Channel
@tablighijamath
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
1,149subscribers
-14 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001225326165 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tablighijamath |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 September 2026 |
| On Telegram | t.me/tablighijamath |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 18:01 | 1,149 | +1 |
| 4 Sept 2026, 01:00 | 1,148 | +1 |
| 31 Aug 2026, 21:14 | 1,147 | -3 |
| 28 Aug 2026, 17:53 | 1,150 | -2 |
| 25 Aug 2026, 08:22 | 1,152 | -4 |
| 22 Aug 2026, 12:53 | 1,156 | -2 |
| 19 Aug 2026, 11:35 | 1,158 | -3 |
| 13 Aug 2026, 02:54 | 1,161 | -1 |
| 10 Aug 2026, 10:31 | 1,162 | -1 |
| 6 Aug 2026, 08:52 | 1,163 | no change |
| 6 Aug 2026, 06:09 | 1,163 | first reading |
20 posts held, back to 21 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
ملفوظاتِ حکیم الامت مجدد الملّت حضرت مولانا اشرف علی تھانوی نوّرہ اللہ مرقدہ ملفوظ نمبر۔ 2428 خدا کی راہ میں خرچ کرنے کی ترغیب فرمایا کہ دیکھو حق تعالیٰ کی کتنی بڑی رحمت ہے کہ دین کے کاموں میں خرچ کرنے کو فی سبیل اللہ یعنی خدا کی راہ میں خرچ کرنا کہا۔ معاذ اللہ کیا اس میں کوئی خدا کا نفع ہے ۔ ہرگز نہیں۔ یہ خرچ واقع میں فی سبیل الله انفسکم ہے اس لحاظ سے تو اگر یہ قانون کر دیا جاتا کہ صدقہ اس شخص کا قبول ہوگا جو پہ…
*मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली थानवी (रहमतुल्लाहि अलैहि)* *पाठ संख्या: 916* *बे परवाई जुम्ला मफासिद (तमाम खराबियों) की जड़ है।* फ़रमाया: बे परवाई को लोग दीन के ख़िलाफ़ नहीं समझते, हालाँकि बे परवाई जड़ है मफासिद (खराबियों) की। *मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत: भाग 10 पृष्ठ 274* https://chat.whatsapp.com/IbLVEGw7lMWAqG4x6ZdPov
Toufiq Bairagdar: سائل *سوال* محترم علماء کرام ۔۔۔ آپ کے مضامین سے فوائد تو حاصل ہو ہی رہے ہیں لیکن عاجز اس بات میں آپ کی رہنمائی چاہتا ہے کہ فی الوقت حالات جس طرح کے بنے ہوئے ہیں اور دعوت کا کام جس اختلاف و انتشار کا شکار ہے ایسے وقت کیا طریقئہ کار اختیار کرنا چاہئے۔آیا یہ کہ کلی طور پر اس سے جدا ہو جائے یا طریقئہ اکابر ثلاثہ پر گامزن رہنا چاہئے ۔۔۔۔۔ براہِ کرم رہنمائی فرمائے *جواب*۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔مروجہ نظام تبلیغ ک…
"ہی" اور "بھی" کا فرق – Telegraph http://telegra.ph/%DB%81%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%A8%DA%BE%DB%8C-%DA%A9%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-08-29
تبلیغی جماعت اور مخالفتِ جہاد – Telegraph http://telegra.ph/%D8%AA%D8%A8%D9%84%DB%8C%D8%BA%DB%8C-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%AA-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D9%85%D8%AE%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA-%D8%AC%DB%81%D8%A7%D8%AF-08-29
۔کچھ صاف صاف باتیں اور آہیں تبلیغی جماعت کو بھلے ہی اکابر و اسلاف کی تائید حاصل رہی ہو لیکن اکابرین و اسلاف میں سے ایک طبقہ ہمیشہ اس جماعت کے تعلق سے اندیشوں کا اظہار کرتا رہا ہے۔ مانا کہ جماعت کے توسط سے دین کو فروغ ملا ۔ کتنے ہی دین سے بے گانے دیندار بن گئے بہت سے ایسے مسلمان نامی افراد جو کلمہ سے نابلد تھے ۔انھیں دین اسلام کے بارے میں کافی کچھ جانکاری حاصل ہوگئی ۔ مسجدوں سے وحشت محسوس کرنے والے لوگ مسجدوں سے ایسے…
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ۔ ایک انتہائی اہم اور ضروری وضاحت: اکثر عوام اور علماءکرام اس بات سے ناواقفیت کی بنا پر اتفاق نہیں رکھتے کہ تبلیغی جماعت میں شر کا غلبہ ہے اور مروجہ تبلیغی جماعت کے ذریعہ بجائے خیر و بھلائی کے غیر محسوس طریقہ سے شر و فتنہ پھیل رہا ہے۔اس کی چند وجوہات ہیں۔اگر ان کی اصلاح کرلی جائے تو کچھ خیر کی امید کی جاسکتی ہے۔عالمی مجلس اصلاح امت(جو علماء حق اہلسنت والجماعت دیوبندی حنف…
🖊🖊🖊🖊🖊🖊🖊🖊🖊 دارالعلوم دیوبند کی تبلیغی جماعت پر پابندی : ایک تبصرہ۔ دار العلوم دیوبند نے موقع پاتے ہی حکمت عملی سے اپنا کام کر دکھایا۔۔۔۔کہ سانپ بھی مرجائے اور لاٹھی بھی نہ ٹوٹے۔۔۔۔۔۔۔۔ فللہ الحمد و المنہ۔۔۔۔۔۔ اب تو لوگوں کو سمجھ آجانی چاہئے کہ تبلیغی جماعت کہاں سے کہاں پہونچ گئی ہے، کہ دار العلوم دیوبند اپنے طلبہ پر پابندی لگانے پر مجبور ہے۔ بہرحال پابندی لگ گئی، گرچہ عارضی ہی سہی۔ نہ اختلافات ختم ہونگے اور نہ پ…
💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 تبلیغی ذمہ داران اور علماء حق کی خدمت میں چند گذارشات اکثر عوام اور علماءکرام اس بات سے ناواقفیت کی بنا پر اتفاق نہیں رکھتے کہ تبلیغی جماعت میں شر کا غلبہ ہے اور مروجہ تبلیغی جماعت کے ذریعہ بجائے خیر و بھلائی کے غیر محسوس طریقہ سے شر و فتنہ پھیل رہا ہے۔اس کی چند وجوہات ہیں۔اگر ان کی اصلاح کرلی جائے تو کچھ خیر کی امید کی جاسکتی ہے۔*مجلس اصلاح امت * سے متعلق جن کی یہ رائے ہے کہ یہ فتنہ فساد پھیلا رہے ہیں۔…
بر اھل افتاء کے فتاوی کو نہ ماننا گمراہی ہے۔ (40 ) خواتین سے تبلیغ کرانا ناجائز اور بدعت ہے۔ غرضیکہ یہ کام بدعات و خرافات کا مجموعہ بن گیا ہے۔اسکی تجدید و اصلاح از حد ضروری ہے۔مگر اب اسکی توقع نظر نہیں آرہی ہے۔یہی وجہ ہے کہ ھم لوگ مرکز سے نہیں بلکہ مروجہ طریقۂ تبلیغ سے الگ ہوگئے ہیں۔اور اب اسی طرز پر دینی کام کریں گے۔جس طرز پر ١٤٠٠ سال سے کام چل رہا ہے۔اسلئے آپ حضرات بھی اب اس بدعت سے سچی پکی توبہ کرلیں۔ ⬆️⬇️⬆️⬇…
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 عالمی مجلس اصلاح امت کے تعارف سے متعلق بہت سے حضرات جاننا چاہتے ہونگے اسلئے مختصراََ تعارف پیش خدمت ہے ۔ --------------------------------- جیسا کہ سبھی لوگ جانتے ہیں کہ مروجہ تبلیغی جماعت اگرچہ علمائے دیوبند سے تعلق رکھنے والے ایک عالم دین مولانا الیاس صاحب رحمۃ اللہ علیہ کی برپا کی ھوئی ایک تحریک ہے اور شیخ زکریا و مولانا سید ابو الحسن علی ندوی و مولانا منظور نعمانی رحمہم اللہ اوربعض دیگر اکابر کی تائید …
🖌🖌🖌🖌🖌🖌🖌🖌🖌🖌🖌 ایک مولانا کی تحریر اور اس پر علماء عالمی مجلس اصلاح امت کا جواب : نوٹ:بین القوسین میں عالمی مجلس اصلاح امت کا جواب ہے۔ --------------------------------- کمی کوتاہی کے اعتراف اور اس میں اصلاح قبول کرنے کی نیت سے : يتلو عليهم آياته و يعلمهم الكتاب والحكمة و يزكيهم کے ربِ کائنات کی طرف سے ذمہ دار خاتم النبيين سيد الأنبياء والمرسلين حضرت محمد صلى الله عليه وسلم نے وصيت فرمائی کہ ترکت فیکم أمرين لن تضلوا …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tablighijamath. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تبلیغی جماعت کی شرعی حیثیت” (@tablighijamath), 1,149 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tablighijamath.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.