Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for سخن عرفان

Channel

سخن عرفان

@sokhanerfan

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

1,748subscribers

+6 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001003218163
TypeChannel
Username@sokhanerfan
Created24 September 2015measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/sokhanerfan

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,7391,7491,7445 August 2026 — 1,742 subscribers6 August 2026 — 1,742 subscribers6 August 2026 — 1,741 subscribers9 August 2026 — 1,739 subscribers11 August 2026 — 1,741 subscribers15 August 2026 — 1,744 subscribers17 August 2026 — 1,742 subscribers20 August 2026 — 1,743 subscribers31 August 2026 — 1,742 subscribers3 September 2026 — 1,745 subscribers8 September 2026 — 1,749 subscribers16 September 2026 — 1,748 subscribers1,7485 August 202616 September 2026
12 measurements spanning 42 days, net +6. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,738–1,751 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Sept 2026, 17:581,748-1
8 Sept 2026, 23:581,749+4
3 Sept 2026, 07:471,745+3
31 Aug 2026, 11:531,742-1
20 Aug 2026, 23:441,743+1
17 Aug 2026, 20:171,742-2
15 Aug 2026, 05:121,744+3
11 Aug 2026, 17:541,741+2
9 Aug 2026, 03:541,739-2
6 Aug 2026, 09:001,741-1
6 Aug 2026, 07:041,742no change
5 Aug 2026, 22:051,742first reading

Engagement

23 posts held, back to 9 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 23 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

24 reactions across 10 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 70.8% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
1770.8%
👏312.5%
👌28.33%
👍14.17%
🔥14.17%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 13 of the 23 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 27 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 23 most recent posts we hold, published 9 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Aug 2026, 10:48 UTC44 viewsread 7 August 2026

❇️ پرسش و پاسخ 🔹پرسش رسیده: سلام وقت بخیر. یک سوال داشتم لطفاً از استاد بپرسید بهم پاسخ بدید در بعضی کتب و سخنان علما شنیده ام که برخی دعا ها سنگین هستند و مناسب نیست افراد عامی و طی طریق نکرده هر روز این دعا ها رو بخوانند یا حتی به صورت هفتگی وقتی هم میخوانند نباید کامل بخوانند... مثلا به ده قسمت تقسیم کنند هر بار یکی بخش را بخوانند چون گفته میشود مثلا قساوت می آورد و فرد را پرخاشگر میکند و... آیا این مطالب موثق اس

7 Aug 2026, 10:48 UTC42 viewsread 7 August 2026
Photo

❇️ خاطره یکی از شاگردان حضرت استاد مهندسی (قدس الله روحه) ❇️ استاد مهندسی رحمت الله علیه در حرم ابا عبدالله الحسین علیه السلام 🔸بندہ یکی از شاگردھای استاد مھندسی ھستم، ایشان عالم ربانی بودند، ھمچنین افرادی در این جھان کم یاب ھستند، در مدرسه شهابیه خدمتشان درس می خواندیم، در دومین سفرمان به کربلا و نجف با استاد بودیم و این امر موجب شد که با ایشان بیشتر آشنا شویم. بندہ در این سفر از اخلاق ایشان خیلی تحت تاثیر قرار گ

7 Aug 2026, 10:48 UTC40 viewsread 7 August 2026

❇️ شرح دعای «اللَّهُمَّ أَغْنِنِي‌ بِحَلَالِكَ‌ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاك‌» در این دعا، نخستین کلمه «اللهم» است؛ بدان معنا که دعاکننده از همان آغاز، چشم از خود و خلق فرومی‌بندد و توجه و خطاب خویش را تنها به حقیقت هستی معطوف می‌دارد. این نخستین آموزه عرفانی دعاست؛ سالک پیش از بیان حاجت، نسبت خویش را با خداوند که یگانه معبود حقیقی است، اصلاح و تنظیم می‌کند. سپس عرضه می‌دارد: «أَغْنِنِي»؛ مرا بی‌نیاز

3 Aug 2026, 12:31 UTC169 views4 reactionsread 7 August 2026

✅ سرّ خواندن روزانه زیارت عاشورا سرّ این که سفارش کرده ‌اند هر روز زیارت عاشورا بخوانید و نسبت به اهل‌ بیت(علیهم ‌السلام) تولّی داشته و بر آنان صلوات و درود بفرستید و از دشمنانشان تبرّی بجویید، برای آن است که طرز فکر معاندان ایشان منفور شود وگرنه هم ‌اکنون سخن از معاویه و یزید نیست تا آنها را لعنت کنیم. نام و یاد آنها رخت ‌بربسته و قبرشان نیز زباله ‌دانی بیش نیست، الآن سخن از فکر و راه یزید و یزیدیان عصر است. 🔹 حضر

3👏1

3 Aug 2026, 12:25 UTC159 views2 reactionsread 7 August 2026

❇️ جهالت ▪️ در زیارت اربعین هست: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَیرَةِ الضَّلالَةِ»؛ فرمود وجود مبارك ابی عبدالله خونش را داد تا مردم از جهالت نجات پیدا كنند نه جهل! مشكل مردم جهالت است نه جهل! جهل این است كه آدم بی ‌سواد باشد جهالت این است كه بی‌ عقل باشد. برخی از مشكلاتمان برای بی‌ سوادهاست، برخی از مشكلاتمان برای بی‌ عقل هاست. 🔹 حضرت آیت الله جوادی آملی @sokhanerfan

👏2

3 Aug 2026, 12:23 UTC147 views1 reactionsread 7 August 2026

🏴 اربعین براساس نقل مشهور، سر مطهر و مبارک امام حسین (علیه‌السلام) که در روز عاشورا جدا شده بود، در روز اربعین به بدن مطهر ایشان در کربلا ملحق شد. این قول مشترک میان بسیاری از مورخان و اندیشمندان شیعه و سنی است. ابن شهر آشوب، از قول شیخ طوسی نقل کرده که به همین سبب، زیارت اربعین توصیه شده است. @sokhanerfan

🔥1

3 Aug 2026, 12:22 UTC219 viewsread 7 August 2026

❇️ شرط بهره‌مندی از عقل چیست؟ 🔹امیرالمومنین علیه السلام: مَن لَم يُهَذِّب نَفسَهُ لَم يَنتَفِع بِالعَقلِ 📗 تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص240 🔸ترجمه و شرح: «هر کس نفس خویش را تهذیب نکند، از عقل بهره‌مند نخواهد شد.» شرح: این کلام نورانی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام بیانگر آن است که عقل حقیقی، صرف دانستن، محاسبه‌گری یا قدرت استدلال نیست، بلکه نیرویی برای تشخیص حق از باطل و انتخاب راه درست است؛ اما این نیرو زمانی ثمر م

31 Jul 2026, 20:40 UTC293 views2 reactionsread 7 August 2026

✅ دستورالعملی برای رزق و ادای دین 🔸 رسول خدا صلی‌الله‌علیه و آله فرمود: يَا عَلِيُّ قُلِ اللَّهُمَّ أَغْنِنِي‌ بِحَلَالِكَ‌ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ فَلَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ صَبِيرٍ دَيْناً قَضَى اللَّهُ عَنْك‌. ای علی بگو: اللَّهُمَّ أَغْنِنِي‌ بِحَلَالِكَ‌ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ، که اگر قرضی به اندازه کوه صبیر (کوه بزرگی در یمن) بر عهده تو باشد، خداوند آن را ادا می‌کن

2

31 Jul 2026, 20:40 UTC331 viewsread 7 August 2026

❇️ علامه طباطبایی (قدس‌سره) به نقل از استاد خویش، علامه آیت‌الله سید علی قاضی (قدس‌سره)، می‌فرماید: «اگر عیاشان و خوشگذرانان بدانند که در معرفت الهی چه اندازه شور، عشق و لذت نهفته است، از همه آن کارها دست برمی‌دارند و به سوی معرفت الهی روی می‌آورند.» 📗 علم و ادب، آیت‌الله ممدوحی، ص ۱۲۳ @sokhanerfan

29 Jul 2026, 06:11 UTC199 views2 reactionsread 7 August 2026

❤️ الهی هر شادی که بی تو است اندوه است. هر منزلی که نه در راه تو است زندان است. هر دل که نه در طلب تو است ویران است. یک نفس با تو به دو گیتی ارزان است. یک دیدار از تو به هزار جان رایگان است. 🔸 خواجه عبدالله انصاری @sokhanerfan

👌2

22 Jul 2026, 18:42 UTC252 views1 reactionsread 7 August 2026

📘 هشتمین نشست پیش‌همایش 📜 امتداد اجتماعی عرفان در ساحت تمدنی و نسبت آن با حکمرانی جمهوری اسلامی ایران؛ چالش‌ها و فرصت‌ها 🟣 موضوع نشست: ظرفیت‌های عرفان اسلامی در پیشگیری و کاهش آسیب‌های اجتماعی 👥 با حضور: ▫️ حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد وحید واحدجوان عضو هیئت علمی و دانشیار دانشگاه تهران 🎙 دبیر علمی: ▫️ حجت‌الاسلام‌والمسلمین علی جان‌زاده‌روشن 📅 زمان: پنجشنبه ۱ مردادماه ۱۴۰۵ 🕚 ساعت ۱۰:۰۰ تا ۱۱:۰۰ 📍 مکان: قم، پژوهش

1

18 Jul 2026, 08:21 UTC248 viewsread 7 August 2026
Photo

🔹به مناسبت سالگرد ارتحال استاد مهندسی (ره) در این سالیان سال که در خدمتشان بودیم، جز خیر و خوبی، کمال، معنویت، علم و تقوا چیزی دیگری از ایشان ندیدیم. انصافاً از آن موقعی که در خدمت ایشان بودیم تاکنون همیشه فعالیت‌های فراوان ایشان برای ما درس آموز بود. ایشان در رشته معقول و عرفان، استاد مسلم و صاحب نظر بودند. انصافاً از بازوان پر توان رشته معقول و عرفان بودند در حوزه، یعنی ما کم‌تر کسی را داشته‌ایم در این حد و اندا

Showing the 12 most recent of 23 posts we hold for @sokhanerfan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 6 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“سخن عرفان” (@sokhanerfan), 1,748 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sokhanerfan.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.