Channel
@shiaamuslim313
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
203subscribers
-3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001456526517 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @shiaamuslim313 |
| Created | Between 1 April 2019 and 17 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 October 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 October 2026 |
| On Telegram | t.me/shiaamuslim313 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Oct 2026, 21:55 | 203 | -1 |
| 26 Aug 2026, 04:12 | 204 | -1 |
| 12 Aug 2026, 22:07 | 205 | -1 |
| 7 Aug 2026, 03:48 | 206 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:53 | 206 | first reading |
20 posts held, back to 17 September 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 14 October 2021. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
5 reactions across 3 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 5 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 5 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 September 2021 to 14 October 2021, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
*فرازی از تاریخ* *ده اشاره به پیام غدیر* 🎴...آیا پس از رخداد "سقیفه" و غصب خلافت و شکستن پیمان ، در مقام استدلال در برابر نظام سقیفه ، کسی به پیام غدیر متذکر گردید⁉️ ➖➖➖➖🌐 🗯 پنجمین اشاره به غدیر پس از سقیفه(5⃣)👇 📌 اشاره کننده : امیرمؤمنان علیه‌السلام 📌 زمان : هفت روز پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله 📌 مکان : مسجد النبی صلی الله علیه و آله. ➖➖➖➖🌐🔻🔻🔹🔸 🕝🕞🕔...روز ششم ربیع الاول سال ۱۱ هجری است و حکایت امروز…
👍1
⚜🔰⚜..در پی این امتناع ، امیرمؤمنان علیه‌السلام ، خطبه ای رسا در وصف مقام الهی خویش و بی اعتباری نظام سقیفه ایراد فرمودند که در تاریخ با نام ✨ "خطبه‌ی وسیله" به یادگار ماند . در قسمت هایی از این خطبه چنین می خوانیم : 💠.." ای مردم ! پیامبر درباره‌ی من در 🌅 (غدیر خم) فرمود : هر کس که من مولای او هستم پس این علی مولای اوست ؛ بارخدایا ، ولایت پذیران علی را ولی باش و با دشمنان ولایتش ، دشمن باش . پس ، ولایت من ، ولایت خد…
👍3
📢📢📢 ..در روز سه شنبه و چهارشنبه ، ۶ و ۷ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری و ۱۹ و۲۰ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۵ و ۶ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد⁉️ ➖➖➖➖🌑🔶🌑 🕖🕕🕔… در طی این دو روز , همانند سه روز گذشته , حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها مراجعه هایی برای باز پس گیری اموال خویش دارند تا به این بهانه ، راه را برای احقاق حق علوی علیه السلام باز نمایند.(۱) 📜➖تاریخ حکایت می کند که تا روز نهم بعد از شهادت رسول خدا صلی الله عل…
➖➖➖➖🌑🔶🌑 🔰▪️🔰 و اما نکته ای قابل تأمل از تاریخ: 📌 … سهم همه‌ی مسلمانان از محصول و زمین خیبر و اراضی بنی نضیر - از جمله سهم شخص خلیفه اول و دوم و دخترانشان - محترم شمرده می شود‼️ و جالب تر آنکه دختر خلیفهءاول , در حجره و خانه ای زندگی می کند که میراث رسول خدا است و "ارث پیامبر" است‼️ وی پس از چندی , منزل و حجره شخصی پیامبر را نیز تصاحب می کند تا در آینده ، پدر خویش را در آنجا و در کنار قبر پیامبر خدا صلی الله علیه …
📌 اشاره کنندگان : گروهی ۴۰ نفره از اهل مدینه که ادعای یاری داشتند 📌 زمان : هفتهء اول یا دوم پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله 📌 مکان : به احتمال زیاد درمنزل امیرمؤمنان علیه‌السلام و یا در مسجد النبی صلی الله علیه و آله. ➖➖➖➖🌐🔻🔻🔹🔸 🕝🕞🕔...در پی آنکه روند حکومت ، پس از شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله ، در مسیری قرار گرفت که مورد رضایت الهی و اهل بیت علیهم السلام نبود ، گروهی از دوست داران امیرالمؤمنین علیه السل…
*تقویم شیعه* *ربیع الاول* 1 ربیع الأوّل 3 ـ ابتدای وضع تاریخ هجری قمری اوّلین کسی که دستور تاریخ هجری قمری را داد رسول خدا صلّی الله علیه و آله بود. در زمان عُمَر حضرت امیر المؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام آن را به تفصیل بیان نمود و تقویم هجری قمری اسلامی از هجرت رسول خدا صلّی الله علیه و آله قرار داده شد و نسبت وضع تاریخ هجری قمری به دیگران اشتباه است. (17) 📚 منابع : 17. برای روشن شدن این موضوع به کتب زیر م…
*تقویم شیعه* *ربیع الاول* 1 ربیع الأوّل 1 _ دفن بدن مطهّر پیامبر صلّی الله علیه و آله در نیمه ی شب اوّل ربیع بدن مطهّر خاتم الأنبیاء و المرسلین صلّی الله علیه و آله را امیر المؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام دفن فرمودند. (1) مصیبت و فاجعه ی شهادت پیامبر صلّی الله علیه و آله از یک طرف و بی احترامی به آن حضرت و توجّه نداشتن مردم به غسل و کفن و دفن حضرت از طرف دیگر، داغ هایی بود که بر دل مبارک امیر المؤمنین علیه ال…
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
*تقویم شیعه* *صفر* آخر صفر 1 _ شهادت امام رضا علیه السلام حضرت ثامن الحُجَج مولانا علی بن موسی الرضا علیه السلام در سال 203 هـ بنابر اصح (1) دو سال پس از وفات حضرت معصومه علیها السلام به شهادت رسیدند. سن مبارک حضرت 49 یا 51 یا 55 سال بوده است. (2) بنابر نقلی در 27 صفر حضرت امام رضا علیه السلام شهادت رسیده اند، (3) ولی مشهور آخر ماه صفر است. در 28 صفر مأمون انگور مسموم یا آب انار زهر آلود را به اجبار به حضرت امام …
👍1
➖➖➖➖⚫️🔶⚫️ ابوبکر از سقیفه به سوی مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله خارج می شود ؛ ❌➖ اطرافیان او ، هر کس را که در راه می بینند , گرفته و نزد ابوبکر می آورند و دست او را جلو آورده و به عنوان بیعت به دست ابوبکر میزنند ! … همراهان ابوبکر و به خصوص شخص عمر برای این منظور خشونت به خرج میدهند (۵) ▪️¤¤ اولین فردی که در مسجد برای بیعت حاضر می شود ، پیرمردی نورانی است که با پیشانی پینه بسته ، ذکر گویان و گریه کنان بیعت خ…
➖➖➖➖🌑🔶🌑 1⃣ عثمانیه ص۷۹ ؛ امتاع الأسماع ۵۵۹/۱۴ (منابع اهل تسنن) 2⃣ طبقات الکبری ۲۰۷/۲ (اهل تسنن) 3⃣ البدایة و النهایة ۲۴۲/۵ (از اهل تسنن) 4⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۱۸/۶ (اهل تسنن) 5⃣ احتجاج ص۸۰ ؛ بحارالانوار ۲۰۴/۲۸ 6⃣ کافی ۳۴۳/۸ 7⃣ بحارالانوار ۵۴۱/۲۲ 8⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۴۰/۶ (اهل تسنن) 9⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۱۸/۱ (اهل تسنن) 🔟 جامع الاحادیث سیوطی ۸۸/۱۳ (اهل تسنن.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @shiaamuslim313. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شیعه برحق” (@shiaamuslim313), 203 subscribers as measured 6 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shiaamuslim313.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.