Channel
@sobhane_ba_quran
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
33subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001408501084 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sobhane_ba_quran |
| Description | هر روز صبح ترجمه ای از یک آیه ی قرآن مجید به شما هدیه داده میشود 💞 به امید اینکه بر مبنای روش های قرآنی زندگی کنیم.... 💗💗💗💗💗💗💗💗 دوستان حالا که رزقِ معنوی ما شده تا با قرآن باشیم؛ مطالب را نشر بدید.... |
| Created | Between 1 April 2019 and 10 August 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/sobhane_ba_quran |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 01:02 | 33 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:05 | 33 | first reading |
20 posts held, back to 10 August 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 January 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
🍃 معادله زندگی؛ تمام زندگی دراین دوآیه معنا می شود. ✅ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدایَ فَلایَضِلُّ وَلایَشقی. طه ۱۲۳ هرکس ازهدایت من پیروی کند نه گمراه می شودو نه بدبخت و خوار می گردد. ✅ وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ أَعْمىٰ. طه ۱۲۴ و هر کس از یاد من دل بگرداند، در حقیقت، زندگى تنگ [و سختى ] خواهد داشت، و روز رستاخیز او را نابینا محشور مى کنیم. 🔹 این معاد…
🍃 ازدواج و آرامش وَ مِنْ آیٰاتِهِ، أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْوٰاجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْهٰا، وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً... روم۲۱ از آیات و نشانههای خداوند این است که، از جنسِ خودتان، همسرانی برای شما آفرید، تا در کنار آن ها آرامش پیدا کنید. و میان شما و همسرانتان علاقهی شدید و رحمت قرار داد. 🔹 قرآن میفرماید که ازدواج، یکی از آیاتِ بزرگِ الهی است. و از بینِ تمامِ فوائدِ ازدواج، فق…
🍃 سوال: آیا هر چیزی که شنیدیم بدون تحقیق باید باور کنیم؟ آیا هر پیامی که در شبکه های اجتماعی می خوانیم را باید باور کرد؟ 🍃 پاسخ: وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا . اسراء۳۶ ﻭ ﺍﺯ ﭼﻴﺰﻯ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻋِﻠﻢ ﻧﺪﺍﺭﻯ [ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺯ ﺷﻨﻴﺪﻩ ﻫﺎ، ﺳﺎﺩﻩ ﻧﮕﺮﻯ ﻫﺎ، ﺧﻴﺎﻟﺎﺕ ﻭ ﺍﻭﻫﺎم ﺍﺳﺖ] ﭘﻴﺮﻭﻯ ﻣﻜﻦ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﮔﻮﺵ ﻭ ﭼﺸﻢ ﻭ ﺩﻝ [ﻛﻪ ﺍﺑﺰﺍﺭ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭﺍﻗﻌﻰ ﺍﻧﺪ] …
🔊 💠پرسشهای #انتخاباتی 💠پاسخهای #قرآنی ❓#چرا_رای_بدم؟ ✳جواب: رشد و سقوط هر قومی به خود آنها بستگی دارد 🔹إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ 《قطعا خدا آنچه را در قومی باشد تغییر نمیدهد، مگر آنکه آن قوم آنچه در خودشان بوده تغییر دهند》(الرعد ۱۱) ❓#هر_کسی_حرفی_میزند_چه_کنم؟ ✳جواب: نگاه کن گوینده کیست 🔹يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُو…
🍃 شب های قدر را با نمازشب و ذکر ودعا وتسبیح دریابیم؛ 🔹 وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا اسراء ۷۹ در پاسی از شب از خواب برخیز و در آن نماز تهجّد بخوان، این یک فریضهی اضافی (و افزون بر نمازهای پنجگانه) برای تو است. باشد که (در پرتو این عمل) خداوند تو را به مقام ستودهای (و مکان برجستهای در دنیا و آخرت که موجب ستایش همگان باشد) برساند (و مقام شفاعت ک…
🍃 سال جدید، تصمیم جدید: وَ اَلَّذِينَ هُمْ عَلىٰ صَلاٰتِهِمْ يُحٰافِظُونَ أُولٰئِكَ فِي جَنّٰاتٍ مُكْرَمُونَ . معارج ۳۵_۳۴ و كساني كه مواظب و مراقب ( اوقات و اركان ) نمازهاي خود ميباشند . آنان ( كه داراي چنين صفاتي باشند ) در باغهاي بهشت مورد احترام و اكرام هستند . 🔹 ضمن تبریک سال جدید ، اگر می خواهی تغییری در سال جديد برای زندگیت ایجاد کنی و نمیدانی از کجا شروع کنی، 👈با نماز اول وقت آغاز کن... @Sobhane_…
🍃 صفحه ی جدید زندگی ؛ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُون.. یونس۵۸ بگو: به فضل و رحمت خدا (نه چیز دیگری) باید مردمان شادمان شوند. این بهتر از چیزهائی است که (از کالای دنیا) گرد میآورند (و روی همدیگر میگذارند). 🔹باآغاز سال نو،صفحه ای جدید از زندگی ما ورق می خورد. متأسفانه سرگرم ومشغول شدن درفضای مجازی، ما رااز تلاوت ومشغول شدن به کلام خدا بازداشته یا تا…
Sticker, posted without a caption
🍃 فرق غَیث و مَطَر ؛ وَ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ. شوری ۲۸ و اوست كه پس از نا اميدى مردم باران مىفرستد و رحمت خويش را گسترش مىدهد و اوست سَرور ستوده. وَ لَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَ فَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَها بَلْ كانُوا لا يَرْجُونَ نُشُوراً فرقان۴۰ همانا (مشركان مكّه به هنگام مسافرت به…
🍃 سرگرمی و زیان کاری ؛ يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تُلْهِكُمْ أَمْوٰالُكُمْ وَ لاٰ أَوْلاٰدُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اَللّٰهِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذٰلِكَ فَأُولٰئِكَ هُمُ اَلْخٰاسِرُونَ . منافقون ۹ اَلا ای اهل ایمان، مبادا هرگز مال و فرزندانتان شما را از یاد خدا غافل سازند، و البته کسانی که به امور دنیا از یاد خدا غافل شوند آنها به حقیقت زیان کاران عالَمند. 🔹شیفته ی سرگرمی = دوری از موفقیت نتیجه 👈 زیان کاری. @sobha…
🍃 زنی که برای مومنینِ عالَم الگو شد؛ خداوند در سوره تحریم،یک زن نمونه را برای مؤمنین مثال می زند. 📖 ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ و َنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ و َعَمَلِهِ وَ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ. تحریم۱۱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻯ اهل ایمان، همسر فرعون را بعنوان الگو مثال زده است، ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺧﺪﺍ ﻋﺮﺿﻪ ﺩﺍﺷﺖ: ا…
💠شیخ رجبعلی خیاط ره: بطری وقتی پر است و میخواهی خالی اش کنی، خمش میکنی. هر چه خم شود خالی تر میشود، اگر کاملا رو به زمین گرفته شود، سریع تر خالی میشود. دل آدم هم همین طور است، گاهی وقتها پر میشود از غم، از غصه، 💠قرآن میگوید: هر گاه دلت پر شد از غم و غصه ها ؛ خم شو و به خاک بیفت. وَكُن مِّنَ السَّاجِدِین. سجده کن؛ ذکر خدا بگو ; این موجب میشود تو خالی شوی تخلیه شوی، سبک شوی؛ 👌این نسخهای است که خداوند برای…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sobhane_ba_quran. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“📓صبحانه با قرآن📑” (@sobhane_ba_quran), 33 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sobhane_ba_quran.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.