Channel
@seir_allamezolfonoon
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
2,143subscribers
+7 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001072555536 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @seir_allamezolfonoon |
| Created | Between 1 October 2016 and 31 July 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/seir_allamezolfonoon |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 98% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 19:56 | 2,143 | +1 |
| 13 Sept 2026, 05:39 | 2,142 | +2 |
| 8 Sept 2026, 23:20 | 2,140 | +2 |
| 3 Sept 2026, 09:32 | 2,138 | -2 |
| 31 Aug 2026, 03:36 | 2,140 | +1 |
| 27 Aug 2026, 22:56 | 2,139 | +1 |
| 24 Aug 2026, 15:14 | 2,138 | -1 |
| 20 Aug 2026, 16:54 | 2,139 | -1 |
| 17 Aug 2026, 09:48 | 2,140 | +2 |
| 13 Aug 2026, 16:08 | 2,138 | +3 |
| 7 Aug 2026, 21:18 | 2,135 | -1 |
| 7 Aug 2026, 04:30 | 2,136 | no change |
| 7 Aug 2026, 04:29 | 2,136 | first reading |
20 posts held, back to 12 September 2017 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 September 2017. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔵 خواب مطلقا یک نحوه از ادراکات ماست. آن چه شخص در خواب یا تمثلات می بیند همه ادراکات ماست. 🔵 اگر کسی اتحاد عاقل و معقول را درست هضم نکند مسائل قیامت درست برایش حل نمی شود. 🔵 در توحید صمدی گرچه همه وجودیم ولی در تجلی از همدیگر متمایزیم. 🔵 اگر نفس ناطقه مجرد نباشد باید تمام صور خیالیه را در موطن بدن و جسم و سلول های مغزی داشته باشیم ولی این طور نیست چون در سلول های مغزی جا نمی گیرد، پس …
Signed Tahereh Nourbakhsh
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔵 قوه خیال، برزخ بین حواس پنج گانه و قوه عاقله هست. حواس پنج گانه این سویی محض و قوه عاقله آن سویی محض است، لذا قوه خیال به هر طرف مشغول شود با همان حشر و خو پیدا می کند. 🔵 صور عالم مثال، نسبت به عالم ماده وزانت وجودی دارد و خیلی سنگین هستند. 🔵 تمام صور مثالیه، ادراکات نفس است در صقع ذات خود. 🔵 در صور برزخیه مثالیه، گاهی درشت ها کوچک، یا کوچک ها درشت می شود. 🔵 صور برزخیه چون در صقع ذا…
Signed Tahereh Nourbakhsh
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔵 قوه خیال تا موقعی که مشغول حواس پنج گانه است از ادراکات عقلی بهره ندارد. 🔵 قوه خیال ادراکات عقلی را هم که یا به صورت معناست و یا ذوات مجرد عقلی، هر دو را صورتگری می کند. 🔵 قوه خیال معانی کلی مرسل را به صورت عبارت، نوشتار، یا شنیدن در می آورد و ذوات مجردات عقلیه را به صورت انسان انشا می کند. 📔 #شرح_دروس_معرفت_نفس 🔉 جلسه ی صد و نود و هشتم 💫💫💫💫💫💫💫 @seir_allamezolfonoon
Signed Tahereh Nourbakhsh
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔵 ادراک حواس پنج گانه، حین ادراک هست وقتی ارتباط تمام شد دیگه حواس پنج گانه ادراک ندارد، به محض ادراک حسی، قوه خیال آن صورت را در خود انشا کرده و دارد. لذا حشر قوه خیال نوعا با حواس پنج گانه هست. 🔵 قوه خیال مُدرکات عقلیه را هم به صور و اشکال در می آورد، منتهی بهره اش از ظاهر بیش تر است تا از ادراکات عقلی. 📔 #شرح_دروس_معرفت_نفس 🔉 جلسه ی صد و نود و هشتم 💫💫💫💫💫💫💫 @seir_allamezolfonoon
Signed Tahereh Nourbakhsh
File, posted without a caption
Signed یوسفی
Sticker, posted without a caption
Signed یوسفی
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔳 یک وقتی صورتی در ذهن تصور می شود و یک وقت، معنا، در معنا نه ماده هست و نه احکام ماده، لذا هرجا پای فهم و ادراک مفاهیم در میان آمده، چه مفاهیم جزئی یا مفاهیم کلی، مسئله تجرد تام عقلی است و هر جا پای شکل و صورت به میان آمده، آن تجرد خیال است. 🔳 سرشت و جبلی قوه خیال این است که حکایت از اشکال و صور می کند. 🔳 نقاشی کردن زیر سر صورت خیالیه در ذهن است که صرف دیدن قوه باصره از ناحیه چشم، دست …
Signed Tahereh Nourbakhsh
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔳 انسان در تعقل نیازمند ماده نیست و هر چه قدر بتواند ماده نداشته باشد برایش بهتر است ولی به دلیل ضعف نفس، یک وسیله ای می خواهد، مثلا مغز وسیله ای برای تفکر او می شود. 🔳 تجرد برزخی یعنی موجودی که ذاتش مجرد از ماده و احکام ماده است ولی هر کاری که می خواهد انجام دهد نیازمند ماده نیست ولی برخی از احکام ماده را داراست. 📔 #شرح_دروس_معرفت_نفس 🔉 جلسه ی صد و نود و هفتم 💫💫💫💫💫💫💫 @seir_allamez
Signed Tahereh Nourbakhsh
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔳 اوایل خواب بر مردم مسلط نبود و مردم خواب نمی دیدند تا این که انبیاء قضیه معاد را مطرح کردند که بعد از این بدن طبیعی، دوباره زنده می شویم، مردم استیحاش داشتند، بنابراین خواب بر آن ها مسلط شد تا معنی مرگ را بفهمند. 🔳 فرموده اند خواب برادر مرگ است، دو برادر که از یک پستان شیر خورده و از یک مبدأ تحقق پیدا می کنند و به تعبیری النوم توأمان، هر دو از یک مبدأ، بر می خیزند. 📔 #شرح_دروس_معرف…
Signed Tahereh Nourbakhsh
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔳 شکار، نتیجه عرفان عملی و فهم مفاهیم نتیجه عرفان نظری است. که انسان تور شکارش را در عالم بگستراند و هر چه را که در نظام وجود که کمال و علم و حقیقت است را به دست بیاورد. 🔳 همان طور که خداوند فرمود عالم ظاهر را بخوانید و خبردار شوید، انسان دوست دارد که عالم باطن را هم بخواند و در هر دو خواندن، هدفش این است که توحید در او پیاده شود، شکار ها کار می رسد. 📔 #شرح_دروس_معرفت_نفس 🔉 جلسه ی …
Signed Tahereh Nourbakhsh
File, posted without a caption
Signed یوسفی
Sticker, posted without a caption
Signed یوسفی
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @seir_allamezolfonoon. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سیر مطالعاتی معرفت نفس” (@seir_allamezolfonoon), 2,143 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/seir_allamezolfonoon.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.