Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for علماء الشيعة | علماء النجف، الحوزة، العلمية، العتبة، العلوية، اخبار، نصائح، مقالات، السيستاني، الحكيم، الفياض، النجفي، الخوئي، ا

Channel

علماء الشيعة | علماء النجف، الحوزة، العلمية، العتبة، العلوية، اخبار، نصائح، مقالات، السيستاني، الحكيم، الفياض، النجفي، الخوئي، ا

@shiaimg

On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry

146subscribers

+2 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001246130085
TypeChannel
Username@shiaimg
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live22 August 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 22 August 2026
On Telegramt.me/shiaimg

Growth

1441461457 August 2026 — 144 subscribers8 August 2026 — 146 subscribers8 August 2026 — 146 subscribers15 August 2026 — 145 subscribers22 August 2026 — 146 subscribers7 August 202622 August 2026
5 measurements spanning 14 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 144–146 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
22 Aug 2026, 03:08146+1
15 Aug 2026, 15:07145-1
8 Aug 2026, 21:00146no change
8 Aug 2026, 19:38146+2
7 Aug 2026, 23:29144first reading

Engagement

20 posts held, back to 26 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
9.76%
avg views ÷ 146 subscribers
Avg views / post
14.3
16 posts measured
Reaction rate
this channel exposes no reaction counts
Posts in window
16
of 20 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 8 August 2026
Posts held20 (26 July 20268 August 2026)
Views total228
Reactions total
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken8 Aug 2026, 21:00 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

Recent posts

8 Aug 2026, 09:39 UTC2 viewsread 8 August 2026

🌿 حديث اليوم ورد في الحديث بسندٍ صحيحٍ عن الإمام أبي جعفرٍ الباقر (عليه السلام) قَالَ: «إِنَّ أَعرَابِيًّا مِن بَنِي تَمِيمٍ أَتَى النَّبِيَّ (صلّى الله عليه وآله) فَقَالَ لَهُ‌: أَوصِنِي، فَكَانَ مِمَّا أَوصَاهُ‌: تَحَبَّب إِلَى النَّاسِ يُحِبُّوكَ‌»‏. 📚 المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 4: 646.

7 Aug 2026, 13:51 UTC8 viewsread 8 August 2026

رسول الله (صلى الله عليه وآله): فضل العلم أحب إلى الله عز وجل من فضل العبادة وأفضل دينكم الورع

7 Aug 2026, 13:50 UTC8 viewsread 8 August 2026

تذكر! لا ينبغي أن تتوقف الحركة التكاملية بمجرد رؤية بعض الجوائز المعجلة، فإن المؤمن لا يقر قراره حتى يصل إلى ربه، ولا يرى في الوجود مؤثرا غيره…

7 Aug 2026, 13:48 UTC8 viewsread 8 August 2026

إذا رأيت أبواب الدنيا تُغلق في وجهك، فلا تظن أن الله قد تركك، بل ربما أراد أن يفتح لك بابًا لا يفتحه إلا الدعاء. فكم من أمنيةٍ تأخرت، ثم جاءت أجمل مما تمنّى صاحبها، وكم من بلاءٍ ظنه الإنسان شرًا، فإذا به سببٌ لنجاته وقربه من الله. ثق بربك، وأكثر من الاستغفار، وأحسن الظن به، فإن الله لا يُخيّب عبدًا طرق بابه موقنًا برحمته. ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾. اللهم ارزقنا قلوبًا مطمئنةً بك، وألسنةً ذاكرة

6 Aug 2026, 07:53 UTC12 viewsread 8 August 2026

🌿 حديث اليوم ورد بسندٍ صحيحٍ عن الإمام أبي عبد اللهِ الصادق (عليه السلام) وقد سُئِل: مَا حَقُّ اللهِ عَلَى خَلقِهِ؟ قَالَ: «أَن يَقُولُوا مَا يَعلَمُونَ وَيَكُفُّوا عَمَّا لَا يَعلَمُونَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَد أَدَّوا إِلَى اللَّهِ حَقَّهُ»‏. 📚 المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 1: 124.

3 Aug 2026, 21:42 UTC17 viewsread 8 August 2026

ما أعظم مدرسة الحسين! علّمتنا أن الكلمة موقف، وأن الصمت عن الظلم هزيمة، وأن الإنسان قد يخسر الدنيا كلها، لكنه إذا حفظ دينه وقيمه فقد ربح كل شيء. سلامٌ على الحسين، الذي أحيا الضمائر، وأبقى راية الحق مرفوعةً إلى قيام الساعة.

3 Aug 2026, 21:42 UTC14 viewsread 8 August 2026

في الأربعينية، تتسابق الأقدام إلى كربلاء، وتتسابق الملائكة لكتابة النيات. فربّ قلبٍ لم يستطع المسير، لكنه سبق السائرين بإخلاصه، وربّ سائرٍ لم يحمل من الطريق إلا التعب. اللهم ارزقنا نيةً خالصة، وقلبًا لا يطلب إلا رضاك.

3 Aug 2026, 21:41 UTC14 viewsread 8 August 2026

الحسين (عليه السلام) لم يكن حدثًا في التاريخ، بل ميزانًا يُعرف به أهل الحق. فكلما اشتبهت عليك الطرق، فانظر: أيها أقرب إلى قيم الحسين؟ إلى العدل، والكرامة، والوفاء، والإخلاص لله؟ فحيث تكون هذه القيم، يكون نور كربلاء.

3 Aug 2026, 21:40 UTC12 viewsread 8 August 2026

ليس أعظم ما في الأربعين كثرة الزائرين، بل أن يبقى أثر الزيارة بعد العودة. إذا رجعت من زيارة الحسين وأنت أكثر صدقًا، وأكثر رحمةً، وأكثر قربًا من الله، فقد حملت شيئًا من رسالة كربلاء. أما إن بقيت كما كنت، فاسأل قلبك: ماذا أخذت من الحسين؟

3 Aug 2026, 21:39 UTC10 viewsread 8 August 2026

في طريق الأربعين، قد تتعب الأقدام، لكن القلوب لا تتعب من ذكر الحسين (عليه السلام). كل خطوة تُذكّرنا بأن الحق يحتاج إلى سائرين، وأن المبادئ لا تبقى حيّة إلا إذا حملها المؤمنون في حياتهم قبل ألسنتهم. اللهم اجعلنا ممن إذا ذُكر الحسين رقّت قلوبهم، وإذا ذُكر الحق ثبتت مواقفهم، وإذا دُعوا إلى الخير كانوا من السابقين.

2 Aug 2026, 14:55 UTC46 viewsread 8 August 2026

‏| يُقَدَّسُ بكُلِّ خُطوَة! | - روى شيخنا ابن قولويه -رح- بسنده عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أنه قال: " إنّ الرَّجُلَ لَيَخرُجُ إلى قَبرِ الحُسَينِ -صلوات الله عليه- فلَهُ إذا خَرَجَ مِن أهلِهِ بِأوَّلِ خُطوَةٍ مَغفِرَةُ ذُنوبِهِ ثُمَّ لا يَزالُ يُقَدَّسُ بِكُلِّ خُطوَةٍ حَتّى يَأتِيَهُ. فإذا أتاهُ ناجاهُ اللهُ -تعالى- فقالَ: عَبدي سَلني أُعطِكَ، اُدعُني أُجِبكَ اُطلُب مِنّي أُعطِكَ، سَلني حاجَةً أق

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @shiaimg. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“علماء الشيعة | علماء النجف، الحوزة، العلمية، العتبة، العلوية، اخبار، نصائح، مقالات، السيستاني، الحكيم، الفياض، النجفي، الخوئي، ا” (@shiaimg), 146 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shiaimg.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.