Channel
@sepidar338
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
420subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001067531372 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sepidar338 |
| Created | Between 1 May 2016 and 31 March 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/sepidar338 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 08:28 | 420 | -1 |
| 6 Aug 2026, 20:04 | 421 | no change |
| 6 Aug 2026, 19:54 | 421 | first reading |
20 posts held, back to 23 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
38 reactions across 13 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 47.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 18 | 47.4% | |
| 👏 | 10 | 26.3% | |
| 🤔 | 4 | 10.5% | |
| 👌 | 3 | 7.89% | |
| 👎 | 2 | 5.26% | |
| 😢 | 1 | 2.63% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 38reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 November 2025 to 17 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
فوتبال و حکمرانی؛ (درسهایی از یک بازی جهانی) ✍️ قاسم یزدانپناه هر چهار سال یکبار، جهان برای مدتی کوتاه زیر پرچم فوتبال متحد میشود. جام جهانی ۲۰۲۶ که به میزبانی آمریکا، کانادا و مکزیک برگزار میشود، بار دیگر میلیاردها انسان را پای یک توپ و یک زمین سبز مینشاند. اما فوتبال فقط یک مسابقه نیست؛ یک مدرسه بزرگ برای یادگیری مدیریت، رهبری و حکمرانی است. نخستین درس فوتبال: انتخاب شایستهها هیچ تیم بزرگی با انتخابهای ر…
Signed سپیدار
انسان خداگونه در کلاس درس (پیش از بخش دوم) «الان چه وقت این حرفهاست؟» ✍ قاسم یزدانپناه پس از انتشار بخش نخست «انسان خداگونه در کلاس درس»، برخی دوستان پرسیدند: «در شرایطی که مدارس با جنگ، بحرانهای اقتصادی، کمبود امکانات، افت تحصیلی و دهها مسئله روزمره روبهرو هستند، آیا واقعاً زمان مناسبی برای بحث درباره سایبورگ، هوش مصنوعی و آینده آموزش است؟» پرسش مهمی است، اما شاید پاسخ آن مهمتر باشد. واقعیت این است که هیچ جا…
Signed سپیدار
*انسان خداگونه در کلاس درس (۱) انسان سایبورگ؛ موجودی که زمان و مکان را در مینوردد* * ✍قاسم یزدانپناه مقدمه* جهان آرامآرام وارد عصری میشود که در آن، تعریف انسان در حال تغییر است. شاید تا همین چند سال پیش، تصور انسانی که بخشی از بدنش در آمریکا، بخشی دیگر در ژاپن و ذهنش متصل به شبکهای جهانی از دادهها باشد، بیشتر به داستانهای علمیـتخیلی شباهت داشت؛ اما امروز، این تصویر دیگر کاملاً تخیلی نیست. انسان آینده، از …
❤1
Signed سپیدار
@sepidar338
Signed سپیدار
✍️ مجتبی لشکر بلوکی «آناتومی دستگیرشدگان دی ۱۴۰۴» [ تحلیل یک بحران جوانمحور] (نمونه آماری: ۱۱٬۲۵۲ نفر) 🔸ترکیب جمعیتی -جنسیت ٪۸۸ مرد ٪۱۲ زن کنشهای خشن و پرخطر همچنان مردانه است و البته همسو با الگوهای جهانی افراطگرایی است. -تابعیت ٪۹۹ ایرانی این داده فرضیه «محوریت خارجی» را بهطور جدی تضعیف میکند. ریشهها عمدتاً داخلی، اجتماعی و ساختاری است و نه صرفاً نفوذ بیرونی. تحلیل وضعیت خانوادگی و سنی: -تأهل ٪۸۲…
🤔2😢1
Signed سپیدار
تقدیم به عزیزان عضو کانال"راز رفتار در سازمان" 🔸 دربارهٔ کتاب «عقل سلیم» کتابی که نظر مردم امریکا را نسبت به انقلاب تغییر داد 🎙 علی بندری ⏳ ۴۳ دقیقه معرفی پادکست علی بندری درباره رساله «عقل سلیم» در این اپیزود، علی بندری با روایت روان و قابلفهم خود به سراغ رساله مشهور «عقل سلیم» تام پین میرود؛ متنی که در بحبوحه اختلاف مستعمرههای آمریکا با بریتانیا نوشته شد و نقش مهمی در شکلگیری فضای فکری استقلال آمریکا داشت. …
Signed سپیدار
معرفی رساله «عقل سلیم» — تام پین _تقدیم به عزیزان عضو کانال "راز رفتار در سازمان" «عقل سلیم» نوشته تام پین در سال ۱۷۷۶، رسالهای کوتاه اما بسیار اثرگذار است که در دوران تنش میان مستعمرههای آمریکا و حکومت بریتانیا منتشر شد و نقشی جدی در شکلگیری اندیشه استقلال آمریکا داشت. پین در این نوشته با زبانی ساده و مستقیم توضیح میدهد که چرا ادامه وابستگی مستعمرههای آمریکا به پادشاهی انگلستان از نظر او نه منطقی است و نه عاد…
Signed سپیدار
تماشایِ رنجِ دیگران «انسان مؤمن کسی است که به اندازۀ رنج های بشریت رنج می برد» (داستایفسکی) تو کز محنت دیگران بی غمی نشاید که نامت نهند آدمی (سعدی) غمِ این خفتۀ چند، خواب در چشمِ تَرَم می شکند!!! (نیمایوشیج) https://t.me/RazeO_B
Signed سپیدار
خیلی توصیه میکنم این پاورپوینت را ببینید و خودتان مطالعه بیشتر را در این زمینه وسعت ببخشید. از خواندن آن حتما لذت میبرید.🌹 @sepidar338
👏1
Signed سپیدار
مدرسه آلفا؛ وقتی «یادگیری» از «کلاس» جلو میزند مدتیست نام مدرسهای به اسم «آلفا» (Alpha School) در آمریکا زیاد شنیده میشود؛ مدرسهای که بعضیها به آن میگویند مدرسه بدون معلم. همین عبارت، طبیعیست که برای مدیران، معلمان و خانوادهها هم جذاب باشد و هم نگرانکننده. اما اگر کمی دقیقتر نگاه کنیم، ماجرا نه حذف معلم است و نه بینظمی آموزشی؛ بلکه تغییر نقشها و بازطراحی مدرسه است. در مدرسه آلفا، بچهها همچنان به مدرسه …
👏3
Signed سپیدار
مدرسه بدون معلم سنتی!!! @sepidar338
👌1🤔1
Signed سپیدار
به نام خدا دوستان عزیز مدتیست این سؤال در جمعهای دوستانه و رسمی فرهنگی و جمعهای دیگر، در فضای رسانهای و حتی در سطح سیاستگذاری آموزش کشور مطرح شده که: آیا حذف تنوع در مدارس ایران میتواند به تقویت مدارس دولتی و تحقق عدالت آموزشی منجر شود یا نه؟ من میخواهم درباره این پرسش کمی مکث کنیم؛ نه برای صدور حکم سریع، نه از سر تعصب، و نه از موضع دفاع یا حمله. تلاش میکنم موضوع را از زاویههای مختلف ببینم، همانطور که در …
👏5
Signed سپیدار
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sepidar338. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تلخ_و_شیرین” (@sepidar338), 420 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sepidar338.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.