﴿وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾.

Channel
الرَّوح
@silenceho
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,149subscribers
+15 since we began measuring on 15 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001973623520 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @silenceho |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 15 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 9 September 2026 |
| On Telegram | t.me/silenceho |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 31 Aug 2026, 19:54 | 1,149 | +2 |
| 25 Aug 2026, 09:39 | 1,147 | -1 |
| 22 Aug 2026, 09:19 | 1,148 | +4 |
| 19 Aug 2026, 08:03 | 1,144 | +9 |
| 16 Aug 2026, 07:34 | 1,135 | +1 |
| 15 Aug 2026, 10:46 | 1,134 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 17 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 14s
- Average length
- 14s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
اللهُمَّ انقطعَ الرجاءُ إلا منك، وخابت الظنونُ إلا فيك، وضعفَ الاعتمادُ إلا عليك.. حسبنا الله ونعم الوكيل.
استغفرُ الله بقدِر غفلتيّ ونسياني وتكاسلي عن ذكره ربي اغفر لي وارحمني، فما بعدُ رحمتك وغفرانُك سِوى الجنّة.
ارفع الهمّة ولا تنسى المهمّة نحن جيلٌ وُلِدَ والبلاء يَحُفّه من كُلّ اتّجاه.. جِراحُ أُمّةٍ حُرّة، وغيابُ قُدوةٍ دُرّة، واحتلال يُعيد الكَرّة، شتاتٌ يُصيب القلب، ومَيلٌ يخطف الدّرب، وزينةٌ تَحرِم القُرب، هاتف يَسلِبُ كُلّك، وشهوة تخطِف سِرَّك، وشُبهة تحفر قبرك، وعُدُّوّ كأنّه لا يَهدَأ، يستثمر الضَّعفَ ويبدأ.. وبين هذا وذاك تقف أنت! بقدر العِلم يكون العَمَـل، وبقدر الإيمان يضيء الأمـل، وإنّا جِيل بإذن الله، لا تسه…
ختمتُ على ودادك في ضميري وليسَ يزال مختومًا هُناكا..
فليتك لو بقيت لضُعف حالي وكـان الناسُ كلهُمُ فــداكا يعِـزُ عليّ حـين أُديرُ عيني أُفتـش عن مكانِكَ لا أراكا
"لا شَيء أفسَد لِلعَملِ الصَّالحِ مِن العُجبِ، ورُؤيَـةِ النَّفسِ." - الإمام بن القيم. والمقصود منه تهذيب النفس وعدم التعجب لما وفقها اللّٰه لها حتى لا تنتكس، والتبرأ من الحول والقوة، واللُوذ بحول اللّٰه وقوته، فنحن لا حول لنا ولا قوة إلّا به.
بين مقولة : "على المرء أن يبقى مشغولاً للحد الذي يلهيه عن تعاسته." ومقولة : "العمل لا يقتل مهما كان شاقا ولكن الفراغ يقتل أنبل ما في الإنسان." دليل واضح على أن الفراغ يجر الإنسان نحو التعاسة والبؤس أغلب الأوقات؛ الحقيقة هي أن الفراغ يضخم غالبية الشعور، يضخم العاطفة، يضخم التعب ،يضخم الألم ،وأكاد أثق أن الغارق بانشغالاته يكون متزنًا بانفعالاته تجاه الحياة، لأنه ببساطة لا يملك الوقت لينجرف تجاه شعور أحمق .. - الفراغ، …
كلما عظّم الإنسان شعور في داخله زاد أثره عليه، فَعَظم خيرًا تلقى خيرًا..
"من يقنعُ العقلَ أن الليلَ مرقدُه لا مُوطِنَ الفكرِ والتذكارُ والألمُ!"
يا مسكين، اعلم أنَّ الأرزاق لا تبلغها الحيلة، ولا تمنعها العوائق، فما قُدِّر لك، ساقه الله إليك ولو تكسَّرت دونه الأسباب، وما لم يُكتب لك، لم تُغنك عنه كثرة السعي ولا إحكام التدبير. فإذا أراد الله أمرًا، هيَّأ له من الأسباب ما لا يخطر على قلب، وفتح له من الأبواب ما لم يكن في الحسبان، وربما استنفد المرءُ جهده في طريقٍ، فلا يحصد منه إلا التعب، ثم تأتيه عطيةُ الله من وجهٍ ما خطر له ببال، فإذا هو عند أمنيته التي كاد ييأ…
وقد تبكي لأسباب أخرى لا علاقة لها بالفقدان أو الخيبات والخذلان؛ تبكي ليس لأن قلبك يوجعك بل لأن الأفكار في رأسك لا توقف؛ لأنك تفكر في كل شيء ولأنك تعبت من التفكير. - محمد طارق.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @silenceho. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@PDF_Books2U · 103,158
Telegram ranks this channel #1 of 75 here — alongside 74 others — read 15 August 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 31 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الرَّوح” (@silenceho), 1,149 subscribers as measured 31 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/silenceho.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.