Channel
@sohofcenter
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
55subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002278024440 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sohofcenter |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 30 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 30 August 2026 |
| On Telegram | t.me/sohofcenter |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Aug 2026, 07:54 | 55 | -1 |
| 22 Aug 2026, 23:29 | 56 | +2 |
| 10 Aug 2026, 09:01 | 54 | no change |
| 7 Aug 2026, 23:36 | 54 | first reading |
11 posts held, back to 18 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 11 posts for this entry, the most recent from 3 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
1 reaction across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 1 of the 11 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 11 most recent posts we hold, published 18 May 2026 to 3 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
في عيد الغدير، لا تبقى الولاية مجرد ذكرى تاريخية، بل تتحول إلى قوةٍ تصنع الوعي والصمود وتؤسس لمستقبلٍ أكثر أملاً نعود الى قول الإمام علي (ع) عن أقوام "في أصلاب الرجال وأرحام النساء" سيرعف بهم الزمان ويقوى بهم الإيمان. كيف تتجلى رؤية الإمام في واقع لبنان اليوم؟ وكيف يعبّر التضامن الشعبي والشباب اللبناني عن هذه السنّة الحضارية المتجددة؟ مقاربة فكرية وقرآنية تربط بين غدير علي (ع) وصمود لبنان، وتقرأ ملامح جيلٍ يولد من رح…
❤1
حقيقة الطابور الخامس في سورة التوبة في أوقات الملاحم المصيرية، لا يقتصر خطر العدو على جبهته العسكرية، بل يمتد إلى "طابور خامس" يعيش بيننا، يلبس لبوسنا، ويتحدث بلساننا، لكن قلبه ينبض برعب العدو ومخططاته. سورة التوبة وضعت لنا علاماتهم الفاضحة لنحذرهم، بل وأمرت بمقاطعتهم أحياءً وأمواتاً: المقال كاملا على الموقع https://sohof.org.lb/post/17745/%EF%B4%BF%D9%88%D9%8E%D9%85%D9%8E%D8%A7-%D9%87%D9%8F%D9%85-%D9%85%D9%91%D9%90%…
كل عام وانتم بخير #صُحُف #عيد_الاضحى #القرآن_الكريم ساهموا بالتفاعل والمشاركة في الاجر انستاغرام https://www.instagram.com/p/DY2IDnZDd_2/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA== فيسبوك https://www.facebook.com/share/p/18wxJG7bFu/ تلغرام https://t.me/sohofcenter تيكتوك https://vt.tiktok.com/ZSx4aTMEC/ أكس https://x.com/SohofOrganizat1/status/2059644153823215775?s=20
القطعة السادسة جديد مجموعة "ادوات الكاتب والكتابة والوراقة" Fanfare Advanced Translator E6400 مترجم الكتروني محمول قطعة من بدايات أجهزة الترجمة المحمولة قبل عصر الهواتف الذكيّة تابعونا للتعرف على المقتنيات الجديدة في المتحف بمناسبة اليوم العالمي للمتاحف #صُحف #الترجمة #مترجم ساهموا بالتفاعل والمشاركة في الاجر انستاغرام https://www.instagram.com/p/DYsMOW6jR_U/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA== فيسبوك…
Photo, posted without a caption
مصحف لييج (1829م):دراسة ببليوغرافية في ضوء الدراسات والفهارس الاستشراقية إعداد الشيخ علي خازم منشور في موقع أكاديميا على الرابط: https://bit.ly/4fmDLlp تتناول هذه الدراسة مصحف لييج المطبوع بالحجر سنة 1829م بوصفه واحدة من أقدم المحاولات الأوروبية لطباعة القرآن الكريم بهذه التقنية
القطعة الخامسة جديد مجموعة "ادوات الكاتب والكتابة والوراقة" Trodat typo 60 طقم طباعة وتركيب حروف، من أدوات الختم والطباعة المكتبية بحروف قابلة للتبديل. تكتسب القطعة قيمتها التاريخية من إهداءٍ مؤرخ يعود إلى عام1977 م، يجسد رابطا إنسانياً ويوثق مسيرتها عبر الأجيال. تابعونا للتعرف على المقتنيات الجديدة في المتحف بمناسبة اليوم العالمي للمتاحف #صُحف #طباعة_حروفية ساهموا بالتفاعل والمشاركة في الاجر انستاغرام https://ww…
القطعة الرابعة جديد مجموعة "ادوات الكاتب والكتابة والوراقة" مفكرة رقمية عربية - جهاز الكتروني محمول للتدوين والتنظيم الشخصي تابعونا للتعرف على المقتنيات الجديدة في المتحف بمناسبة اليوم العالمي للمتاحف #صُحف #المصحف #مفكرة_الكترونية ساهموا بالتفاعل والمشاركة في الاجر انستاغرام https://www.instagram.com/p/DYnDgdHDRCz/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA== فيسبوك https://www.facebook.com/share/p/1DYc2bAru…
القطعة الثالثة جديد مجموعة "المصحف في التشكيلات الفنية" قلادة - حرز يَشَم نقش عليها الله اكبر في الوسط و حولها سورة الاخلاص مع البسملة داخل اطار بالخط الصيني تعود لاواخر القرن التاسع عشر. تابعونا للتعرف على المقتنيات الجديدة في المتحف بمناسبة اليوم العالمي للمتاحف #صُحُف #قلادة #المصحف #يشم ساهموا بالتفاعل والمشاركة في الاجر انستاغرام https://www.instagram.com/p/DYkU5AujejQ/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlOD…
القطعة الثّانية جديد مجموعة "المصحف في التشكيلات الفنية" قلادة - حرز عقيق نقش عليها سورة الاخلاص بخط نستعليق و بمسار اهليلجي مع ملء الفراغات بزهور زخرفية تابعونا للتعرف على المقتنيات الجديدة في المتحف بمناسبة اليوم العالمي للمتاحف #صُحُف #قلادة #المصحف #عقيق ساهموا بالتفاعل والمشاركة في الاجر انستاغرام https://www.instagram.com/p/DYh7iGIDUZi/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA== فيسبوك https://www.fac…
القطعة الاولى جديد مجموعة "المصحف في التشكيلات الفنية" قلادة - حرز يشب نقش عليها آيات من سورة الطلاق تابعونا للتعرف على المقتنيات الجديدة في المتحف بمناسبة اليوم العالمي للمتاحف #صُحُف #قلادة #المصحف #يشب ساهموا بالتفاعل والمشاركة في الاجر انستاغرام https://www.instagram.com/p/DYfJY_2jTpj/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA== فيسبوك https://www.facebook.com/share/p/17msCjBsfL/ تلغرام https://t.me/soho…
Showing the 11 most recent of 11 posts we hold for @sohofcenter. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“sohof center” (@sohofcenter), 55 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sohofcenter.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.