Channel
@simonaweil
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
286subscribers
+52 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003816010168 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @simonaweil |
| Created | Between 1 February 2026 and 27 February 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 October 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 October 2026 |
| On Telegram | t.me/simonaweil |
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 68% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Oct 2026, 17:16 | 286 | +2 |
| 30 Sept 2026, 12:20 | 284 | +8 |
| 9 Sept 2026, 15:18 | 276 | +41 |
| 15 Aug 2026, 02:16 | 235 | +1 |
| 8 Aug 2026, 10:03 | 234 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:25 | 234 | first reading |
20 posts held, back to 27 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Несчастье человеческого существования в том, что одним действием нельзя и созерцать и есть. Детям знакомо это несчастье. Мы разрушаем то, что едим. Но мы не вполне постигаем реальность того, что не едим. В сверхъестественном мире душа "через созерцание вкушает истину"*; "вкушай всё это через отрешение"**. *Платон "Федр" ** Иша-упанишада Тетради. Том III. Февраль-июнь 1942
Во всём, что пораждает в нас чистое и подлинное чувство прекрасного, есть реальное присутствие Бога. В нем есть нечто сродное воплощению Бога в мире ("Тимей"), знаком чего является красота. Слово-устроитель. Тетради. Том III. Февраль-июнь 1942
Майк Ньютон. "Симона Вейль". 2018г. Из цикла "Философы" К слову, творческим и философским кредо художника, подтолкнувшего его и к этой серии картин, является фраза «Хорошие вещи требуют времени». Как видим, очень к месту под портретом Симоны.
Среди всех таких неудовлетворительных решений, безусловно, лучшие, наиболее пригодные для использования, возможно, единственные, что содержат фрагменты чистой истины, — это решения материалистические. Материализм учитывает все, кроме сверхъестественного. Это немалый пробел, так как сверхъестественное объемлет собой и бесконечно превосходит всё. Если же не брать в расчёт сверхъестественное, то правильно быть материали…
Как можно догадываться, зло, живущее внутри человека, подчас бывает для него защитой от зла внешнего, которое жалит его через боль. Если это правда, будем надеяться, что Бог милосердно сократил для неблагоразумного разбойника его столь бесполезные страдания. Да, именно так; и большой соблазн несчастья заключен в том,что у несчастного всегда есть возможность страдать меньше, если он соглашается стать злым.* "Любовь к…
Так хочется плакать кровавыми слезами, когда думаешь, скольких сокрушило несчастье, — а они ведь могли бы извлечь из него пользу. Но если смотреть на вещи более хладнокровно, нет безумнее расточительства, чем пренебрежение красотой мира. Можно ли сосчитать, сколь часто ясность звезд, шум морского прибоя, молчание предрассветного часа раскрываются навстречу душе человека – но безответно! Не отзываться на эту красоту —…
Праведный - любит. Тот, кто способен не только слушать, но и любить, услышит это* молчание как слово Бога. Творения говорят при помощи звуков. Слово Бога есть молчание. Тайное слово любви Божией может быть только молчанием. Христос есть молчание Бога. "Любовь к Богу и несчастье" Марсель – Касабланка, 1942. *речь про молчание в ответ на крик несчастья.
Несчастье* заключает в себе истину нашей судьбы. Узрят Бога только те, кто предпочтет лучше познать истину и умереть, нежели прожить долгую и счастливую жизнь в иллюзии. Решимся идти навстречу одной лишь реальности; и тогда там где мы ожидали найти только мертвое тело, мы встретим ангела, который скажет: «Он воскрес». "Любовь к Богу и несчастье" Марсель – Касабланка, 1942. * Французское слово malheur и соответствую…
«Бог возвеличивает в том же, в чём унижает. Если душа позволяет себя вести, если покоряется, если принимает очищение с выдержкой, если живёт верой, то увидит свет, о котором не подозревала, перед которым потом подумает, удивлённая, что раньше она была слепа от рождения». Святой Хосемария Эскрива, 24-III-1931
Для Оруэлла все разговоры о кровопролитии в Испании во имя демократии были «чистой воды вздором». Он при-шел к выводу, что «любой человек, проведший несколько недель в Испании, почувствовал бы некоторое разочарование». Франко он считал «анахронизмом», но и Народный фронт обозвал «сомнительной аферой». Тем не менее Оруэлл предпочитал республиканскую аферу фашистскому анахронизму. Вейль с той же трезвостью сознавала, ч…
Без истории нет родины. На примере Соединенных Штатов слишком хорошо видно, что такое народ, лишенный временнóго измерения. Укоренение. С. 211.
"Читать Симону Вейль — это напоминать себе об образце". Айрис Мердок. Murdoch I. Existentialists and Mystics. New York: Penguin, 1996. P. 157.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @simonaweil. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Симона Вейль и вокруг неё.” (@simonaweil), 286 subscribers as measured 11 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/simonaweil.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.