة المكرمة 💬نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم لضيفنا مؤلف الكتاب أثناء اللقاء المباشر عبر: • قناة الناد…
✨ يتجدد لقاؤنا بكم في #نادي_تفسير 📚لمناقشة إصدار #مركز_تفسير للدراسات القرآنية: كتاب: تجزئة القرآن الكريم 🎙️مع مؤلف الكتاب: د. محمود عبدالجليل روزن الباحث في التفسير وعلوم القرآن والأستاذ بجامعة دمنهور 💻 بث مباشر (عن بُعد) 📅 يوم الإثنين: ١٣ صفر ١٤٤٨هـ الموافق: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦ م ⏰ الساعة: ٩:٠٠ مساءً بتوقيت مكة المكرمة 💬نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم لضيفنا مؤلف الكتاب أثناء اللقاء المباشر عبر: • قناة النادي في تيل…
✨ بدأ البث المباشر للقاء #نادي_تفسير 📚 عرض ومناقشة كتاب علوم القرآن بين المصطلح والموضوع 🎙️ مع مؤلف الكتاب: د. نبيل بن الطيب صابري الأستاذ بقسم الكتاب والسنة في جامعة الجزائر تابع اللقاء المباشر الآن عبر الرابط: https://youtube.com/live/FADqKA4JSQI?feature=share #لقاء_النادي #مركز_تفسير
✨ نسعد بمتابعتكم اللية لقاء #نادي_تفسير عرض ومناقشة كتاب: علوم القرآن بين المصطلح والموضوع - دراسة تحليلية 🎙️ضيف اللقاء: د. نبيل بن الطيب صابري (مؤلف الكتاب) الأستاذ بقسم الكتاب والسنة في جامعة الجزائر 💻 لقاء مباشر (عن بعد) 📅الإثنين: ١٤ محرم ١٤٤٨هـ الموافق: ٢٩ يونيو ٢٠٢٦ م ⏰ الساعة: ٩:٠٠ مساءً بتوقيت مكة المكرمة 💬نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم لضيفنا مؤلف الكتاب أثناء اللقاء المباشر عبر: • قناة النادي في تيليجرام…
✨ موعدنا معكم غداً إن شاء الله في لقاء #نادي_تفسير لعرض ومناقشة أحد أحدث إصدارات #مركز_تفسير للدراسات القرآنية، 📕 كتاب: علوم القرآن بين المصطلح والموضوع - دراسة تحليلية 🎙️ضيف اللقاء: د. نبيل بن الطيب صابري (مؤلف الكتاب) الأستاذ بقسم الكتاب والسنة في جامعة الجزائر 💻اللقاء يبث مباشرةً (عن بُعد) 📅 الإثنين: ١٤ محرم ١٤٤٨هـ الموافق: ٢٩ يونيو ٢٠٢٦ م ⏰ الساعة: ٩:٠٠ مساءً بتوقيت مكة المكرمة 💬نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم ل…
✨ نجدد دعوتنا لكم في #نادي_تفسير لمتابعة عرض ومناقشة أحد أحدث إصدارات #مركز_تفسير للدراسات القرآنية 📕عنوان الكتاب: علوم القرآن بين المصطلح والموضوع - دراسة تحليلية 🎙️مع مؤلف الكتاب: د. نبيل بن الطيب صابري الأستاذ بقسم الكتاب والسنة في جامعة الجزائر 💻اللقاء يبث مباشرةً (عن بُعد) 📅 يوم الإثنين: ١٤ محرم ١٤٤٨هـ الموافق: ٢٩ يونيو ٢٠٢٦ م ⏰ الساعة: ٩:٠٠ مساءً بتوقيت مكة المكرمة 💬نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم لضيفنا مؤلف…
✨ يتجدد لقاؤنا بكم في #نادي_تفسير 📚لمناقشة أحد أحدث إصدارات #مركز_تفسير للدراسات القرآنية: كتاب: علوم القرآن بين المصطلح والموضوع - دراسة تحليلية 🎙️مع مؤلف الكتاب: د. نبيل بن الطيب صابري الأستاذ بقسم الكتاب والسنة في جامعة الجزائر 💻اللقاء يبث مباشرةً (عن بُعد) 📅 يوم الإثنين: ١٤ محرم ١٤٤٨هـ الموافق: ٢٩ يونيو ٢٠٢٦ م ⏰ الساعة: ٩:٠٠ مساءً بتوقيت مكة المكرمة 💬نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم لضيفنا مؤلف الكتاب أثناء الل…
✨ بدأ البث المباشر للقاء #نادي_تفسير 📚 عرض ومناقشة كتاب نظريات الإعجاز القرآني 🎙️ مع مؤلف الكتاب: أ.د.جمال الدين بن عبدالعزيز الشريف أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعة طيبة وجامعة الجزيرة شاهد الآن عبر الرابط: https://www.youtube.com/live/-osJ_qljYHo?si=u1QVT2B4qeOIh5_n #لقاء_النادي #مركز_تفسير
✨ نجدّد دعوتنا لكم لحضور لقاء #نادي_تفسير المباشر مساء اليوم 📚 بعنوان: عرض ومناقشة كتاب نظريات الإعجاز القرآني. (أحدث إصدارات #مركز_تفسير للدراسات القرآنية) 🎙️ مع مؤلفه: أ.د. جمال الدين بن عبدالعزيز الشريف أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعتي طيبة والجزيرة 💻 بث مباشر (عن بعد) 📅 اليوم الإثنين: ٢٢ ذو الحجة ١٤٤٧هـ الموافق: ٨ يونيو ٢٠٢٦م ⏰ الساعة ٩:٠٠ مساءً بتوقيت مكة المكرمة 💬 نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم لضيفنا الكر…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tafsibc. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 26,704 of 1,480,688entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة نادي تفسير للقراءة” (@tafsibc), 2,105 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tafsibc.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.