Channel
@shobahatadyan
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
2,507subscribers
+29 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001021872924 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @shobahatadyan |
| Created | Between 1 December 2015 and 31 March 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/shobahatadyan |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 06:17 | 2,507 | +3 |
| 12 Sept 2026, 05:01 | 2,504 | -4 |
| 7 Sept 2026, 14:56 | 2,508 | +11 |
| 3 Sept 2026, 00:06 | 2,497 | +2 |
| 31 Aug 2026, 06:13 | 2,495 | -5 |
| 28 Aug 2026, 07:53 | 2,500 | +2 |
| 25 Aug 2026, 05:02 | 2,498 | +3 |
| 22 Aug 2026, 05:18 | 2,495 | +7 |
| 19 Aug 2026, 02:12 | 2,488 | +5 |
| 16 Aug 2026, 08:53 | 2,483 | +4 |
| 12 Aug 2026, 13:23 | 2,479 | +5 |
| 9 Aug 2026, 10:01 | 2,474 | -5 |
| 6 Aug 2026, 11:10 | 2,479 | +1 |
| 6 Aug 2026, 05:34 | 2,478 | no change |
| 5 Aug 2026, 17:58 | 2,478 | first reading |
23 posts held, back to 26 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 23 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 6 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
249 reactions across 16 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 32.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 82 | 32.9% | |
| ❤ | 68 | 27.3% | |
| 😭 | 54 | 21.7% | |
| 👏 | 18 | 7.23% | |
| 🙏 | 10 | 4.02% | |
| 👌 | 6 | 2.41% | |
| 💔 | 6 | 2.41% | |
| 🔥 | 3 | 1.20% | |
| 👎 | 2 | 0.803% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 23 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 296 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 23 most recent posts we hold, published 26 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#شیخ_فضل_الله_نوری #اخوان_المسلمین #فرمان_مشروطه #اسلام_سیاسی در ایام صدور فرمان مشروطیت هستیم ؛ جنبشی که به سختی به دست آمد و به راحتی شکست خورد ۱۱ مرداد سالگشت اعدام شیخ فضل الله نوری ؛ روحانی مبارز توسط انقلابیون مبارز مشروطه است. شیخ فضل الله نوری توسط مرجعیت وقت نجف حمایت نشد. .
❤2
#اربعین_۱۴۰۵ #حسین_آباد در فیس بوک ویدئویی منتشر شده که محتوی جالبی داشت! این شخص از آمریکا آمده و خودش را آگنوستیک ( ندانم گرا) معرفی می کند و گرفتار جذبه ارباب عالم شده و در حال خدمت به زوار است و ان شاالله عاقبت به خیر می شود! درد و بلای این آدم بخوره تو سر کسانی که لباس دین تن کردند و سهم مبارک امام زمان علیه السلام خوردند و ارزش زیارت اربعین و پیاده روری را در چشم مردم تنزل دادند و گفتند اگر هم رفتید اربعین …
👍18❤4🔥2
#اربعین_۱۴۰۵ #جبران_زحمات این صحنه ها در اربعین عادی است و شیعیان عراقی تابلوهای زیبایی از خودشان خلق کردند و ان شاالله خداوند روزی سهل و آسان برای نوکری اهل بیت علیهم السلام نصیب آنها کند شیعیان عراقی به عنوان میزبان به قاعده کمال الجود بذل موجود اکتفا نمی کنند و بیشتر از تعهد و مسولیت به مهمان خود خدمت می کنند اما نکته ای که بیشتر باعث تعجب است قدرت پول آنها و شرایط اقتصادی می باشد که با پول توجیبی چند نفر امکان…
❤9😭2
#اربعین_۱۴۰۵ #جبران_زحمات ایام شهادت امام رضا علیه السلام نزدیک است و ای شیعیان ایرانی بدانید؛ میزبانان شما در عراق به زودی مهمانان شما در ایران هستند! ان شاالله با آغوش باز مهمان نوازی کنید مخصوصا اهالی تهران و قم مقدس و مشهد مقدس! بدون تعارف باید گفت ما در ایران میزبان خوبی برای زائران اهل بیت علیهم السلام نیستیم و تمام توان خود را صرف نمی کنیم و باید در این فرهنگ و اخلاق بازنگری کنیم! البته بی توجهی مسولین…
❤6👌4👍1
#جامانده #ویروس_بلاگر جامانده شما دلقک ها و بلاگرهایی هستید که ساحت مقدس اربعین و پیاده روی آن را با سیرکی که از آن فرار کردید اشتباه گرفته بودید! جامانده شما هستید که آنجا بودید ولی کسب فیض نکردید و بیشتر حواستان به پیچ و فالورها بود تا مصیبت و شعائر! جامانده شما هستید که در مصیبت آل الله و خون جگر شدن صاحب عزاء ملتی را مشغول دلقک بازی های خود کردید و از هیبت عزا خارج کردید! حیف و صد حیف که فرصت طلایی و اکسیر ا…
😭15👍9
#زیارت_جانان 🚩 زيارة الأربعين السَّلامُ عَلَى وَلِيِّ اللَّهِ وَ حَبِيبِهِ، السَّلامُ عَلَى خَلِيلِ اللَّهِ وَ نَجِيبِهِ، السَّلامُ عَلَى صَفِيِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِيِّهِ، السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ ، السَّلامُ عَلَى أَسِيرِ الْكُرُبَاتِ وَ قَتِيلِ الْعَبَرَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِيُّكَ وَ ابْنُ وَلِيِّكَ ، وَ صَفِيُّكَ وَ ابْنُ صَفِيِّكَ، الْفَائِزُ بِكَرَامَتِكَ، أَ…
❤15😭1🙏1
▪️▪️▪️ ▪️▪️ ▪️ #اربعین #بازگشت_کاروان_به_کربلا #امان_از_دل_زینب یادم نمی رود به تنت پا گذاشتند ردی ز سم اسب بر او جا گذاشتند یادم نمی رود که در این دشت بی کسی بردند سر ز پیکر و تن را گذاشتند یادم نمی رودکه چگونه تو را زدند خنجر به روی حنجرت اعدا گذاشتند یادم نمی رودکه دراین خاک خون فشان داغی بزرگ بر دل زهرا گذاشتند یادم نمی رودکه تنت پاره پاره شد صدپاره را به سینه ی صحرا گذاشتند یادم نمی رود که مرا بی کس ومع…
😭17👍1
#وهن_مذهب #تفکرات_اخوان_المسلمین دسته گل جدید جریان فکری پارعاق در کربلا بدون شک اثرات و تبعات منفی بر شیعه و زیارت میلیون ها ایرانی خواهد گذاشت. رسانه های اجتماعی عراق و برخی مسولین عراقی نسبت به این رفتارهای تفرقه آمیز و خلاف عرف زیارتی عراق واکنش نشان دادند. اینگونه رفتارها چنان در نزد مردم عراق و مسولین عراقی مذموم و زشت است که پلیس عراق با وجود اینکه میزبان زائران هستند و تلاش می کنند خادم الزوار باشند ولی وا…
👏18👍7😭2❤1
#اطلاعیه سلام علیکم برای انجام امور مطالعاتی نیاز به کتاب فصوص الحکم ابن عربی داریم و هزینه آن پرداخت می شود ( قید فوریت زمان دارد امروز یا فردا ارسال شود) لطفا به آیدی زیر مراجعه شود @monjijan
#اربعین_۱۴۰۵ 👈 خروجی مرز مهران شما گُل کاشتید شیعیان حیدر کرار علیه السلام درد و بلاتون بخوره تو سر کسانی که بودجه و امکانات داشتند ولی به زائرین سید الشهدا علیه السلام خدمت نکردند
😭15❤4👍4
#اخبار_اربعین_۱۴۰۵ ظاهرا خدمات رایگان حمل و نقل از میدان آزادی به سمت مرز تهران توسط شهرداری ایجاد شده است اعزام زائران اربعین از میدان آزادی تهران به مرز مهران توسط ون و اتوبوس.... قبل از رفتن به میدان آزادی از مجاری رسمی استعلام کنید https://nournews.ir/fa/news/334538/%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%…
❤3🙏1
#فتنه_صراط #ویروس_بلاگر بلاگرهای نامحترم! لطفا برای دلقک بازی به همان سیرکی که از آن فرار کردید برگردید.... مسیر پیاده روی اربعین و شهر مقدس کربلا محل فتنه گری شما نیست دیده شدن به چه قیمتی؟ پیاده روی اربعين را در حد سرگرمی و دورهمی ها تنزل دادید! البته این مشکل رفتاری به خاطر الگویی است که تجربه کردید و تصور می کنید پیاده روی اربعین هم نوعی راهپیمایی و تظاهرات است هزاران نفر افسوس می خورند و در حسرت زیارت و پیاد…
👍31💔6❤5👌2
Showing the 12 most recent of 23 posts we hold for @shobahatadyan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شاگردان دکتر” (@shobahatadyan), 2,507 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shobahatadyan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.