Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Сильсиля аль-Ахадис ас-Сахиха

Channel

Сильсиля аль-Ахадис ас-Сахиха

@silsilya_sahiha

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

4,077subscribers

-25 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001402775383
TypeChannel
Username@silsilya_sahiha
Created8 October 2019measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/silsilya_sahiha

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 13 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

4,0724,1024,0876 August 2026 — 4,102 subscribers6 August 2026 — 4,102 subscribers9 August 2026 — 4,096 subscribers12 August 2026 — 4,095 subscribers16 August 2026 — 4,090 subscribers23 August 2026 — 4,082 subscribers29 August 2026 — 4,085 subscribers1 September 2026 — 4,086 subscribers5 September 2026 — 4,078 subscribers10 September 2026 — 4,072 subscribers14 September 2026 — 4,081 subscribers17 September 2026 — 4,077 subscribers4,0776 August 202617 September 2026
12 measurements spanning 43 days, net -25. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 4,068–4,107 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 21:004,077-4
14 Sept 2026, 03:584,081+9
10 Sept 2026, 15:164,072-6
5 Sept 2026, 18:214,078-8
1 Sept 2026, 17:564,086+1
29 Aug 2026, 11:564,085+3
23 Aug 2026, 05:224,082-8
16 Aug 2026, 17:334,090-5
12 Aug 2026, 20:354,095-1
9 Aug 2026, 15:114,096-6
6 Aug 2026, 04:174,102no change
6 Aug 2026, 02:184,102first reading

Engagement

19 posts held, back to 22 March 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 5 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 22 March 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

22 Mar 2025, 08:25 UTC≈7,160 viewsread 8 August 2026
Photo

📖 Представляем вниманию читателей смысловой перевод достоверных хадисов Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, которые проверил на степень их достоверности мухаддис нашего времени шейх Мухаммад Насыруддин аль-Албани, да смилуется над ним Аллах. Достоверные хадисы были собраны в книгу «Сильсиля аль-ахадис ас-сахиха» («Серия достоверных хадисов»). Разгруппировал хадисы по тематическим главам, опустив при э

22 Mar 2025, 08:19 UTC≈4,410 viewsread 8 August 2026

•·················༻📖༺·················• По милости Всевышнего Аллаха, закончили 28-ю главу! •·················༻📖༺·················• آخره. والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات 🌿 Конец книги. И хвала Аллаху, по милости Которого завершаются благие дела! 🌿

22 Mar 2025, 08:16 UTC≈4,250 viewsread 8 August 2026

٣٧٠٤ — عن عائشة مرفوعاً: «يا عائشة! قومك أسرع أمتي بي لحاقاً. قالت: فلما جلس قلت: يا رسول الله! جعلني الله فداءك لقد دخلت وأنت تقول كلاماً ذعرني. قال: وما هو ؟ قالت: تزعم أن قومي أسرع أمتك بك لحاقاً. قال: نعم. قالت: ومم ذاك؟ قال: تستحليهم المنايا، وتنفس عليهم أمتهم. قالت: فقلت: فكيف الناس بعد ذلك أو عند ذلك؟ قال: دبى تأكل شداده ضعافه حتى تقوم عليهم الساعة». («الصحيحة» ١٩٥٣). 3704. От ‘Аиши передаётся, [что Пророк ﷺ,

22 Mar 2025, 08:15 UTC≈3,130 viewsread 8 August 2026

٣٧٠٣ — عن نافع أن عمر بعث سرية فاستعمل عليهم رجلاً يقال له سارية، فبينما عمر يخطب يوم الجمعة فقال: «يا سارية الجبل! يا سارية الجبل!». فوجدوا سارية قد أغار إلى الجبل في تلك الساعة يوم الجمعة وبينهما مسيرة شهر. («الصحيحة» ١١١٠). 3703. От Нафи‘а передаётся, что ‘Умар отправил военный отряд и поставил над ними человека, которого звали Сария. В один из пятничных дней ‘Умар обращался к людям с проповедью и вдруг закричал:

22 Mar 2025, 08:15 UTC≈3,060 viewsread 8 August 2026

٣٧٠٢ — عن أخشم السدوسي، قال: دخلت على أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «والذي نفسي بيده -أو قال: والذي نفس محمد بيده- لو أخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض، ثم استغفرتم الله -عز وجل-؛ لغفر لكم، والذي نفس محمد بيده -أو قال: والذي نفسي بيده- لو لم تخطؤوا لجاء الله -عز وجل- بقوم يخطئون ثم يستغفرون الله فيغفر لهم». («الصحيحة» ١٩٥١). 3702. От Ахшама ас-Садуси передаётся, что он сказал: [Однажды] я вошёл

22 Mar 2025, 08:15 UTC≈2,610 viewsread 8 August 2026

٣٧٠١ — عن أنس مرفوعاً: «من نصر أخاه بالغيب نصره الله في الدنيا والآخرة». («الصحيحة» ١٢١٧). 3701. От Анаса передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «Тому, кто защищает своего брата там, где он отсутствует, Аллах окажет поддержку как на этом, так и на том свете». («Сахиха», 1217).

22 Mar 2025, 08:15 UTC≈2,390 viewsread 8 August 2026

٣٧٠٠ — عن أبي هريرة مرفوعاً: «للعبد المملوك الصالح أجران». والذي نفس أبي هريرة بيده؛ لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر أمي؛ لأحببت أن أموت وأنا مملوك. («الصحيحة» ٨٧٧). 3700. От Абу Хурайры передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «Благочестивый раб получает двойную награду». [Абу Хурайра добавил:] «Клянусь Тем, в Чьих руках душа Абу Хурайры, если бы не джихад на пути Аллаха, хадж и проявление благочестия к моей матери, т

22 Mar 2025, 08:14 UTC≈2,360 viewsread 8 August 2026

٣٦٩٩ — عن عمر مرفوعاً: «في الأنف الدية إذا استوعب جدعه مئة من الإبل، وفي اليد خمسون، وفي الرجل خمسون، وفي الأمة ثلث النفس، وفي الجائفة ثلث النفس، وفي المنقلة خمس عشرة، وفي الموضحة خمس، وفي السن خمس، وفي كل إصبع مما هنالك عشر». («الصحيحة» ١٩٩٧). 3699. От ‘Умара передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «За полное отрезание [повреждение] носа полагается выплатить сто верблюдов. За руку — пятьдесят, за ногу — пятьдесят, за ра

22 Mar 2025, 08:14 UTC≈1,960 viewsread 8 August 2026

٣٦٩٨ — عن عمرو بن حزم: «العمد قود، والخطا دية». («الصحيحة» ١٩٨٦). 3698. От ‘Амра ибн Хазма передаётся: «За преднамеренное [убийство полагается] возмездие, а за ошибочное — компенсация». («Сахиха», 1986).

22 Mar 2025, 08:14 UTC≈2,080 viewsread 8 August 2026

٣٦٩٧ — عن حمل بن النابغة: أنه كان له امرأتان لحيانية، ومعاوية؛ -من بني معاوية بن زيد- وأنهما اجتمعتا فتغايرتا، فرفعت المعاوية حجراً فرمت به اللحيانية وهي حبلى، وقد بلغت فقتلتها، فألقت غلاماً، فقال حمل بن مالك لعمران بن عويمر: أد إلي عقل امرأتي، فارتفعا إلى رسول الله ﷺ، فقال: «العقل على العصبة، وفي السقط غرة عبد أو أمة». («الصحيحة» ١٩٨٣). 3697. Передаётся от Хамля ибн ан-Наби‘а. У него было две жены. [Одна из них] из

22 Mar 2025, 08:13 UTC≈1,830 viewsread 8 August 2026

٣٦٩٦ — عن ابن عمر مرفوعاً: «العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله، فله أجره مرتين». («الصحيحة» ١٦١٦). 3696. От Ибн ‘Умара передаётся, [что Пророк ﷺ сказал]: «Если раб поступает искренне по отношению к своему господину и хорошо поклоняется Аллаху, то ему полагается двойная награда». («Сахиха», 1616).

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @silsilya_sahiha. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Сильсиля аль-Ахадис ас-Сахиха” (@silsilya_sahiha), 4,077 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/silsilya_sahiha.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.