Channel
@sekackii
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
440subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002068132484 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sekackii |
| Description | Цитаты, транскрипты лекций и выступлений философа Александра Секацкого. Обратная связь — [email protected] |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/sekackii |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 05:05 | 440 | no change |
| 7 Aug 2026, 14:41 | 440 | first reading |
20 posts held, back to 5 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
354 reactions across 20 posts, in 14 distinct kinds. The most used accounts for 58.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 208 | 58.8% | |
| 👍 | 66 | 18.6% | |
| 🔥 | 34 | 9.60% | |
| 👏 | 15 | 4.24% | |
| 🙏 | 13 | 3.67% | |
| ❤🔥 | 10 | 2.82% | |
| 💯 | 1 | 0.282% | |
| 😢 | 1 | 0.282% | |
| 🤔 | 1 | 0.282% | |
| 🤝 | 1 | 0.282% | |
| 🤡 | 1 | 0.282% | |
| 🤣 | 1 | 0.282% | |
| 🤷♂ | 1 | 0.282% | |
| 🥰 | 1 | 0.282% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 354reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 August 2025 to 9 April 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
[видео] Что такое мысль? Квартирник с философом Александром Секацким прошёл в арт-пространстве MARS 2 апреля 2026 года: — Нейрофизиологический подход и его тупики. Миф об «умных нейронах». — Чем мы мыслим? Горнолыжный слалом мышления. Комплектация сознания и идея новой гносеологии. Как можно мыслить вещами и инструментами. Мыслить прогулками: опыт писателя Сергея Коровина. — Тотемизм и мышление: попытка разрешени…
❤12🔥7👍4🙏3
Горнолыжный слалом мышления⛷ «Все эти состояния «я-мыслю» удивительно похожи на горнолыжный спуск или слалом, где существуют свои фигуры. Эти фигуры мышления и мысли больше похожи на фигуры в фигурном катании: вот фигуристка взлетает надо льдом и приземляется, но обнаруживает себя уже на горнолыжном спуске, в другой амуниции, с другими аксессуарами — и вот прыжок с трамплина. Здесь самое загадочное — вот этот перебр…
❤9🔥8
Между этой считалкой, превращающей человека в того, кто будет водить, и проклятием, обращающим в камень, есть прямая линия преемственности. А вот между считалкой и пушкинскими строками: Спой мне песню, как синица Тихо за морем жила, Спой мне песню как девица За водой поутру шла. — расположена пропасть. Ведь считалка связана все же с определенной пользой, она устраняет неопределенность и что-то меняет в мире, в посю…
❤10❤🔥7👏1
«Что такое мысль?» | квартирник с философом Александром Секацким в арт-пространстве mArs 2 апреля | чт | 19:00 В ходе встречи Александр Куприянович раскроет для слушателей следующие тезисы: • Нейрофизиологический подход и его тупики. Миф об «умных нейронах». • Чем мы мыслим? Горнолыжный слалом мышления. Комплектация сознания и идея новой гносеологии. Как можно мыслить вещами и инструментами. Мыслить прогулками: о…
❤9🔥8👏5
Вчера в мире отмечался День философии, и mArs подготовил настоящий подарок для любителей одной из древнейших и важнейших наук – новая лекция петербургского философа Александра Секацкого на тему «Что такое настоящее как формат бытия в мире». Александр Куприянович погрузил слушателей в размышления о природе настоящего, раскрывая многослойность и тонкости восприятия человеком времени. Это философская история об утрачен…
❤14👍7🔥6👏1
На фоне сквозной шпионологии мира со всей остротой возникает вопрос о несокрытости истины, вопрос, который в современной метафизике был поставлен Хайдеггером. Согласно аналитике «Бытия и времени», нет ничего очевиднее Бытия, являющегося родиной Присутствия (Dasein), — человеческая подлинность опирается на эту несокрытость как на надежное основание. Но дело в том, что само Бытие пребывает в забвении, погружено в забве…
👍12❤6🙏3
Теперь мы можем предположить, что есть и более обширная зона бессознательного, куда относится сама стихия речи. То есть все эти оговорки, недорасслышки, пропускания мимо ушей — они странным образом не являются простыми помехами, на которые можно не обращать внимания, а являются, напротив, важными опорами, которые пропустила лингвистика, семиотика, да и психология, в общем-то, и теория коммуникации. Какого же рода фу…
❤10👏1🤝1
Начало пути — действительно инициация. Это не желание нечто приобрести, хотя, грубо говоря, возможна такая мотивация — «А не накопить ли мне еще впечатлений, фотографий или сувениров? Чтобы даже у меня самого не было сомнений в том, где я побывал и что повидал». Но настоящая инициация пути состоит не в идее приобретения, не в коллекторе, а в стремлении избавиться от чего-то, когда мы говорим себе: «Хватит, сколько м…
❤17
Главное недоразумение в понимании сути игры начинается с предположения, обычно подразумеваемого, о том, что игра — это только игра, всего лишь игра, несмотря на всю глубину её проникновения в человеческий мир. Исследователь игры, будь то Хейзинга или Гадамер, непременно отыщет множество её проявлений, вплоть до таких причудливых, как игра света, которую устраивают драгоценные камни, или игра стеклянных бус («Игра в …
❤10🔥5👍3
Человек во многом определяется тем, что пребывает в поле его видимости (слышимости, восприятия вообще), но также и тем, что это поле определяет и поддерживает. Тут мы имеем дело с некой совокупностью вхождений, в которой даже есть накатанная колея, а, может, и не одна. Допустим, я оказываюсь в доме старого друга, где бывал когда-то давно. Я вижу предметы обихода, большинство из них мне знакомы: я узнаю этот стол, на…
❤15👍5🙏2🥰1
Александр Секацкий в красной рубашке, объясняющий суть настоящей любви – как та вишня на торте кинематографического манифеста Любви, созданного Виктором Тихомировым и командой его единомышленников❤️ Госпожа, в известном смысле, рискует тем, что она все свое очарование готова вложить в некий каприз или прихоть. Госпожа имеет право на прихоть, и эта прихоть заставляет господина совершать немыслимые и невероятные вещи.…
❤12👏7❤🔥3
Если у тебя очень много монеток, одной из них можно и пропасть, если же у тебя всего одна, то пропасть ни с того ни с сего ей не так легко. Так, наверное, и жизнь, в которой ты всегда главный персонаж — то есть собственно райская жизнь [речь идёт об описании рая в «Святом колодце» — ред.], потому что в реальной своей жизни ты можешь вовсе и не быть главным персонажем: где-то, урывками, — ты живешь, в остальных случая…
👍13😢1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sekackii. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Так говорит Секацкий” (@sekackii), 440 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sekackii.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.