23 Mar 2026, 15:12 UTC≈2,400 viewsread 7 August 2026
ابن شبوية أبو الحسن أحمد بن محمد قال عبد الله بن أحمد بن شبوية: سمعت أبي يقول: من أراد علم القبر، فعليه بالأثر، ومن أراد علم الخبز، فعليه بالرأي. ١١ / ٧ - ٨
Channel
سِيْرُ أَعْلَاْمِ النُّبَلَاْءِ-للذّهبيّ
@seyar7700
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,829subscribers
+7 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001705582034 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @seyar7700 |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/seyar7700 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 18:05 | 1,829 | +8 |
| 8 Aug 2026, 19:23 | 1,821 | -1 |
| 7 Aug 2026, 20:48 | 1,822 | no change |
| 7 Aug 2026, 20:01 | 1,822 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 16 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
22 Mar 2026, 12:36 UTC≈2,440 viewsread 7 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
19 Mar 2026, 14:06 UTC≈2,550 viewsread 7 August 2026
أبوه عبد سندي. قلت: له مصنفات كثيرة أدبية، و (تاريخ القبائل) ، وكان صاحب سنة واتباع، مات بسامرا، في سنة إحدى وثلاثين ومائتين. قيل: كان ربيب المفضل بن محمد الضبي؛ صاحب (المفضليات) ، فأخذ عنه. وكان يقول: جائز في كلام العرب أن يعاقبوا بين الضاد والظاء. ١٠ / ٦٨٨
19 Mar 2026, 14:05 UTC≈2,410 viewsread 7 August 2026
قال الأزهري: ابن الأعرابي: صالح، زاهد، ورع، صدوق، حفظ ما لم يحفظه غيره، وسمع من بني أسد، وبني عقيل، فاستكثر، وصحب الكسائي في النحو. ١٠ / ٦٨٨
19 Mar 2026, 14:05 UTC≈2,160 viewsread 7 August 2026
قال ثعلب: لزمت ابن الأعرابي تسع عشرة سنة، وكان يحضر مجلسه زهاء مائة إنسان، وما رأيت بيده كتابا قط، انتهى إليه علم اللغة والحفظ. ١٠ / ٦٨٨
19 Mar 2026, 14:04 UTC≈2,030 viewsread 7 August 2026
قال مرة في لفظة رواها الأصمعي: سمعتها من ألف أعرابي بخلاف هذا. ١٠ / ٦٨٨
19 Mar 2026, 14:03 UTC≈1,970 viewsread 7 August 2026
ابن الأعرابي أبو عبد الله محمد بن زياد الهاشميّ ولم يكن في الكوفيين أشبه برواية البصريين منه، وكان يزعم أن أبا عبيدة والأصمعي لا يعرفان شيئا. ١٠ / ٦٨٧
17 Mar 2026, 10:52 UTC≈1,890 viewsread 7 August 2026
كان أبوه يتجر، ويبيع المضربات الكبار التي تسمى باليمن شاذكونة، فنسب إليها. ١٠ / ٦٨٢
17 Mar 2026, 10:48 UTC≈1,840 viewsread 7 August 2026
عن البخاري، قال: هو أضعف عندي من كل ضعيف. ١٠ / ٦٨٢
17 Mar 2026, 10:47 UTC≈1,800 viewsread 7 August 2026
قال إبراهيم بن أورمة: كان الطيالسي بأصبهان، فلما أراد الرجوع، بكى، فقالوا له: إن الرجل إذا رجع إلى أهله، فرح! قال: لا تدرون إلى من أرجع، أرجع إلى شياطين الإنس؛ ابن المديني، والشاذكوني، والفلاس. ١٠ / ٦٨١
17 Mar 2026, 10:46 UTC≈1,670 viewsread 7 August 2026
قال زكريا الساجي: حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا ابن عرعرة، قال: كنت عند يحيى بن سعيد، وعنده بلبل، وابن المديني، وابن أبي خدويه، فقال علي ليحيى: ما تقول في طارق وابن مهاجر؟ فقال: يجريان مجرى واحدا. فقال الشاذكوني: نسألك عما لا تدري، وتكلف لنا ما لا تحسن، حديث إبراهيم بن مهاجر خمس مائة، عندك عنه مائة، وحديث طارق مائة، عندك منها عشرة. فأقبل بعضنا على بعض وقلنا: هذا ذل. فقال يحيى: دعوه، فإن كلمتموه، لم آمن أن يقرفنا بأع…
17 Mar 2026, 10:44 UTC≈1,440 viewsread 7 August 2026
قال ابن عدي: سألت عبدان عن الشاذكوني، فقال: معاذ الله أن يتهم، إنما كان قد ذهبت كتبه، فكان يحدث حفظا . ١٠ / ٦٨٠
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @seyar7700. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 828,285 of 1,549,376entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سِيْرُ أَعْلَاْمِ النُّبَلَاْءِ-للذّهبيّ” (@seyar7700), 1,829 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/seyar7700.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.