Sticker, posted without a caption

Channel
معلمة متشابهات القرآن | شموس العز 🌤
@shmosalaeiz
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Posts edited after publishing · Telegram's recommendations · Cite this entry
8,564subscribers
+149 since we began measuring on 22 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001254269483 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @shmosalaeiz |
| Description | فهرس القناة https://t.me/shmosalaeiz/12 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 22 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 November 2026 |
| Measurements held | 19 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 November 2026 |
| On Telegram | t.me/shmosalaeiz |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 11 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Nov 2026, 02:50 | 8,564 | +10 |
| 30 Oct 2026, 04:38 | 8,554 | +17 |
| 26 Oct 2026, 22:26 | 8,537 | +17 |
| 23 Oct 2026, 21:17 | 8,520 | +2 |
| 20 Oct 2026, 16:16 | 8,518 | +2 |
| 17 Oct 2026, 22:00 | 8,516 | +3 |
| 14 Oct 2026, 21:15 | 8,513 | +8 |
| 11 Oct 2026, 21:55 | 8,505 | +13 |
| 4 Oct 2026, 23:42 | 8,492 | +5 |
| 25 Sept 2026, 10:38 | 8,487 | +16 |
| 17 Sept 2026, 01:57 | 8,471 | +7 |
| 13 Sept 2026, 00:39 | 8,464 | +16 |
| 8 Sept 2026, 23:01 | 8,448 | +20 |
| 3 Sept 2026, 06:25 | 8,428 | +8 |
| 30 Aug 2026, 20:08 | 8,420 | -1 |
| 27 Aug 2026, 15:24 | 8,421 | -4 |
| 24 Aug 2026, 04:46 | 8,425 | +10 |
| 22 Aug 2026, 13:15 | 8,415 | no change |
| 22 Aug 2026, 13:01 | 8,415 | first reading |
Engagement
49 posts held, back to 22 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 8 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 49 posts for this entry, the most recent from 30 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 159
- Links
- 974
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 3 November 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
📍اية ١٢٧ :{ فَكَذَّبوهُ فَإِنَّهُم لَمُحضَرونَ } 🍁_ فَكَذَّبوهُ مطلع آية( ٦-٧) 🌻_المواضع السابقة 👈_الاعراف اية ٦٤ :﴿فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَیۡنَـٰهُ وَٱلَّذِینَ مَعَهُۥ فِی ٱلۡفُلۡكِ وَأَغۡرَقۡنَا ٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَاۤۚ إِنَّهُمۡ كَانُوا۟ قَوۡمًا عَمِینَ﴾ 👈_يونس اية ٧٣:﴿فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّیۡنَـٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِی ٱلۡفُلۡكِ وَجَعَلۡنَـٰهُمۡ خَلَـٰۤىِٕفَ وَأَغۡرَقۡنَا ٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِن…
📍اية ١٢٤: { إِذ قالَ لِقَومِهِ أَلا تَتَّقونَ } 🍁_إِذ قالَ لِقَومِهِ( ٦-٦) 🌻_المواضع السابقة: 👈_الاعراف اية ٨٠ :﴿وَلُوطًا إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦۤ أَتَأۡتُونَ ٱلۡفَـٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنۡ أَحَدࣲ مِّنَ ٱلۡعَـٰلَمِینَ﴾ 👈_يونس اية ٧١ :﴿۞ وَٱتۡلُ عَلَیۡهِمۡ نَبَأَ نُوحٍ إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦ یَـٰقَوۡمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَیۡكُم مَّقَامِی وَتَذۡكِیرِی بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ فَعَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلۡتُ فَأَجۡم…
📍اية ١٠٣: { فَلَمّا أَسلَما وَتَلَّهُ لِلجَبينِ } 💎منفردة 📍اية ١٠٤: { وَنادَيناهُ أَن يا إِبراهيمُ } 🍁_وَنادَيناهُ( ٢-٢) 🌻_الموضع السابق 👈_مريم اية ٥٢ :{ وَنادَيناهُ مِن جانِبِ الطّورِ الأَيمَنِ وَقَرَّبناهُ نَجِيًّا } 📍اية ١٠٥:{ قَد صَدَّقتَ الرُّؤيا إِنّا كَذلِكَ نَجزِي المُحسِنينَ } 💎منفردة 📍اية ١٠٦: { إِنَّ هذا لَهُوَ البَلاءُ المُبينُ } 💎منفردة 📍اية ١٠٧: { وَفَدَيناهُ بِذِبحٍ عَظيمٍ } 💎منفردة 📍اية ١٠٨…
Photo, posted without a caption
📍آية ٩٨: { فَأَرادوا بِهِ كَيدًا فَجَعَلناهُمُ الأَسفَلينَ } 💎منفردة وصلاً. ⚠️ننتبه موضع الأنبياء بالواو آية ٧٠ { وَأَرادوا بِهِ كَيدًا فَجَعَلناهُمُ الأَخسَرينَ } 🔗الرابط⭐️ وأرادوا في الأنبياء فأرادوا في الصافات⭐️ 🌱_موضع الانبياء سيدنا إبراهيم ما قال ابدا آلهة ولكن كان يبوخهم وجرت بينهم مكايدة وأخذ ورد فغلبهم عليه السلام بتحطيم الأصنام ولم يغلبوه فكانوا الأخسرين ( الخسران مقابل النصر) 🌱_موضع الصافات وصفهم بالال…
🎯 ربع (وَإِنَّ مِن شيعَتِهِ لَإِبراهيمَ)🎯 📍 آية ٨٣:{ وَإِنَّ مِن شيعَتِهِ لَإِبراهيمَ } 💎منفردة 📍آية ٨٤: { إِذ جاءَ رَبَّهُ بِقَلبٍ سَليمٍ } 💎منفردة 📍آية ٨٥: { إِذ قالَ لِأَبيهِ وَقَومِهِ ماذا تَعبُدونَ }💎منفردة 🍁_"إِذ قالَ لِأَبيهِ وَقَومِهِ"( ٣-٣) 🌻_المواضع السابقة 👈_الأنبياءاية ٥٢: { إِذ قالَ لِأَبيهِ وَقَومِهِ ما هذِهِ التَّماثيلُ الَّتي أَنتُم لَها عاكِفونَ } 👈_الشعراء اية ٧٠: { إِذ قالَ لِأَبيهِ وَقَ…
Sticker, posted without a caption
📍اية ٧٦ :{ وَنَجَّيناهُ وَأَهلَهُ مِنَ الكَربِ العَظيمِ } 💎منفردة وصلا 🍁_"وَنَجَّيناهُ "(٢-٢) 🌻_الموضع السابق 👈_الأنبياء اية ٧١: { وَنَجَّيناهُ وَلوطًا إِلَى الأَرضِ الَّتي بارَكنا فيها لِلعالَمينَ } 🍁_"الكَربِ العَظيمِ "(٢-٣) 🌻_المواضع السابقة 👈_الانبياء اية ٧٦ :{ وَنوحًا إِذ نادى مِن قَبلُ فَاستَجَبنا لَهُ فَنَجَّيناهُ وَأَهلَهُ مِنَ الكَربِ العَظيمِ } 👈_الموضع الأخير الصافات اية ١١٥ 🌱_بدأت السورة بذكر قصة سيدنا…
📍اية٥٢ : { يَقولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ المُصَدِّقينَ } 💎منفردة 📍اية ٥٣: { أَإِذا مِتنا وَكُنّا تُرابًا وَعِظامًا أَإِنّا لَمَدينونَ } 💎"أَإِنّا لَمَدينونَ " منفردة 📍اية ٥٤:{ قالَ هَل أَنتُم مُطَّلِعونَ } 💎منفردة 📍اية ٥٥: { فَاطَّلَعَ فَرَآهُ في سَواءِ الجَحيمِ } 💎"فَاطَّلَعَ فَرَآهُ "منفردة 📍اية ٥٦ :{ قالَ تَاللَّهِ إِن كِدتَ لَتُردينِ } 💎"قالَ تَاللَّهِ " منفردة ⚠️ننتبه مواضع يوسف "قالوا تالله.." 📍اية ٥٧: { و…
📍اية ٤٧: { لا فيها غَولٌ وَلا هُم عَنها يُنزَفونَ 💎"لا فيها غَولٌ" منفردة 🍁_"يُنزَفونَ"( ١-٢) الموضع الثانى سورة الواقعة باختلاف التشكيل 📌الفرق بين الموضعين؟ 🌱_الصافات هم عباد اقل درجة من السابقين المذكورين فى سورة الواقعة 🌱_لاتخيير فى الصافات اية ٤٢:{ فَواكِهُ وَهُم مُكرَمونَ] 🌱_اما موضع الواقعة يوجد تخيير { وَفاكِهَةٍ مِمّا يَتَخَيَّرونَ }[ الواقعة: ٢٠ ] وزيادة لحم طير الواقعة { أُولئِكَ المُقَرَّبونَ }[ الوا…
📍اية ٣٥: { إِنَّهُم كانوا إِذا قيلَ لَهُم لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ يَستَكبِرونَ } 💎منفردة 📍اية ٣٦: { وَيَقولونَ أَئِنّا لَتارِكو آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجنونٍ } 💎منفردة 📍اية ٣٧: { بَل جاءَ بِالحَقِّ وَصَدَّقَ المُرسَلينَ } 💎منفردة 📍اية ٣٨: { إِنَّكُم لَذائِقُو العَذابِ الأَليمِ } 💎منفردة بالكاف 📍اية ٣٩:{ وَما تُجزَونَ إِلّا ما كُنتُم تَعمَلونَ } 💎منفردة 🌻_ المواضع السابقة 👈_[ هل تجزون إلا ما كنتم تعملون] 📍اية ٤…
Showing the 12 most recent of 49 posts we hold for @shmosalaeiz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Posts edited after publishing
@shmosalaeiz edited 2 posts after it first published — the same permalink now carries different wording than the one this register originally read, caught because our own crawl held a copy of the earlier text.
An edit is not deception. Typo fixes, price updates and corrections look exactly like this too — this register can tell you the wording changed and when, not why. How this is measured.
- First edit seen
- 24 August 2026
- Most recent edit
- 24 August 2026
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@rawabet_elquran · 22,260
Telegram ranks this channel #7 of 83 here — alongside 82 others — read 21 September 2026
@quran_55555 · 27,765
Telegram ranks this channel #8 of 93 here — alongside 92 others — read 12 September 2026
@mutshabh · 43,775
Telegram ranks this channel #13 of 84 here — alongside 83 others — read 28 August 2026
@Rwabet_Motashabehat · 26,965
Telegram ranks this channel #23 of 91 here — alongside 90 others — read 12 September 2026
@Similarities_Quran_11111 · 27,433
Telegram ranks this channel #31 of 91 here — alongside 90 others — read 11 September 2026
@Quran_tst · 60,567
Telegram ranks this channel #45 of 91 here — alongside 90 others — read 22 August 2026
@Quran_Qr · 60,829
Telegram ranks this channel #54 of 97 here — alongside 96 others — read 22 August 2026
This channel appears in 7 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“معلمة متشابهات القرآن | شموس العز 🌤” (@shmosalaeiz), 8,564 subscribers as measured 2 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shmosalaeiz.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.