Photo, posted without a caption
Signed ♯ ياســ๋ـــين “̯ ꕤ

Channel
@ska_f16
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
376subscribers
-6 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001069060636 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ska_f16 |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 21 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 21 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ska_f16 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 21 Aug 2026, 09:36 | 376 | -4 |
| 14 Aug 2026, 18:05 | 380 | -1 |
| 7 Aug 2026, 09:10 | 381 | -1 |
| 6 Aug 2026, 20:17 | 382 | no change |
| 6 Aug 2026, 12:15 | 382 | first reading |
20 posts held, back to 22 September 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 October 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Photo, posted without a caption
Signed ♯ ياســ๋ـــين “̯ ꕤ
"الانسحاب، وإغلاق الأبواب، وتغيير الأماكن ليس دليلًا على وجود البديل، بل هي مرحلة الالتفات للنفس بعد استنزاف الرصيد الكامل من الفرص."
Signed ♯ ياســ๋ـــين “̯ ꕤ
ليت القلوب مثل الطيور على اشكالها تقع 'فكم من قلوب نقية وقعت ضحية لقلوب لاتعرف النقاء 💔"
Signed ♯ ياســ๋ـــين “̯ ꕤ
مايزال التغافل عن الزلات من أرقى شيم الكرام، فإن الناس مجبولون على الزلات والأخطاء فإن اهتم المرء بكل زلة وخطيئة تعب وأتعب غيره."
Signed ♯ ياســ๋ـــين “̯ ꕤ
"اجعلني يا الله شخص يُقال في غيابه، رعاه الله، ورحمَ من ربّاه، مرَّ ولا ضرَّ أحداً يوماً."
Signed ♯ ياســ๋ـــين “̯ ꕤ
من لا يستطيع طاعة نفسه ، سيخضع لأوامر غيره ، هذه هي طبيعة المخلوقات الحية."
Signed ♯ ياســ๋ـــين “̯ ꕤ
"لا تقهر أحداً لتسعد نفسك، ولا تظلم شخصاً لتبرر أخطائك، حاول دائماً بناء سعادتك بعيداً عن آلام الناس." - علي الطنطاوي
Signed ♯ ياســ๋ـــين “̯ ꕤ
شَُـخّٰـابٌِٰـيَٰـﮧطَُِـ 💔|℡ pinned «سُئل أحَد الصَّالحين ماذا يَفعل الله بعَبده إذا أحبه ؟ قَال يُلهمه الاستغفار عِند التَّقصير .. أستغفرالله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه .»
سُئل أحَد الصَّالحين ماذا يَفعل الله بعَبده إذا أحبه ؟ قَال يُلهمه الاستغفار عِند التَّقصير .. أستغفرالله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه .
Signed ♯ ياســ๋ـــين “̯ ꕤ
نعم نحن نبتسم في وجه الجميع لكننا نعلم كل شخص مايتمناه لنا
Signed ♯ ياســ๋ـــين “̯ ꕤ
وليس كل ما صرفه الله عنك شر لك ، لعلك أنت الخير الذي لا يستحقونه ."
Signed ♯ ياســ๋ـــين “̯ ꕤ
صريخ بماي ياهو اليفتهم وني. "؟
Signed ♯ ياســ๋ـــين “̯ ꕤ
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ska_f16. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شَُـخّٰـابٌِٰـيَٰـﮧطَُِـ 💔|℡” (@ska_f16), 376 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ska_f16.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.