Channel
@suednord
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
3subscribers
+0 since we began measuring on 13 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002455169633 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @suednord |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 27 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/suednord |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 17:46 | 3 | no change |
| 13 Aug 2026, 01:47 | 3 | first reading |
20 posts held, back to 1 May 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 13 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
«Поэтому именно второй Логос, темный Логос, Логос Диониса может совместить в единой картине всю карту космической, гиперкосмической и гиппокосмической жизни, всю карту открытой онтологии, включая в себя в тонком и игровом недуальном балансе и радикальную эксклюзивность Аполлона и радикальную инклюзивность Magna Mater. Дионис – это радикальное сердце мира. Поэтому орфики считали его царем будущего века. Это загадочный…
Конец «Путей Абсолюта»
Статьи «Великая метафизическая проблема и традиции» и «Метафизический фактор в язычестве» написаны в 89 или 90 г., примечательно, что в обеих упоминается Гейдар Джемаль. Также примечательно утверждение особой «традиции» или «школы»: «В "Путях Абсолюта" мы основывались на особой метафизической традиции, главные векторы которой разрабатывались в весьма закрытой и обособленной интеллектуальной среде, связанной с такими…
«Но все же решение великой проблемы о смысле возникновения бытия на религиозном уровне вообще невозможно. Оно принадлежит сфере эзотеризма, а значит, даже чтобы сформулировать эту проблему адекватно, необходимо выйти за рамки авраамизма, принеся, подобно самому Аврааму, символическую десятину тому, чей Бог носит имя “Эль-Элион”, “Господь Всевышний”, т.е. Бог превышающий и превосходящий всех остальных богов. Разрешен…
Ах, Будда, ты был не прав, Ты не пил отвар из трав Ты был кудряв и картав, Достоин плевков и отрав. А звезды рождаются — раз Звереют, сплетаются — два Я выполнил ваш приказ, Хоть жив я едва-едва, Но больше никто из них, Не смеет сложить стих, Не будет ни громок, ни тих Ни мертв, не жив твой жених… Ах, Будда, ты слишком глуп, Ласкал, щекотал свой труп, И в черную даль небес Ты зря, дорогой, полез. Там скрылся мизи…
Ноомахия о буддизме Таким образом, это учение представляло собой своеобразный нигилизм в отношении индуизма — не только по форме, но и по метафизическому содержанию. Термин «настика» как раз и подчеркивает эту нигилистическую сущность изначального буддистского учения. Здесь эксплицитно отрицались Атман, Брахман, их тождество, сакральный мир и недвойственность проявления (адвайта майявада). Именно Хинаяна представляе…
Русская школа неоплатонизма (~2012) 3 самые важные лекции (в принципе) https://www.youtube.com/playlist?list=PLp8inyhIa81DhseQrVbLNh24ybeWHQy7B
Имажинэр как аквариум на плечах Дюран так описывает онтологический статус имажинэра («воображаемого-воображающего-воображения»). У Платона в диалоге «Софист» дается определение двух типов воображения: φαντασία («фантазия») и «εἰκασία» («эйказия»). (...) Чтобы понять различия фантазии и эвказии, можно представить себе человека, смотрящего на предметы через аквариум. Если вода в аквариуме прозрачна и чиста, если нет …
Не сравнимую ни с чем роль в создании моей метафизики сыграл мой же рассказ «Боль № 2», написанный в 1965 году в России, так сказать, в неконформистском подполье. Именно в этом рассказе (впоследствии он вошёл как глава в целый роман) впервые речь идёт о некоей Бездне за пределами Абсолюта. Именно такое метафизическое представление легло потом в основу «Последней Доктрины» из «Судьбы Бытия», где оно наиболее полно пре…
Я разбирался с каждой строчкой его произведений. Первую статью о Мамлееве я написал в начале восьмидесятых. Она потом потерялась, но стала для меня некоторой вехой в попытке собраться с мыслями и придать им какую-то первую законченность. Называлась статья "Мэтр боли №2" и была посвящена рассказу "Боль №2", который я интерпретировал метафизически. С Мамлеева и начался мой путь в составлении слов в литературе, в филосо…
Заметим, что именно «Последнюю Доктрину» Мамлеев считает наиболее оригинальной частью своего учения и утверждает, что аналогов ей нет в мировой традиции. На наш взгляд, это не совсем так. Генеалогия идеи Бездны прослеживается очень хорошо, по крайней мере вплоть до Якоба Бёме и более ранних немецких мистиков. Другое дело, что, как и полагается типичному всегдасту, Мамлеев мог прийти к идее Бездны самостоятельно. По с…
https://apoliteia.ru/mamleev-schmerz-nummer-zwei
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @suednord. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,097,246 of 1,629,419 entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Южинский Подслушано” (@suednord), 3 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/suednord.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.